Страстный южанин заводит в комнату девушку. Раздевает.
- Господи, какая же ты тоненькая! Ты вообще ходить можешь на таких
спичках?
- Могу...
- Тогда ходи, ходи отсюда.
Read polaroid spectra pro manual PDF
5 years ago
Wednesday, November 17, 2010
Saturday, November 6, 2010
კიდევ ორი ანეკდოტი გურულებზე
გურულმა ბავშვმა საძინებელ ოთახში შეიჭყიტა, სადაც დედიკო და მამიკო ორალური სექსით იყვნენ დაკავებულები და განცვიფრებულს აღმოხდა:
– აგენი მიშლიან მე ცხვირში თითის ჩადობას?!..
* * *
– მომაწოდე იი სინა, ეგერ რო აგდია! – გურული თხოვს ცოლს. ცოლი აიღებს და აწვდის.
– კაი, კაი, არ მინდა, დენი სხვაში ყოფილა...
– აგენი მიშლიან მე ცხვირში თითის ჩადობას?!..
* * *
– მომაწოდე იი სინა, ეგერ რო აგდია! – გურული თხოვს ცოლს. ცოლი აიღებს და აწვდის.
– კაი, კაი, არ მინდა, დენი სხვაში ყოფილა...
Wednesday, September 22, 2010
ეს ისე...
Учение Тантр называют путем преображения. Он основан на знании и применении энергий. Этот путь считается более быстрым и приводит к освобождению за несколько жизней. Его могут практиковать как монахи, так и миряне. Считается, что идущий по пути Тантры ни от чего не отрекается, он не разделяет свои внутренние проявления на благие и неблагие. Напротив все проявления, такие как гнев, радость или страсть рассматриваются как мощный источник внутренней психической энергии, который не нужно подавлять, а напротив, используя различные практики трансформировать в качественно новое состояние. Понять, что такое энергия и как она действует намного сложнее, чем понять, что такое страдание. Поэтому для практики Тантры требуются более высокие способности.
Wednesday, September 1, 2010
ებრაელის ქცევის წესები საბჭოთა კავშირში
9. КАТЕХИЗИС (ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ) ЕВРЕЯ В СССР.
(Издано в Тель-Авиве в 1958 г. Передается с незначительными сокращениями)
Евреи! Любите друг друга, помогайте друг другу . Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга! Наша сила — в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии потому, что у них не было четкой программы действия и чувства локтя. Мы же благодаря чувству коллективизма прошли через века и народы, сохранились, преумножились и окрепли. Единство — это цель, оно же и средство к достижению цели. Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами. Наш национализм интернационален и поэтому вечен. В него открыты двери евреям всех национальностей, всех вероисповеданий, всех партий. Истинный интернационализм только тот, что кровными узами связан с еврейством, всё остальное — провокация и обман.
Формируйте свои национальные кадры. Кадры решают всё. Кадры сегодня — это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров. Готовьте еврейскую молодежь принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение неевреев сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность. Пусть пока это не так, они дозреют на должности. В преемственности поколения — наша сила, наша стабильность, наше безсмертие.
Мир жесток, в нем нет места филантропии. Каждый народ — кузнец своего счастья. Не наше дело заботиться о русских национальных кадрах. Если они не думают о себе, почему мы должны думать о них? Не берите пример с русских и арабов, которые живут созерцательно, надеясь на авось. Не ждите милости от природы — взять их наша задача.
Создавайте свои коллективы и этими коллективами выталкивайте неевреев. Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности — всё это наш национальный доход. Помните, что каждый нееврей, доросший до нашего уровня, может занять место, которое могло бы принадлежать каждому из наших.
Русские неспособны глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо. Они воспринимают все явления слишком поверхностно, слишком конкретно, они не видят факты в их последовательности, в их связях, они не способны думать, обобщать и абстрагироваться. Для них каждый случай — только случай, как бы часто он ни встречался.
Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не надо. Всё, что они имеют, — это их предел. Всё, что имеем мы, — это наше средство к достижению большего. Всё, что они имеют сегодня, — это наше в их временном пользовании. Взять у них то, что нам завещано богом, — это наша задача.
Русские упрямы, но они не обладают достаточным упорством в достижении цели. Они ленивы, поэтому всегда спешат. Все проблемы они пытаются решить разом. Они пренебрегают малым ради большой решающей победы. Мы исповедуем тактику малых побед, хотя и не против больших. Малая победа — тоже победа!
Русские завистливы, они ненавидят своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Предоставьте им возможность разорвать этих выдвиженцев — они с удовольствием разорвут. Будьте всегда арбитрами, становитесь в позу миротворцев, защищайте “несчастных”, против которых ополчается толпа, но лишь настолько, чтобы прослыть добрыми и объективными. Немного выдержки, и вы займете место того, которого только что растерзали.
Русские не умеют просить, считая это унижением, а сами без того унижены и бедны. Мы говорим: “Всякое унижение благо, если оно дает выгоду”. Нет аморальных вещей, если они способствуют утверждению и процветанию нашего народа. Цель освещает средства.
Русские глупы и грубы. Свою глупость и грубость они именуют честностью, порядочностью и принципами. Неумение приспосабливаться и менять своё поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют “быть самим собой”, “принципиальностью”. Гои глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать.
Постоянно помните о пределах, которые ставят себе гои, их мышление заскорузло в этих пределах. Они не способны выйти за них. В этом их несчастье, в этом наше преимущество. Говорите и поступайте так, как этого не допускает их мораль, как этого не допускают их понятия. Делайте то, что кажется им невозможным, невероятным. Они не поверят в то, что вы способны на слова и поступки, на которые они не способны.
Говорите и поступайте уверенно, напористо и агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше шума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Пусть ломают голову в поисках рациональных зерен в наших идеях, пусть ищут и находят в них то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу их примитивным мозгам.
Не важно, что вы говорите — важно, как вы говорите . Ваша самоуверенность будет воспринята как убежденность, амбиции — как возвышенность ума, манера поучать и поправлять — как превосходство. Крутите им мозги, взвинчивайте нервы! Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравляйте самолюбие толпы на скептиков. В беседах и диспутах используйте риторические приемы, которые находятся на грани приличия. Русские этого долго выдержать не могут. Избегая скандалов, они уходят, освобождая вам место… Особым шиком они считают хлопнуть дверью и уйти. Предоставьте им эту возможность! Вежливая наглость — вот наш девиз!
Обвиняйте в антисемитизме тех, кто пытается разоблачить вас . Клейте им ярлык антисемитов и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию. Вообще-то все русские антисемиты, но как только вы приклеите этот ярлык одному — он становится беззащитным, ибо все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают своими руками. А мы поставим клеймо на следующую жертву.
Играйте на сердолюбии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе — вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. Тактика “бедного еврея” проверена тысячелетиями! Пусть русские имеют меньше вас, всё равно они помогут иметь нам больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями. Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы хоть шерсти клок!
Информируйте друг друга обо всем, что может представить нам вред или пользу. Информация — это святая святых! Деньги, кадры и информация — три кита, на которых зиждется наше благополучие! Священная обязанность, долг каждого еврея, поставить в известность другого еврея о том, что намереваются делать гои. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе — в этом наша сила.
Бог завещал нам владеть миром — мы им владеем. Наша задача — удержать мир в наших руках . Держите в своих руках средства пропаганды и информации: печать, радио, телевидение, кино. Нужно и далее проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших национальных интересов. Из любого пустяка можно сделать проблему, а из проблемы — пустяк. Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотек. Если он не принесет нам пользу, спускайте его на тормозах или направляйте его против врагов наших — гоев. Любое начинание должны возглавлять мы, чтобы вести его в нужном направлении.
В любом коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы. Пусть гои обеспечивают черновую, материально-техническую базу нашего творчества. Пусть они следят за чистотой наших помещений и охраняют плоды наших трудов. Пусть они будут не выше вахтера или уборщицы.
Не допускайте к творчеству русских! Это всегда будет нам укором. В виде исключения можно допустить гоев нерусского происхождения. И не бойтесь прослыть националистами: иллюзию интернационализма нам обеспечит наличие лиц смешанной национальности с примесью еврейской крови или, на худой конец, представители нацменьшинств. Если у вас есть вакансии — берите только еврея. Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать ни того, ни другого — берите азиата. Если нет такого, берите поляка, украинца или, на худой конец, белоруса — у этих свои счёты с русскими. После небольшой обработки они станут вашими союзниками.
Не разрушайте открыто памятников русской старины , но и не восстанавливайте их. Пройдут годы и они сами разрушатся. А хулиганы и “любители старины” их растащат по кирпичикам. Народ без истории, как ребёнок без родителей, и из него можно вылепить всё, что необходимо.
Держите под неустанным контролем каждый шаг влиятельных и перспективных русских . Если не удается блокировать и “засушить” молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас. Вынуждайте их жениться на еврейских женщинах и только после этого открывайте им “зеленую улицу”. Помогая таким русским, вы вносите вклад в дело нашей еврейской общины. Отныне их зарплата — наш национальный доход. Ради своих детей они потеряют свои “гражданские права”, чувства и ум, во всяком случае, не смогут быть антисемитами. Сожительство с еврейской женщиной — это один из способов вовлечения талантливых русских в сферу нашего влияния и сферу наших интересов.
И последний совет. Будьте бдительны, испанская инквизиция и немецкий фашизм не должны повториться. Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они ни возникали. Фашизм — явление не случайное, он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли. Фашизм подспудно зреет во всех народах. На наше счастье разные народы приходят к нему в разное время и под разными названиями.
Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведений, раскрывающих нашу тактику и стратегию , представляющих евреев в дурном свете. Народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку.
Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике. Из таких людей рано или поздно формируются антисемиты. Не позволяйте вырасти из маленьких антисемитов большим погромщикам! Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах — всё равно они виноваты, мешая нам. Взывайте к общественности и администрации, тащите их в парткомы, милицию, если можно — в суд. Если вы старше, обвиняйте в нарушении почтения к старшим, если ровня по возрасту — обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма. Эффективность этих приемов проверена многими поколениями. Главное — обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, — уже наполовину виноват!
Либо наш порядок, либо полная дезорганизация . Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы безпорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь. Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользы, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы! Тот, кто не с нами, — тот против нас! Око за око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить и мы. Месть — священное чувство, оно воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувства покорности и смирения по отношению к гоям.
Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям — они достойны именно этого. Среди гоев проповедуйте, насаждайте христианские “добродетели”, сами же оставайтесь непримиримыми в душе и твердыми. Будьте непримиримыми в душе к врагам нашим! Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить её вам.
Пусть гои уговаривают друг друга осторожности, умеренности и гибкости по отношению к вам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем выше должны быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платят за то, что где-то возьмут часть своего обратно.
Мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев, уйти туда, где нас примут в расчёте оживить экономику нашими капиталами. Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий для существования является частью нашей стратегии. В этом заключается символ “вечного жида” — Агасфера — неиссякаемого оптимиста и вечного странника. Но уйти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. Деньги — это наши ноги. Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переведены наши деньги, наш капитал. Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство.
Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись. И так во все века.
(Издано в Тель-Авиве в 1958 г. Передается с незначительными сокращениями)
Евреи! Любите друг друга, помогайте друг другу . Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга! Наша сила — в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии потому, что у них не было четкой программы действия и чувства локтя. Мы же благодаря чувству коллективизма прошли через века и народы, сохранились, преумножились и окрепли. Единство — это цель, оно же и средство к достижению цели. Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами. Наш национализм интернационален и поэтому вечен. В него открыты двери евреям всех национальностей, всех вероисповеданий, всех партий. Истинный интернационализм только тот, что кровными узами связан с еврейством, всё остальное — провокация и обман.
Формируйте свои национальные кадры. Кадры решают всё. Кадры сегодня — это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров. Готовьте еврейскую молодежь принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение неевреев сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность. Пусть пока это не так, они дозреют на должности. В преемственности поколения — наша сила, наша стабильность, наше безсмертие.
Мир жесток, в нем нет места филантропии. Каждый народ — кузнец своего счастья. Не наше дело заботиться о русских национальных кадрах. Если они не думают о себе, почему мы должны думать о них? Не берите пример с русских и арабов, которые живут созерцательно, надеясь на авось. Не ждите милости от природы — взять их наша задача.
Создавайте свои коллективы и этими коллективами выталкивайте неевреев. Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности — всё это наш национальный доход. Помните, что каждый нееврей, доросший до нашего уровня, может занять место, которое могло бы принадлежать каждому из наших.
Русские неспособны глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо. Они воспринимают все явления слишком поверхностно, слишком конкретно, они не видят факты в их последовательности, в их связях, они не способны думать, обобщать и абстрагироваться. Для них каждый случай — только случай, как бы часто он ни встречался.
Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не надо. Всё, что они имеют, — это их предел. Всё, что имеем мы, — это наше средство к достижению большего. Всё, что они имеют сегодня, — это наше в их временном пользовании. Взять у них то, что нам завещано богом, — это наша задача.
Русские упрямы, но они не обладают достаточным упорством в достижении цели. Они ленивы, поэтому всегда спешат. Все проблемы они пытаются решить разом. Они пренебрегают малым ради большой решающей победы. Мы исповедуем тактику малых побед, хотя и не против больших. Малая победа — тоже победа!
Русские завистливы, они ненавидят своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Предоставьте им возможность разорвать этих выдвиженцев — они с удовольствием разорвут. Будьте всегда арбитрами, становитесь в позу миротворцев, защищайте “несчастных”, против которых ополчается толпа, но лишь настолько, чтобы прослыть добрыми и объективными. Немного выдержки, и вы займете место того, которого только что растерзали.
Русские не умеют просить, считая это унижением, а сами без того унижены и бедны. Мы говорим: “Всякое унижение благо, если оно дает выгоду”. Нет аморальных вещей, если они способствуют утверждению и процветанию нашего народа. Цель освещает средства.
Русские глупы и грубы. Свою глупость и грубость они именуют честностью, порядочностью и принципами. Неумение приспосабливаться и менять своё поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют “быть самим собой”, “принципиальностью”. Гои глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать.
Постоянно помните о пределах, которые ставят себе гои, их мышление заскорузло в этих пределах. Они не способны выйти за них. В этом их несчастье, в этом наше преимущество. Говорите и поступайте так, как этого не допускает их мораль, как этого не допускают их понятия. Делайте то, что кажется им невозможным, невероятным. Они не поверят в то, что вы способны на слова и поступки, на которые они не способны.
Говорите и поступайте уверенно, напористо и агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше шума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Пусть ломают голову в поисках рациональных зерен в наших идеях, пусть ищут и находят в них то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу их примитивным мозгам.
Не важно, что вы говорите — важно, как вы говорите . Ваша самоуверенность будет воспринята как убежденность, амбиции — как возвышенность ума, манера поучать и поправлять — как превосходство. Крутите им мозги, взвинчивайте нервы! Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравляйте самолюбие толпы на скептиков. В беседах и диспутах используйте риторические приемы, которые находятся на грани приличия. Русские этого долго выдержать не могут. Избегая скандалов, они уходят, освобождая вам место… Особым шиком они считают хлопнуть дверью и уйти. Предоставьте им эту возможность! Вежливая наглость — вот наш девиз!
Обвиняйте в антисемитизме тех, кто пытается разоблачить вас . Клейте им ярлык антисемитов и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию. Вообще-то все русские антисемиты, но как только вы приклеите этот ярлык одному — он становится беззащитным, ибо все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают своими руками. А мы поставим клеймо на следующую жертву.
Играйте на сердолюбии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе — вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. Тактика “бедного еврея” проверена тысячелетиями! Пусть русские имеют меньше вас, всё равно они помогут иметь нам больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями. Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы хоть шерсти клок!
Информируйте друг друга обо всем, что может представить нам вред или пользу. Информация — это святая святых! Деньги, кадры и информация — три кита, на которых зиждется наше благополучие! Священная обязанность, долг каждого еврея, поставить в известность другого еврея о том, что намереваются делать гои. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе — в этом наша сила.
Бог завещал нам владеть миром — мы им владеем. Наша задача — удержать мир в наших руках . Держите в своих руках средства пропаганды и информации: печать, радио, телевидение, кино. Нужно и далее проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших национальных интересов. Из любого пустяка можно сделать проблему, а из проблемы — пустяк. Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотек. Если он не принесет нам пользу, спускайте его на тормозах или направляйте его против врагов наших — гоев. Любое начинание должны возглавлять мы, чтобы вести его в нужном направлении.
В любом коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы. Пусть гои обеспечивают черновую, материально-техническую базу нашего творчества. Пусть они следят за чистотой наших помещений и охраняют плоды наших трудов. Пусть они будут не выше вахтера или уборщицы.
Не допускайте к творчеству русских! Это всегда будет нам укором. В виде исключения можно допустить гоев нерусского происхождения. И не бойтесь прослыть националистами: иллюзию интернационализма нам обеспечит наличие лиц смешанной национальности с примесью еврейской крови или, на худой конец, представители нацменьшинств. Если у вас есть вакансии — берите только еврея. Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать ни того, ни другого — берите азиата. Если нет такого, берите поляка, украинца или, на худой конец, белоруса — у этих свои счёты с русскими. После небольшой обработки они станут вашими союзниками.
Не разрушайте открыто памятников русской старины , но и не восстанавливайте их. Пройдут годы и они сами разрушатся. А хулиганы и “любители старины” их растащат по кирпичикам. Народ без истории, как ребёнок без родителей, и из него можно вылепить всё, что необходимо.
Держите под неустанным контролем каждый шаг влиятельных и перспективных русских . Если не удается блокировать и “засушить” молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас. Вынуждайте их жениться на еврейских женщинах и только после этого открывайте им “зеленую улицу”. Помогая таким русским, вы вносите вклад в дело нашей еврейской общины. Отныне их зарплата — наш национальный доход. Ради своих детей они потеряют свои “гражданские права”, чувства и ум, во всяком случае, не смогут быть антисемитами. Сожительство с еврейской женщиной — это один из способов вовлечения талантливых русских в сферу нашего влияния и сферу наших интересов.
И последний совет. Будьте бдительны, испанская инквизиция и немецкий фашизм не должны повториться. Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они ни возникали. Фашизм — явление не случайное, он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли. Фашизм подспудно зреет во всех народах. На наше счастье разные народы приходят к нему в разное время и под разными названиями.
Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведений, раскрывающих нашу тактику и стратегию , представляющих евреев в дурном свете. Народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку.
Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике. Из таких людей рано или поздно формируются антисемиты. Не позволяйте вырасти из маленьких антисемитов большим погромщикам! Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах — всё равно они виноваты, мешая нам. Взывайте к общественности и администрации, тащите их в парткомы, милицию, если можно — в суд. Если вы старше, обвиняйте в нарушении почтения к старшим, если ровня по возрасту — обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма. Эффективность этих приемов проверена многими поколениями. Главное — обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, — уже наполовину виноват!
Либо наш порядок, либо полная дезорганизация . Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы безпорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь. Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользы, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы! Тот, кто не с нами, — тот против нас! Око за око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить и мы. Месть — священное чувство, оно воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувства покорности и смирения по отношению к гоям.
Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям — они достойны именно этого. Среди гоев проповедуйте, насаждайте христианские “добродетели”, сами же оставайтесь непримиримыми в душе и твердыми. Будьте непримиримыми в душе к врагам нашим! Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить её вам.
Пусть гои уговаривают друг друга осторожности, умеренности и гибкости по отношению к вам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем выше должны быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платят за то, что где-то возьмут часть своего обратно.
Мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев, уйти туда, где нас примут в расчёте оживить экономику нашими капиталами. Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий для существования является частью нашей стратегии. В этом заключается символ “вечного жида” — Агасфера — неиссякаемого оптимиста и вечного странника. Но уйти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. Деньги — это наши ноги. Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переведены наши деньги, наш капитал. Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство.
Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись. И так во все века.
ებრაული "კაცთმოყვარება" – ციტატები "თალმუდიდან"
несколько цитат из “Талмуда” (16):
“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле”.
“Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии), происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями”.
“Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к гоям)”.
“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.
“Их жизнь (гоев, йогов-арийцев), о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.
“Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом”.
“Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: “Я вас люблю”. Это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом или имеет основания его опасаться; в противном случае это является грехом”.
“Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное не найдет милости у бога”.
“Там, где написано “Не делай вреда ближнему”, не говорится “Не делай вреда гою”.
“Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия клятвы”.
“Еврей совершает доброе дело, когда убивает вольнодумца, неверующего, который отрицает учение Израиля, равно и того, кто сделался гоем”.
“Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над Библией Моисея”.
“Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его христианину, так как собака лучше христианина”.
“Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан произнести: “Слава тебе, господи, что ты искоренил этот дом идолов””.
“Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооруженною рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими занимаемому, имели бы к этому возможность, настоятельно обязываются предавать публичной казни всех христиан под тем или иным предлогом”.
“Лучший из гоев достоин смерти”> (Абода зара, 26, в Тосафот).
“Мужчина может делать со своей женой всё , что ему нравится, как с куском мяса от мясника”.
“Игнорирующий слово раввина подлежит смерти” (трактат Эрубин, 21:2).
И так далее и тому подобное.
“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле”.
“Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии), происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями”.
“Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к гоям)”.
“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.
“Их жизнь (гоев, йогов-арийцев), о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.
“Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом”.
“Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: “Я вас люблю”. Это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом или имеет основания его опасаться; в противном случае это является грехом”.
“Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное не найдет милости у бога”.
“Там, где написано “Не делай вреда ближнему”, не говорится “Не делай вреда гою”.
“Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия клятвы”.
“Еврей совершает доброе дело, когда убивает вольнодумца, неверующего, который отрицает учение Израиля, равно и того, кто сделался гоем”.
“Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над Библией Моисея”.
“Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его христианину, так как собака лучше христианина”.
“Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан произнести: “Слава тебе, господи, что ты искоренил этот дом идолов””.
“Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооруженною рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими занимаемому, имели бы к этому возможность, настоятельно обязываются предавать публичной казни всех христиан под тем или иным предлогом”.
“Лучший из гоев достоин смерти”> (Абода зара, 26, в Тосафот).
“Мужчина может делать со своей женой всё , что ему нравится, как с куском мяса от мясника”.
“Игнорирующий слово раввина подлежит смерти” (трактат Эрубин, 21:2).
И так далее и тому подобное.
ებრაელები – ყველაზე ჭკვიანი ერი
ЕВРЕИ - САМЫЙ УМНЫЙ НАРОД В МИРЕ
* Идеи, программы, проекты
* Общество и социум
Версия для печатиВерсия для печати
Главный Оратор
Мы все знаем, что евреи - самые умные люди на свете. В любом форуме нас готовы просветить насчет этого и бесконечно приводить примеры, убеждать и переубеждать. Стоит только усомниться в великой истине об Умном Еврее - и мгновенно следует отповеть типа такой:
Народ, считающий себя самым умным, да так всегда и было, где вы видели еврея занимающего предпоследние места в математических олимпиадах, да всегда евреи были самыми умными, лучшие врачи, лучшие учителя, самые успешные и богатые люди в мире это евреи.
Да-да, всё так и есть, мы верим.
Для примера откроем сайт Международной математической олимпиады (International Mathematical Olympiad - это старейшая из международных научных олимпиад школьников, проводится ежегодно) и посмотрим результаты. Но сначала я опишу, в чем суть соревнования.
Каждую страну представляет команда, состоящая не более чем из шести участников, руководителя и научного руководителя. Официально ММО это личное первенство, каждый участник выступает за себя и набирает личные баллы. Сумма баллов страны (команды) - неофициальна, но подсчитывается. Участники должны быть не старше 20 лет и не учиться в вузе.
Участникам предлагается решить 6 задач (по три задачи в день, в течение двух дней подряд), каждая из которых оценивается в 7 баллов, так что возможный максимум — 42 балла. Задачи выбираются из разных областей школьной математики, главным образом из геометрии, теории чисел, алгебры и комбинаторики. Они не требуют знаний высшей математики и часто имеют красивое и короткое решение. Например, задача 6 за 2007 год почти в один ход решается комбинаторной теоремой о нулях.
В общем, ничего сверхсложного там нет, но участники должны иметь мозги в голове и некоторые знания по школьной программе.
Последняя (50-я) ММО прошла в городе Бремен, Германия, 10-22 июля 2009 года. Посмотрим же результаты:
Первое место - Китай, 6 золотых медалей.
Второе место - Япония, 5 золотых и 1 бронзовая
Третье место - Россия, 5 золотых и 1 серебрянная
Парадоксально - глупые Иваны набрали медалей больше Японии, но по сумме командных баллов японцам уступили.
4 место - Корея Южная
5 место - Корея Северная
6 место - США
7 место - Таиланд
8 место - Турция
9 место - Германия
Кстати, команда США очень забавна - в ней нет ни одного настоящего американца или хотя бы человека белой расы. Сплошь приезжие азиаты, индусы и пакистанцы.
15 место - Иран
16 место - Бразилия
А где же умные евреи? А вот они - 46 место. Их опередили даже туркмены, узбеки и таджики. То есть Рафшан и Джамшут умнее, чем Изя и Абрам.
Надо понимать, что первая десятка - это мировая элита, нации с умнейшим будущим, и то, что туда вошла Турция - это симптоматично. Вторая десятка - чрезвычайно достойные места, страны интеллектуально развитые, и присутствие там Ирана тоже неслучайно.
Ну а места ниже 40-го - это мировая клоака. Тупари идиотовичи тормозоверы. Страны с опущенным лохонаселением и неработоспособным даже на уровне элит образованием.
Но, конечно же, мы знаем - это всё происки антисемитов. Тем более что олимпиада была в Германии. Ну что ж, посмотрим предыдущие результаты, 49 ММО — Мадрид, Испания, 10-22 июля 2008 года:
1 место - Китай, 5 золотых и 1 серебрянная медали
2 место - Россия, 6 золотых медалей
3 место - США, 4 золотых 2 серебрянных
Тот же парадокс - глупые Иваны все в золоте, набрали медалей больше Китая, но по сумме командных баллов им уступили.
4 место - Корея Южная
5 место - Иран
6 место - Таиланд
7 место - Корея Северная
8 место - Турция
9 место - Тайвань (тот же Китай, вид в профиль)
Как видим - Японии в этот раз не свезло, она на 11 месте. Зато свезло Ирану. Но в целом все те же знакомые лица.
16 место - Бразилия. Стабильный результат.
А где же Израиль? А вот он - 27 место, на шажок выше родины великих математиков Монголии.
И это евреям очень сильно свезло, потому что на предыдущей 48-й ММО их место было - 50-е.
Так вот они и болтаются - то упадут в клоаку пятого десятка, то подпрыгнут и уцепятся в третьем, но никогда в новейшей истории эти умнейшие люди планеты не поднялись выше 25-го места.
Вот такой вот заговор антисемитов. Это же очевидно, ведь ни разу за 50-летнюю историю International Mathematical Olympiad не проводилась в стране умнейших людей - Израиле.
Но, может быть, в области физики у умнейшего народа планеты дела идут лучше?
К сожалению, и там окопались антисемиты. Никогда в истории Международной физической олимпиады участники из Израиля не получили там даже самого захудаленького приза. Китайцы - сколько угодно, Корея - да, даже мексиканцы, румыны и пуэрториканцы получали - но только не иудеи. Можете сами проверить в Википедии и на официальном сайте олимпиады.
Я вам больше скажу - антисемитский заговор охватил также и область информатики, биологии, и вообще все области прикладных знаний. Нигде, ну совершенно нигде выпускники израильских школ не блещут.
Вот если бы провести олимпиаду по Торе, или по стрельбе из американской винтовки М-16 в палестинских подростков, кидающих камни, да еще на территории Израиля - тут бы проклятые гои точно были бы посрамлены блестящим иудейским интеллектом.
Смотрите кино об уме евреев:http://www.youtube.com/watch?v=94moDN3k9XM
Впрочем, скажу так: вопреки существующему стереотипу, если человек хорошо знает математику или шахматы, то это совсем не значит, что он умный. И более того, если он не знает математики и не умеет играть в шахматы, то это совсем не значит, что он дурак.
Хотя, тенденция, прямо скажем, антисемитская.
Впрочем, мне возразят, что в СССР было огромное количество гениальных еврейских математиков, физиков, шахматистов, да кого угодно. И я соглашусь.
И дело даже не в том ,что евреи активнее других наций шли в вузы. И даже не в том, что они протаскивали своих. На тысячи протащенных за уши бездарей были и просто умницы, и просто гении. Дело в том, что сии евреи жили на русской почве. И на ней смогли сать гениями.
Это же касается и других наций. На русской почве выросли гении и среди армян, и среди таджиков и среди грузин. И среди кого угодно. А вот их собственная национальная почва не могла до прихода русских и не может сейчас дать такое количество гениев. Или просто какое-то либо количество умных людей.
Это же касается и других свойств народов-сателлитов русского народа. Во время войны те народы, которые без русских не оставили никакого следа в истории, давали сотни и тысячи героев: осетины, грузины, евреи, чукчи.
Сила русских пока ослабла. И эти народы перестали генерировать такое количество героев, гениальных врачей, талантливых учёных и так далее…
Простое подтверждение моей мысли: СССР занимал лидирующие места в шахматном мире. Но почти все гроссмейстеры – были евреи: Карпов, Каспаров, Камский. Кто там ещё. Для антисемита это показатель того, что жиды везде пролезли на хлебные места. Для юдофила показатель гениальности еврейской нации.
Но факт остаётся фактом: ни в Израиле, ни в США нет в таких количествах своих ни Каспаровых, ни Камских, ни Карповых.
Кто создал МиГ? Микоян и Гуревич. А МИ – Миль. Но ни Армения, ни Израиль не смогли породить на своей почве ни Микояна, ни Гуревича. Гении для роста требуют больших просторов.
* Идеи, программы, проекты
* Общество и социум
Версия для печатиВерсия для печати
Главный Оратор
Мы все знаем, что евреи - самые умные люди на свете. В любом форуме нас готовы просветить насчет этого и бесконечно приводить примеры, убеждать и переубеждать. Стоит только усомниться в великой истине об Умном Еврее - и мгновенно следует отповеть типа такой:
Народ, считающий себя самым умным, да так всегда и было, где вы видели еврея занимающего предпоследние места в математических олимпиадах, да всегда евреи были самыми умными, лучшие врачи, лучшие учителя, самые успешные и богатые люди в мире это евреи.
Да-да, всё так и есть, мы верим.
Для примера откроем сайт Международной математической олимпиады (International Mathematical Olympiad - это старейшая из международных научных олимпиад школьников, проводится ежегодно) и посмотрим результаты. Но сначала я опишу, в чем суть соревнования.
Каждую страну представляет команда, состоящая не более чем из шести участников, руководителя и научного руководителя. Официально ММО это личное первенство, каждый участник выступает за себя и набирает личные баллы. Сумма баллов страны (команды) - неофициальна, но подсчитывается. Участники должны быть не старше 20 лет и не учиться в вузе.
Участникам предлагается решить 6 задач (по три задачи в день, в течение двух дней подряд), каждая из которых оценивается в 7 баллов, так что возможный максимум — 42 балла. Задачи выбираются из разных областей школьной математики, главным образом из геометрии, теории чисел, алгебры и комбинаторики. Они не требуют знаний высшей математики и часто имеют красивое и короткое решение. Например, задача 6 за 2007 год почти в один ход решается комбинаторной теоремой о нулях.
В общем, ничего сверхсложного там нет, но участники должны иметь мозги в голове и некоторые знания по школьной программе.
Последняя (50-я) ММО прошла в городе Бремен, Германия, 10-22 июля 2009 года. Посмотрим же результаты:
Первое место - Китай, 6 золотых медалей.
Второе место - Япония, 5 золотых и 1 бронзовая
Третье место - Россия, 5 золотых и 1 серебрянная
Парадоксально - глупые Иваны набрали медалей больше Японии, но по сумме командных баллов японцам уступили.
4 место - Корея Южная
5 место - Корея Северная
6 место - США
7 место - Таиланд
8 место - Турция
9 место - Германия
Кстати, команда США очень забавна - в ней нет ни одного настоящего американца или хотя бы человека белой расы. Сплошь приезжие азиаты, индусы и пакистанцы.
15 место - Иран
16 место - Бразилия
А где же умные евреи? А вот они - 46 место. Их опередили даже туркмены, узбеки и таджики. То есть Рафшан и Джамшут умнее, чем Изя и Абрам.
Надо понимать, что первая десятка - это мировая элита, нации с умнейшим будущим, и то, что туда вошла Турция - это симптоматично. Вторая десятка - чрезвычайно достойные места, страны интеллектуально развитые, и присутствие там Ирана тоже неслучайно.
Ну а места ниже 40-го - это мировая клоака. Тупари идиотовичи тормозоверы. Страны с опущенным лохонаселением и неработоспособным даже на уровне элит образованием.
Но, конечно же, мы знаем - это всё происки антисемитов. Тем более что олимпиада была в Германии. Ну что ж, посмотрим предыдущие результаты, 49 ММО — Мадрид, Испания, 10-22 июля 2008 года:
1 место - Китай, 5 золотых и 1 серебрянная медали
2 место - Россия, 6 золотых медалей
3 место - США, 4 золотых 2 серебрянных
Тот же парадокс - глупые Иваны все в золоте, набрали медалей больше Китая, но по сумме командных баллов им уступили.
4 место - Корея Южная
5 место - Иран
6 место - Таиланд
7 место - Корея Северная
8 место - Турция
9 место - Тайвань (тот же Китай, вид в профиль)
Как видим - Японии в этот раз не свезло, она на 11 месте. Зато свезло Ирану. Но в целом все те же знакомые лица.
16 место - Бразилия. Стабильный результат.
А где же Израиль? А вот он - 27 место, на шажок выше родины великих математиков Монголии.
И это евреям очень сильно свезло, потому что на предыдущей 48-й ММО их место было - 50-е.
Так вот они и болтаются - то упадут в клоаку пятого десятка, то подпрыгнут и уцепятся в третьем, но никогда в новейшей истории эти умнейшие люди планеты не поднялись выше 25-го места.
Вот такой вот заговор антисемитов. Это же очевидно, ведь ни разу за 50-летнюю историю International Mathematical Olympiad не проводилась в стране умнейших людей - Израиле.
Но, может быть, в области физики у умнейшего народа планеты дела идут лучше?
К сожалению, и там окопались антисемиты. Никогда в истории Международной физической олимпиады участники из Израиля не получили там даже самого захудаленького приза. Китайцы - сколько угодно, Корея - да, даже мексиканцы, румыны и пуэрториканцы получали - но только не иудеи. Можете сами проверить в Википедии и на официальном сайте олимпиады.
Я вам больше скажу - антисемитский заговор охватил также и область информатики, биологии, и вообще все области прикладных знаний. Нигде, ну совершенно нигде выпускники израильских школ не блещут.
Вот если бы провести олимпиаду по Торе, или по стрельбе из американской винтовки М-16 в палестинских подростков, кидающих камни, да еще на территории Израиля - тут бы проклятые гои точно были бы посрамлены блестящим иудейским интеллектом.
Смотрите кино об уме евреев:http://www.youtube.com/watch?v=94moDN3k9XM
Впрочем, скажу так: вопреки существующему стереотипу, если человек хорошо знает математику или шахматы, то это совсем не значит, что он умный. И более того, если он не знает математики и не умеет играть в шахматы, то это совсем не значит, что он дурак.
Хотя, тенденция, прямо скажем, антисемитская.
Впрочем, мне возразят, что в СССР было огромное количество гениальных еврейских математиков, физиков, шахматистов, да кого угодно. И я соглашусь.
И дело даже не в том ,что евреи активнее других наций шли в вузы. И даже не в том, что они протаскивали своих. На тысячи протащенных за уши бездарей были и просто умницы, и просто гении. Дело в том, что сии евреи жили на русской почве. И на ней смогли сать гениями.
Это же касается и других наций. На русской почве выросли гении и среди армян, и среди таджиков и среди грузин. И среди кого угодно. А вот их собственная национальная почва не могла до прихода русских и не может сейчас дать такое количество гениев. Или просто какое-то либо количество умных людей.
Это же касается и других свойств народов-сателлитов русского народа. Во время войны те народы, которые без русских не оставили никакого следа в истории, давали сотни и тысячи героев: осетины, грузины, евреи, чукчи.
Сила русских пока ослабла. И эти народы перестали генерировать такое количество героев, гениальных врачей, талантливых учёных и так далее…
Простое подтверждение моей мысли: СССР занимал лидирующие места в шахматном мире. Но почти все гроссмейстеры – были евреи: Карпов, Каспаров, Камский. Кто там ещё. Для антисемита это показатель того, что жиды везде пролезли на хлебные места. Для юдофила показатель гениальности еврейской нации.
Но факт остаётся фактом: ни в Израиле, ни в США нет в таких количествах своих ни Каспаровых, ни Камских, ни Карповых.
Кто создал МиГ? Микоян и Гуревич. А МИ – Миль. Но ни Армения, ни Израиль не смогли породить на своей почве ни Микояна, ни Гуревича. Гении для роста требуют больших просторов.
დიდი ადამიანები ებრაელების შესახებ
ГЕНИАЛЬНЫЕ И ВЫДАЮЩИЕСЯ ЛЮДИ О ЕВРЕЯХ
Воскресенье, 03 Июня 2007 г. 22:10 (ссылка)
Процитировано 1 раз + в цитатник или сообщество +поставить ссылку
Прочитало: 5 за час / 6 за сутки / 17 за неделю / 48 за месяц
Практически все гениальные и выдающиеся мыслители мира не очень любили евреев.
В качестве примера можно привести несколько высказываний о евреях гениальных и всемирно известных людей .
Джордано Бруно
«Евреи являются зачумлённой, прокажённой и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня её зарождения».
Генри Форд
«Подвергните контролю 50 самых богатых еврейских финансистов, которые творят войны для собственных прибылей, и войны будут упразднены».
Артур Шопенгауэр
«Евреи являются величайшими виртуозами лжи».
Иоганн Вольфган Гете
«Они, жиды, имеют веру, благословляющую их на обкрадывание чужаков».
Евгений Дюринг
«Враждебность, питаемая жидами с незапамятных времён ко всем остальным народам, носит интернациональный характер, а потому и решение жидовского вопроса лежит на обязанности всех государств. Жиды угрожают не тому или иному народу в отдельности, а всему человечеству».
Наполеон Бонапарт
«Евреев надо рассматривать как нацию, но не как религиоз
ную группу. Они являются нацией в середине нашей нации.
Собственность целых деревень грабится евреями, они вос
становили рабство, они являются настоящими стаями воро
нов. Нищета, вызываемая евреями, не исходит от одного ин
дивидуального еврея, но является сущностью всего этого на
рода. Они как гусеницы или саранча, которые поедают
Францию. Евреи являются нацией, способной к самым ужас
ным преступлениям».
Джордж Вашингтон
«Весьма прискорбно, что ни одно государство, более старое, чем это, не смирило их как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых осчастливлена Америка».
Мухаммед
«Это непостижимо мне, что до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей?».
Мартин Лютер
«Страстное желание кричащих сердец евреев уповает на тот день, когда они смогут поступить с нами, язычниками, так же, как они поступили с язычниками в Персии во времена Есфири. И как евреи любят эту книгу Есфирь, которая оправдывает их кровожадность, мстительность и аппетиты разбойничьих надежд! Никогда солнце нe светило народу, более кровожадному и мстительному, который лелеет идею уничтожения и удушения иноверцев».
Тацит
«Евреи считают осквернителъным и презирают всё то, что нам свято и делают то, что вызывает в нас отврагцение».
Сенека Луций Аней
«Этот народ, жиды, - чума. Обычаи этого преступного народа настолько укрепились, что широко распространяются во всех странах».
Пётр Первый
«Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели евреев. Последние являются обманщиками и мошенниками. Они не получат разрешение поселяться и устраивать свои дела. Несмотря на мои распоряжения, они стараются осуществлять это подкупом моих чиновников с целью стать равноправными»
Николай Первый
«Евреи здесь сильно эксплуатируют несчастное население, это настоящие пиявки, рассеянные повсюду и высасывающие из, населения кровь. Главной причиной разорения крестьян являются евреи».
Г.Р. Державин
«В корчмах, открытых в чертах оседлости жидами, крестьяне развращаются, истощают свою жизнь. Из 1650 питейных заведений 1548 принадлежит жидам. Из 1297 табачных лавок 1293 также были собственностью жидов».
Мария Терезия
«Впредь ни одному еврею, как бы он ни назывался, не
должно давать права жительства здесь без моего письменно
го разрешения. Я не знаю более вредной для государства
чумы, чем этот народ, вследствие его умения путём обмана,
ростовщичества и денежных махинаций доводить людей до
нищенства и заниматься всеми теми делами, которые вызы
вают отвращение всякого честного человека».
Гунтрам
«Горе этому народу иудейскому, ибо он скверный и вероломный и в сердце у него всякая злая хитрость. Да будет проклят этот дьявольский и вероломный народ, который живёт только обманами».
Жан Франсуа Вольтер
«Евреи являются не чем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасным предрассудком и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и на которых они обогащаются».
Бенджамин Франклин
«Где бы ни было, в стране, где поселяются евреи, независимо от их количества, они понижают её мораль, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Если мы, путём Конституции, не исключим их из США, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем через двести лет наши потомки будут работать на полях, содержа их, в то время как они будут потирать руки в своих конторах. Я предупреждаю вас, джентльмены, если вы не исключите евреев навсегда, то Ваши дети будут проклинать вас в ваших могилах»
Ференц Лист
«Настанет момент, когда все христианские нации, среди которых живут евреи, поставят вопрос, терпеть ли их дальше или депортировать. И этот вопрос по своему значению так же важен, как вопрос о том, хотим ли мы жизнь или смерть, здоровье или болезнь, социальный покой или постоянное волнение».
Рихард Вильгельм Вагнер
«Иудаизм является дьявольской совестью цивилизации. Евреи - это гибкий демон упадка человечества».
Бернард Шоу
«Это реальный враг, жиды, вторгнувшийся с Востока».
Эмиль Золя
«Эта проклятая раса, не имеющая более своей родины, своего правителя, живущая паразитом среди наций, притворяющаяся, что признаёт их законы, но послушная в действительности лишь своему богу Грабежа, Крови и Ненависти, выполняющая повсюду хищную миссию завоевания, которую возложил на неё этот бог, устраивающаяся в каждом народе, как паук посредине своих сетей, чтобы подстерегать свои жертвы, высасывать кровь из всех, жиреть за счёт чужих жизней».
Бисмарк Отто фон Шенхаузен
«У жидов нет своей родины. Они нечто общеевропейское, космополитическое. Они номады. Придавите одного жида и со всех сторон раздастся крик».
Мобучум Окума Сигэнобу
«Евреи стремятся создать всемирную республику, тогда они будут властелинами мира. Мы более всего на свете боимся евреев и не пускаем их к себе. Мы видим, как они завладели Америкой и Европой. Можно сказать, что в их руках скопились все богатства мира. Война в значительной степени зависит от евреев, благодаря скоплению капиталов в их руках. Они играют мировыми рынками, как мячиками. Мы это увидели во время войны. Россия была сильна и крепка духом, пока её не расшатали евреи. Евреи разрушают Россию, они расшатали её устои патриотизма. Они разрушили Францию и другие европейские государства».
Уинстон Черчилль
«Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную в создании большевизма и подлинного участия в русской революции, интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущая сила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреев более чем удивительно. И главная часть в проведении системы террора, учреждённого ЧК, была осуществлена евреями и в некоторых случаях еврейками. Такая же дьявольская известность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правил еврей Бэла Кун».
Джордж Смит Вильсон
«Большевизм - это стремление жидов всего мира к уничтожению государств».
Эти высказывания можно продолжать очень долго. Большинство гениальных и выдающихся людей были антисемитами.
Воскресенье, 03 Июня 2007 г. 22:10 (ссылка)
Процитировано 1 раз + в цитатник или сообщество +поставить ссылку
Прочитало: 5 за час / 6 за сутки / 17 за неделю / 48 за месяц
Практически все гениальные и выдающиеся мыслители мира не очень любили евреев.
В качестве примера можно привести несколько высказываний о евреях гениальных и всемирно известных людей .
Джордано Бруно
«Евреи являются зачумлённой, прокажённой и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня её зарождения».
Генри Форд
«Подвергните контролю 50 самых богатых еврейских финансистов, которые творят войны для собственных прибылей, и войны будут упразднены».
Артур Шопенгауэр
«Евреи являются величайшими виртуозами лжи».
Иоганн Вольфган Гете
«Они, жиды, имеют веру, благословляющую их на обкрадывание чужаков».
Евгений Дюринг
«Враждебность, питаемая жидами с незапамятных времён ко всем остальным народам, носит интернациональный характер, а потому и решение жидовского вопроса лежит на обязанности всех государств. Жиды угрожают не тому или иному народу в отдельности, а всему человечеству».
Наполеон Бонапарт
«Евреев надо рассматривать как нацию, но не как религиоз
ную группу. Они являются нацией в середине нашей нации.
Собственность целых деревень грабится евреями, они вос
становили рабство, они являются настоящими стаями воро
нов. Нищета, вызываемая евреями, не исходит от одного ин
дивидуального еврея, но является сущностью всего этого на
рода. Они как гусеницы или саранча, которые поедают
Францию. Евреи являются нацией, способной к самым ужас
ным преступлениям».
Джордж Вашингтон
«Весьма прискорбно, что ни одно государство, более старое, чем это, не смирило их как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых осчастливлена Америка».
Мухаммед
«Это непостижимо мне, что до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей?».
Мартин Лютер
«Страстное желание кричащих сердец евреев уповает на тот день, когда они смогут поступить с нами, язычниками, так же, как они поступили с язычниками в Персии во времена Есфири. И как евреи любят эту книгу Есфирь, которая оправдывает их кровожадность, мстительность и аппетиты разбойничьих надежд! Никогда солнце нe светило народу, более кровожадному и мстительному, который лелеет идею уничтожения и удушения иноверцев».
Тацит
«Евреи считают осквернителъным и презирают всё то, что нам свято и делают то, что вызывает в нас отврагцение».
Сенека Луций Аней
«Этот народ, жиды, - чума. Обычаи этого преступного народа настолько укрепились, что широко распространяются во всех странах».
Пётр Первый
«Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели евреев. Последние являются обманщиками и мошенниками. Они не получат разрешение поселяться и устраивать свои дела. Несмотря на мои распоряжения, они стараются осуществлять это подкупом моих чиновников с целью стать равноправными»
Николай Первый
«Евреи здесь сильно эксплуатируют несчастное население, это настоящие пиявки, рассеянные повсюду и высасывающие из, населения кровь. Главной причиной разорения крестьян являются евреи».
Г.Р. Державин
«В корчмах, открытых в чертах оседлости жидами, крестьяне развращаются, истощают свою жизнь. Из 1650 питейных заведений 1548 принадлежит жидам. Из 1297 табачных лавок 1293 также были собственностью жидов».
Мария Терезия
«Впредь ни одному еврею, как бы он ни назывался, не
должно давать права жительства здесь без моего письменно
го разрешения. Я не знаю более вредной для государства
чумы, чем этот народ, вследствие его умения путём обмана,
ростовщичества и денежных махинаций доводить людей до
нищенства и заниматься всеми теми делами, которые вызы
вают отвращение всякого честного человека».
Гунтрам
«Горе этому народу иудейскому, ибо он скверный и вероломный и в сердце у него всякая злая хитрость. Да будет проклят этот дьявольский и вероломный народ, который живёт только обманами».
Жан Франсуа Вольтер
«Евреи являются не чем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасным предрассудком и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и на которых они обогащаются».
Бенджамин Франклин
«Где бы ни было, в стране, где поселяются евреи, независимо от их количества, они понижают её мораль, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Если мы, путём Конституции, не исключим их из США, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем через двести лет наши потомки будут работать на полях, содержа их, в то время как они будут потирать руки в своих конторах. Я предупреждаю вас, джентльмены, если вы не исключите евреев навсегда, то Ваши дети будут проклинать вас в ваших могилах»
Ференц Лист
«Настанет момент, когда все христианские нации, среди которых живут евреи, поставят вопрос, терпеть ли их дальше или депортировать. И этот вопрос по своему значению так же важен, как вопрос о том, хотим ли мы жизнь или смерть, здоровье или болезнь, социальный покой или постоянное волнение».
Рихард Вильгельм Вагнер
«Иудаизм является дьявольской совестью цивилизации. Евреи - это гибкий демон упадка человечества».
Бернард Шоу
«Это реальный враг, жиды, вторгнувшийся с Востока».
Эмиль Золя
«Эта проклятая раса, не имеющая более своей родины, своего правителя, живущая паразитом среди наций, притворяющаяся, что признаёт их законы, но послушная в действительности лишь своему богу Грабежа, Крови и Ненависти, выполняющая повсюду хищную миссию завоевания, которую возложил на неё этот бог, устраивающаяся в каждом народе, как паук посредине своих сетей, чтобы подстерегать свои жертвы, высасывать кровь из всех, жиреть за счёт чужих жизней».
Бисмарк Отто фон Шенхаузен
«У жидов нет своей родины. Они нечто общеевропейское, космополитическое. Они номады. Придавите одного жида и со всех сторон раздастся крик».
Мобучум Окума Сигэнобу
«Евреи стремятся создать всемирную республику, тогда они будут властелинами мира. Мы более всего на свете боимся евреев и не пускаем их к себе. Мы видим, как они завладели Америкой и Европой. Можно сказать, что в их руках скопились все богатства мира. Война в значительной степени зависит от евреев, благодаря скоплению капиталов в их руках. Они играют мировыми рынками, как мячиками. Мы это увидели во время войны. Россия была сильна и крепка духом, пока её не расшатали евреи. Евреи разрушают Россию, они расшатали её устои патриотизма. Они разрушили Францию и другие европейские государства».
Уинстон Черчилль
«Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную в создании большевизма и подлинного участия в русской революции, интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущая сила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреев более чем удивительно. И главная часть в проведении системы террора, учреждённого ЧК, была осуществлена евреями и в некоторых случаях еврейками. Такая же дьявольская известность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правил еврей Бэла Кун».
Джордж Смит Вильсон
«Большевизм - это стремление жидов всего мира к уничтожению государств».
Эти высказывания можно продолжать очень долго. Большинство гениальных и выдающихся людей были антисемитами.
Wednesday, May 26, 2010
ანეკდოტები რელიგიურ თემაზე
Как сообщала американская пресса, какой-то протестантский проповедник недавно прибыл к эскимосам обращать их в христианство. После продолжительного обучения эскимосы задали ему вопрос: "А что будет с теми хорошими людьми, которые не стали христианами? Неужели всех их добрый и любящий христианский Бог отправит в ад?"
- Нет, не отправит. Если они были хорошими людьми, украсили свою жизнь добрыми христианскими делами, то им уготовано место в раю, - ответил проповедник. А потом, вспомнив свою миссию, добавил: - Но это только в том случае, если они действительно не слышали или не поняли учения Христа.
- Тогда скажите: зачем вы говорили нам о Христе и объясняли его учение? - возмутились эскимосы. - Ведь мы без вашей проповеди все поголовно были бы в раю!
Бизнесмен встренил саньясина.
Саньясин сидел под деревом, медитировал.
Бизнесмен: "Ты лентяй, негодяй, почему ты не работаешь? Вы монахи вообще бездельники. Не работаете, ведете праздный образ жизни, а люди вам должны жертвовать".
Саньясин сказал: "Ну хорошо, давай разберемся. Что ты мне предлагаешь?"
"Над тобой банановое дерево, взял бы, обтряс и собрал эти бананы. Сходил бы и продал".
"А зачем?"
"Как зачем? Получил бы деньги. На эти деньги засадил бы поле, собрал бы урожай, снова продал, получил бы еще больше денег".
Саньясин: "Ну, а дальше что? Зачем?"
Бизнесмен: "Купил бы дом, женился. Купил поле, у тебя были бы сыновья, и они бы работали".
"Ну, а дальше что?"
"Ну, а ты сидел бы радовался, и ничего не делал".
Саньясин: "Так я уже сижу, радуюсь".
Спустился Бог-отец на землю проверить, как идут дела. С ним Христос. И вот идут они, видят бедного крестьянина в разорванной одежде, вспахивающего поле.
Бог-отец восклицает:
- Что это, Иисус?
- Ну как же, папа, ты сам говорил: "В поте лица будете добывать хлеб свой!"
- Да я же просто пошутил насчет этого! Я ведь совсем не это имел в виду!..
Идут дальше. Смотрят - больница. Зашли в нее, проходят мимо родильного отделения, а оттуда крики, вопли, стоны.
Бог-отец в ужасе:
- Что это, Иисус?
- А ты не знаешь как будто?! Ты же сам сказал: "В муках будешь рожать детей своих!"
- Как?! Неужели я мог такое сказать?! И бедные женщины мучаются?! Какой ад!..
Идут дальше.
Бог-отец причитает:
- И никто не догадался, что я просто пошутил! Я работал целую неделю, выпил чуток, ну и брякнул прикола для... Неужели никто не догадался?!
Тут они подошли к Ватикану и видят разряженое сытое духовенство - Папу, епископа и прочих.
Бог-отец:
- А вот это мне нравится! Все красиво, чисто, люди ухоженные. Кто они, Иисус?
- А это, папа, те люди, которые догадались, что ты тогда пошутил.
Один прихожанин пришел к своему священнику, и говорит:
"Сегодня мне приснился сон, как я умер"
- "Ну, расскажи, что тебе приснилось"
- "Попал, значит, я на суд, где считают все наши грехи за жизнь, дали мне мелок, подвели к огромной лестнице, уходящей в небо, и говорят, чтобы я на каждой ступеньке ставил крестик, за каждый свой грех, совершенный в жизни. Стал я вспоминать все свои грехи, и шаг за шагом поднимался вверх по лестнице. Много ступенек я уже прошел, мой мелок стерся на половину, но конца лестнице не было видно, присел я, чтобы вспомнить еще какой-нибудь грех в своей жизни, и тут вижу, с заоблачной дали, в которой теряется конец лестницы, спускаетесь Вы"
- "И что я там делал, куда шел?"
- "Вот и я вас об этом спрашиваю во сне, а вы мне отвечаете: "Очередной мелок закончился, иду за новым".
У одного молодого человека была очень религиозная мать, которая молилась целыми днями Богу, призывая его услышать ее молитвы и откликнуться на них. Молодому человеку это сильно надоело, и он решил проучить свою мать. Один раз он позвал мать из другого конца дома, но промолчал, когда она спросила, что ему нужно. Так, в течение дня, он много раз звал свою мать, но не откликался на ее вопросы. В конце концов, мать не выдержала, и стала его ругать:
"Сколько можно меня звать, и все без толку, ты мне уже надоел своими окриками"
- "Тебе надоело, и раздражает, что я тебя зову в течении всего одного дня, так подумай, понравится ли Богу, что ты его домагаешь своими мольбами и просьбами каждый день. Возможно, он уже уши заложил, чтобы не слышать твоих приставаний".
- Нет, не отправит. Если они были хорошими людьми, украсили свою жизнь добрыми христианскими делами, то им уготовано место в раю, - ответил проповедник. А потом, вспомнив свою миссию, добавил: - Но это только в том случае, если они действительно не слышали или не поняли учения Христа.
- Тогда скажите: зачем вы говорили нам о Христе и объясняли его учение? - возмутились эскимосы. - Ведь мы без вашей проповеди все поголовно были бы в раю!
Бизнесмен встренил саньясина.
Саньясин сидел под деревом, медитировал.
Бизнесмен: "Ты лентяй, негодяй, почему ты не работаешь? Вы монахи вообще бездельники. Не работаете, ведете праздный образ жизни, а люди вам должны жертвовать".
Саньясин сказал: "Ну хорошо, давай разберемся. Что ты мне предлагаешь?"
"Над тобой банановое дерево, взял бы, обтряс и собрал эти бананы. Сходил бы и продал".
"А зачем?"
"Как зачем? Получил бы деньги. На эти деньги засадил бы поле, собрал бы урожай, снова продал, получил бы еще больше денег".
Саньясин: "Ну, а дальше что? Зачем?"
Бизнесмен: "Купил бы дом, женился. Купил поле, у тебя были бы сыновья, и они бы работали".
"Ну, а дальше что?"
"Ну, а ты сидел бы радовался, и ничего не делал".
Саньясин: "Так я уже сижу, радуюсь".
Спустился Бог-отец на землю проверить, как идут дела. С ним Христос. И вот идут они, видят бедного крестьянина в разорванной одежде, вспахивающего поле.
Бог-отец восклицает:
- Что это, Иисус?
- Ну как же, папа, ты сам говорил: "В поте лица будете добывать хлеб свой!"
- Да я же просто пошутил насчет этого! Я ведь совсем не это имел в виду!..
Идут дальше. Смотрят - больница. Зашли в нее, проходят мимо родильного отделения, а оттуда крики, вопли, стоны.
Бог-отец в ужасе:
- Что это, Иисус?
- А ты не знаешь как будто?! Ты же сам сказал: "В муках будешь рожать детей своих!"
- Как?! Неужели я мог такое сказать?! И бедные женщины мучаются?! Какой ад!..
Идут дальше.
Бог-отец причитает:
- И никто не догадался, что я просто пошутил! Я работал целую неделю, выпил чуток, ну и брякнул прикола для... Неужели никто не догадался?!
Тут они подошли к Ватикану и видят разряженое сытое духовенство - Папу, епископа и прочих.
Бог-отец:
- А вот это мне нравится! Все красиво, чисто, люди ухоженные. Кто они, Иисус?
- А это, папа, те люди, которые догадались, что ты тогда пошутил.
Один прихожанин пришел к своему священнику, и говорит:
"Сегодня мне приснился сон, как я умер"
- "Ну, расскажи, что тебе приснилось"
- "Попал, значит, я на суд, где считают все наши грехи за жизнь, дали мне мелок, подвели к огромной лестнице, уходящей в небо, и говорят, чтобы я на каждой ступеньке ставил крестик, за каждый свой грех, совершенный в жизни. Стал я вспоминать все свои грехи, и шаг за шагом поднимался вверх по лестнице. Много ступенек я уже прошел, мой мелок стерся на половину, но конца лестнице не было видно, присел я, чтобы вспомнить еще какой-нибудь грех в своей жизни, и тут вижу, с заоблачной дали, в которой теряется конец лестницы, спускаетесь Вы"
- "И что я там делал, куда шел?"
- "Вот и я вас об этом спрашиваю во сне, а вы мне отвечаете: "Очередной мелок закончился, иду за новым".
У одного молодого человека была очень религиозная мать, которая молилась целыми днями Богу, призывая его услышать ее молитвы и откликнуться на них. Молодому человеку это сильно надоело, и он решил проучить свою мать. Один раз он позвал мать из другого конца дома, но промолчал, когда она спросила, что ему нужно. Так, в течение дня, он много раз звал свою мать, но не откликался на ее вопросы. В конце концов, мать не выдержала, и стала его ругать:
"Сколько можно меня звать, и все без толку, ты мне уже надоел своими окриками"
- "Тебе надоело, и раздражает, что я тебя зову в течении всего одного дня, так подумай, понравится ли Богу, что ты его домагаешь своими мольбами и просьбами каждый день. Возможно, он уже уши заложил, чтобы не слышать твоих приставаний".
Tuesday, May 25, 2010
გ უ რ უ ლ ი ი უ მ ო რ ი
საუბარი ქალებს ეხებოდა და, სახელდობრ იმას, შეიძლება თუ არა მათი ნდობა.
- მაგის დარდი არა მაქვს, -თქვა კოლიამ, -მე იმფერი ცოლი მყავს, ღამე თოკით რომ დავაბა ტყეში, თოკს მოიპარავენ და ქალს დატოვებენ.
გურული მეტროში ეწევა პაპიროსს. უახლოვდება მილიციელი.
- თქვენ არ იცით, რომ აქ პაპიროსის მოწევა აკრძალულია?
– არა, ბიძია, ბოლს კი არ ვყლაპავ, ისე ვაფუილებ ტყუილად, -პასუხობს გურული.
-რამდენს იწველება შენი ძროხა? -ეკითხებიან გურულს.
-სა, ძამა, რადიოში?...
გურულს ეკითხებიან რაფერ ხარ ძამა გურული პასუხობს მე რომ მინდა ისე ვერ ვარ მარა სხვას რომ უნდა მთლად მასედაც არა ვარო
მეგრელი ეკითხება გურულს მეზობელზე როგორააო
იმან: კიბო აქვსო,
მეგრელი წარბშეკვრით: ხოხ, საწყალი კიბოო...
გურული შეხვდა ახლობელს , მოიკითხა ოჯახიანად.
ახლობელმა დაიჩივლა:- გოგო მყავს გასათხოვარი . იმას ვნატრობთ, ან ვინმემ მოიტაცოს ან გაიპაროსო.
- გურული: რამდენი წლისაა?
- ახლობელი : 25 !
- გურული:- უჰ, რაი დროის მაგის გაპარვაა, აწი მაი ძილში თუ გეიპარებაო
ღამით შინ მიმავალი გურული სეტყვაში მოყვება, ყინულები სულ თავში ხვდება.
ამ დროს გაიელვებს, გაბრაზებული გურული ცას ახედავს და იტყვის:
- გუუნათე, გუუნათე, თვარა აცდენს მიზანს!
ილიკო მეგობარს :
- რევაზია , რა ზომა ფეხსაცმელს იცმევ ?
- 43-ს
- თუ ფრჩხილები დაიჭერი 41-საც ჩაიცმევ
მეზობელი ილიკოს
- გეიგე ჩემმა ძაღლმა ლაპარაკი ისწავლა!
- გევიგე , გევიგე?!
- საიდან გეიგე?
- ჩემმა ძაღლმა მითხრა...
გურულს ეკითხებიან როგორ ხარო და ეგ რა გამახსენე, შე კაცოო...
გურულს ყაჩაღები დაესხმებიან თავს, დროზე ფული თორე გაგაფრთხობინებთ სულსო,
გურული ამოირებს მზესუმზირას ჯიბიდან და მისცემს. ყაჩაღები ეტყვიან,
ეს რად გვინდაო? გურული უპასუხებს: სანამ ვინმე ფულიანი გამეივლის მანამდე
შეიქცევთ ამით თავსო...
გურული
გაიტანა მატარებელმა და ძირს გდია, მასთან მეორე გურული მივიდა. დაუხუჭა
თვალი, გააღო, ისევ დაუხუჭა, გააღო, მერე უთხრა: ძამა აი თვალი,
მატარებელი სამამ დაგეტაკებოდა, მანამდე გაგეღო, არ მოვკვდებოდიო.
გურულს წნევამ აუწია და ექიმთან მივიდა, ვერ ვარჩენთ წნევასო, უთხრეს პოლიკლინიკაში. ინფარქტს? ვერც ინფარქტსო. კიბოს? გაგიგონიათ?
- აბა, ეკალს მეც ქე ვიღებ ფეხიდანო, - ხელი ჩაიქნია გურულმა.
გურულის ცოლი ეკითხება ქმარს:
- რა ქენი, ჟორაიე, იყავი ექიმთან?
- კი ვიყავი... თვალის ექიმმა მითხრა, ერთ სამ დღეს გოუძელი რამეფრათო.
- ოკუილისტთან რაი გინდოდა, შე სასიკვტილე, ფეხმტკივან კაცს!..
- ფეხი კი მტკივა, ჩემო ჟენია, მარა, ისთე მტკივა ეს ოხერი, თვალები გადმომცვივა საცა არის
დიდი ხნის უნახავმა თანასოფლელმა გურულებმა ერთმანეთი მოიკითხეს. ერთმა შესჩივლა მეორეს, - მესამედ გავიკეთე კუჭის ოპერაცია, იმდენი ფული დავხარჯე და ძლივს გადავრჩიო!
მეორემ უპასუხა: - შე კაი კაცო, შენც რას ჩააცივდი ამ კუჭს, ყველა ბრმა ნაწლავის ოპერაციას იკეთებს, შედარებით იაფიც ჯდება და კარგად არიანო.
გურული ბაღანა მამას:
მამა, მამააა, გადმევიდა გუშღამ გერონტი ბიძიე, ამეიღო შარვლიდან კიიიტრი.
გეიზარდა და გეიზარდა, გეიზარდა და გეიზარდააააა ....და ნენე რო არ გადაბიჯგებოდა, ევიდოდა ცაში.
- ბატონო, თქვენ გურული ბრძანდებით?
- პირიქით, ბატონო, მე მეგრელი ვარ.
გურულები ჩინელებზე გაბრაზდნენ და ომი გამოუცხადეს.
- კი მაგრამ, ომს რომ გვიცხადებთ, იცით რამდენი ვართ? - ჰკითხეს ჩინელებმა.
- რამდენი ხართ?
- მილიარდნახევარი!
- დიდუუ! რა დამარხავს ამდენ მკვტარს!
ახლა კიდომ ეე იმაზე მინდა გავამახვილო მზერა იი რეიზა უწერიათო ,,ოზურგეი,, და ლანჩხუი,,---იმიზა ნენა რომე შენ თვარ იცი გეიკითხე პაწა, მაი გურულენოვან-ანგლიკანური ტიპის სიტყვებია, ააა მიყურე ახლა რომ გეიგო---,,ოზურ,,--აი ნიშნავს ზრუგს,,, გეი ,,---რაია ეგერ კვერღელიძის ბაღანამაც ქე იცის, ხოდა ასთეა მაი ,,უკნიდანგეი,,. ახლა მიორე,,ლანჩხუი,,
,,ლანჩ,,---ქე გეცოდინება რაია ,,ხუი,, მაიც ქე იცი, ხოდაააა ასთე გამოდის რომე,,ნამეტანი ცუდი სადილიო,,----აა ხომ გეიგე? ასთეა ნენა გადახედეთ ზოგჯერ გურულთმეცნიერების საკითხებს და გეიგებთ ყორიფელს.
მაღლა კოდმეზე დგანა ოდა და იწობა, გამუუძახენ მეზობლებმა სახანძროს და მოქანდა იიც.
გადმოშპა კაფინკიდან სოფერი და კითხულობს:
- სიდან ავალ მაგ ოდასთან-ო
აგერ, აქიდან შამუუარევო, პასუხობს ერთერთი მეზობელი.
- მაქიდან ვერ ავალ, დაჭვირთული ვარ, სხვა გზაი თუავო, იკითხა შოფერმა.
- მაშვინ გაღმიდან შამუუარეო, ასტავლა ისევლე იმან.
- ოჰ, მაი შორია, სანამდი მუალ ქი დეიწობა აი ოდა და ტყულათა ბენზინი უნდა დავწვავო, შორს დეიჭირა შოფერმა.
- აბა ტიალში და ახლო მე ვდგანვარ აქანა და მომასხი მაი წყალი-ო, არ დეიბნა მოზობელი...
კომუნისტების დროს გურიის ერთ სოფელს საყანე ნაკვეთი მისცეს სხვა რაიონში,სადაც თავმჯდომარემ და აგრონომმა ექსპერიმენტის სახით ძალიან დაბალი ჯიშის სიმინდი დათესეს.ყანის აღების დრო რომ მოვიდა,თავმჯდომარემ დაიბარა ცუცქუ და დაავალა:
-მიდი ერთი და ნახე,ამ ადგილას რომ ყანები გვაქვს,თუა უკვე მოსატეხიო.ცუცქუც წავიდა და ასეთი დაბალი ჯიშის სიმინდები რომ დაინახა თვალებს არ უჯერებდა თურმე.უკან დაბრუნებულმა,თავმჯდომარეს, კითხვაზე
"როგორაა ჩვენი ყანებიო?" გაკვირვებულმა უპასუხა:
-სა იყო ყანა,რომ მივედი ყვავები დაჩოქილი ჭამდნენ სიმინდსო
გურულმა დაინახა ქალი ტყუპებთან ერთად და ქალს ეკითხება" აია იგი თუ იია აგი?
-გურული ხარ??
-კი მარა ვმკურნალობ.
გურული ორმოში ჩავარდება, ცოტახანში ვიღაც გამოივლის და ეუბნება: გამვლელი: -დამელოდე თოკს მოვიტან და ამოგიყვან. გურული: -ახლა ამას უცადე კიდო!
გურული წეიყვანს შვილს აბანოში. ბიჭს დოუსრიალდება ფეხი და მამამისს ჩამეეკიდება სასქესო ორგანოზე. გურული უჩივა:
– კიდო კაი დედაშენს არ გამოყევი თვარა ხო დაასხამდი ტვინსო
გურული ქუჩაში დგას უსაქმურად, ხედავს პოლიციელს თხა მოყავს, დაინტერესებული გურული მიმართავს: სად მიგყავს მაგი ძაღლი? პოლიციელი გამწყრალი ხმით მიმართავს : აგი ძაღლი კი არა, თხაა! მერე მე თხას ვეკითხები შენ კი არა.
გურული ნერწყვს გადაყლაპავს და მოიწამლება….
გურული მოიყვანს სვან ცოლს, დაწოლის დროც მოვა:
ქმარი: ჰე დაწე ქალო.
ცოლი: არა!
ქმარი: დაწექი ძვირფასო.
ცოლი: არა
ქმარი: დავწყვეთ საყვარელო.
ცოლი: არა!
ქმარი: კაი აბა ვიდგეთ სამივე.
გურულს ჰკითხეს ამდენ სიაბდლეს როგორ ასწრებო ? ადრე ვდგებიო
გურული ბაზარში ყიდდა ლობიოს. ერთმა მყიდველმა ჰკითხა:
-გურულია თქვენი ლობიო?
-კი, ბატონო. -უპასუხა გურულმა.
-ნამდვილად გურული ლობიაო? -ხელმეორედ ჩაეკითხა მყიდველი.
-გურულია, ბატონო და ახლა მე თქვენი გულისთვის ყაბალახს ვერ დავახურავ თავზე...
გურულს დაეჯახა მანქანა.გადმოხტა მანქანიდან ახალგაზრდა ბიჭი და წაქცეულ გურულს ეხვეწება:
-ადექი რა ბიძია გეხვეწები რააა...ადექი ბიძია რააა,არ დამღუპო ბიძია გეხვეწები ადექი რააა...
გურული ახელს თვალს და პასუხობს:
-ვიდექი ბიძია მარა დამაყენე?
გურული მოდის სახლში გალეშილი მთვრალი, ცოლი როგორც კი დაინახავს დაუწყებს წყევლას: ” ოხ შენი კუბო დავდგი აქანეო”, გავა სამზარეულოში ” ოხ შენი კუბო დავდგი აქანეო”, ბოლოს გავა ზალაში ” ოხ შენ მეისპე შენი კუბო დავდგი აქანეო”, გაცოფდება ქმარი და ეტყვის: ქალოოო რას ახრიგინებ ამ კუბოს აქეთ-იქეთ, დადგი ერთ ადგილას და ჩავწობი შიგნითო.
რაფერ ხარ ძამა?, რაფერ ვიქნები? მივიწევ ნელ-ნელა "ზალისკენ" :))
გურული მივიდა სტუმრად სახლში არავინ დახვდა და წერილი დაუტოვა:
-ვიყაი არიყაი საიყაი ?
ორი გურული ნადირობს, შუა ნადირობისას დაინახავენ მტაცებელ ფრინველს და ერთი ესვრის...
ესვრის მარა ფრინველი არ ჩამოვარდება, დაიჭრება და ასე ფართხალით განაგრძობს ფრენას...
ახლა მეორე იფიქრებს მოდი ეხლა მე ვესვრიო და ესვრის.... ესვრის მარა ფრინველი მაშინვე გასწორდება და სრულიად ჯანმრთელად განაგრძობს ფრენას....
პირველი გურული გაგიჯდება და ეტყვის მეგობარს:
-რაია ბიჭო ტყვია ესროლე თუ პელიცილინი :))
გურულს საფლავის ქვაზე უწერია: შენ უნდა კითხულობდე ახლა ამას და მე უნდა ვიწვე მიწაშიო :))
გურული ბავშვი წევს აკვანში და გამზრდელი არწევს რო დააზინოს.
უცებ ბავშვმა ამოყო თავი აკვნიდან და გამზდელს ეუბნება:
-ნელა წამირწე ცა მაი აკვანი თვარა დამენჯღრა მუცელიო
გურულებმა ახალ წელს აღარ დაუცადეს და თვითონ წავიდნენ შესახვედრად :))
სამხედროს მასწავლებელი ეკითხება გურულს:
-1 მეტრში ლიმონკა რომ აგიფეთქდეს რაფერ მეიქცევიო?
-ისე მოგექცა ოჯახი მე რომ მევიქცევიო, არ დაიბნა გურული. :))
ენაბლუს ამბროლაურში ეჩქარება. გააჩერა ტაქსი, გამოაღო კარი და ჩეიხვია;
_ ბიიიიიიიიიძიე, ამ. . .აამ. . .ააააააამ . . .აააააააააააამ . . .
თვალებდაშტიმული გურული ტაქსისტი უჩივა:
_ არ მიკბინო, ჩემი ბიძიე, და საცხა მეტყვი იქინე წაგიყვანო!
გურულს სახჩობელაზე ჰკითხეს - შენი ბოლო სიტყვაო... მომეწიეთ ყველა უკანო :))
გურულს შეხვდა მეგობარი და ეუბნება:
-გეიგე ბიჯო გურულების წინაპარი მეგრელი რომ ყოფილა?!
-აუფ, ბედი არ უნდა ყველაფერს?! ყველას წინაპარი მაიმუნი იყო და რაღა ჩვენი იყო მეგრელი?!
გამზრდელი (გურულად) (© რადიო 105)
ხოდა აი ცხენიანი კაცი ნამეტანი წამხდარ ამინდში, თხრეშში, ხოშკაკალში და გურგულაში მივიდა მოყვრისას. გადირია მასპინძელი - ამფერ ყიამეთში რა უნდა კაცს კარშიო?!
- რაიო და ვინცხა ურჯუკის ცხენი რომ არ მევიპარო თავს ვერ გამოვყოფ დუნიაზეო.
- მოი შენ აგერ მეისვენე, ხვალე დილას თუ მაი ცხენი თუ არ ჩაგაბარო გამპარცე აი ულვაშიო!
ალაგეზე არ იყო გადასული მასპინძელი რომე ადგა, აი მათხუარი და ქე არ გოუბახა ცოლი ამისთანე მოყვარეს?!
მეორე დილას მუუყვანა ცხენი მასპინძელმა, მარა რაი? ქე დახთა ოჯახი ნამუსგადარეცხილი.
ერი პირობა ქე გეირო ხელი რივერველზე, მარა გადიფიქრა და უთხრა: შენი ჩაჩნური საქციელი მასტალებელმა გაარჩიოსო!
მივიდა მასტალებელთან აი დურაქი და მუუყვა ყორიფელი. ამის გაგონება და გადირია მასტალებელი, გატენა ფილთე. ამ სასიკტილემ გადიღერა კისერი - მესროლე და გამათავეო!
- სასიკტილე შენ კარა, მე ვყოფილვარ შენისთანე გველიზა რო მირწევია აკვანიო!
გამუუშალა ფეხი მასტალებელმა თოფს და ქე გეეხვია ფუტში.
ვოტ!
გურულმა კვიჭიჭე მსხალი წაიღო თბილისში გასაყიდად.
მივიდა კლიენტი. გასინჯა მსხალი და არ მოეწონა.
- ამას სოფელში ღორიც არ ჭამს შე კაცო და აქ რამ ჩამოგატანინაო?
- ღორმა რომ არ ჭამა იმიზა ჩამევიტანე ძამა აქანეო. უპასუხა გურულმა
გურულ ბაღანას ეკითხებიან შენ შემთხვევით ზაურიე დოლიძის ბაღანე ხომ არა ხარო?!
ზაურიე დოლიძის ბაღანე კი ვარ, მაგრამ შემთხვევით თუ ვიყაი მაი არ ვიცოდიო!!! :))
გურული და რაჭველი ნადირობენ და რაჭველი კლდეზე გადაიჩეხება.
გურლი ზევიდან მიაყრის.
-რა ქენი ძამა. ფეხი მეიტეხე? ხელი მეიტეხე? თავი გეიტეხე?
რაჭველი:
- მაააცააალეეეე ქვეეეე შენი ჭირიმე დაცემა... :)
გურულს ეუბნებიან:
-რა საყვარელი ტყუპები გყავსო
- მაი ტყუპები არაა, ნენა, ერთია მაგრამ ნამეტანი ცელქიო :))
ნამდვილი ამბავი (გურია, ოზურგეთი) -
გურული დირექტორი დაინტერესდა მისი სკოლის ერთერთმა ბიჭმა მოსწავლემ მისი სახელი თუ იცოდა და ჰკითხა:
-შენს დირექტორს რა ჰქვია?
ბიჭმა მოიხედა კლასში სხვა ბავშვებისკენ და ჩაიბურტყუნა:
-ა, აი აბდალია არააა ახლა? დირექტორი თითონაა და მე მეკითხებაო.. :))
გურული შეხვდება მეგრელს და ეკითხება:
-რავა ხართ მეგრელებო?
-შენ რაფერც გინდა ისე ვართ
-რავა ამოწყდით ყველა თუუ?
ჩოხატაურში მოვიდა დეპეშა მთავრობიდან:
-გადასახადებს რატომ არ აგზავნითო?
პასუხი: - რაით გამოვაგზავნოთ? მატარებელი ჩვენ არ გვიდგება, გემი ჩვენ არ გვიდგება და თვითმფრინავი და რაცხა გვიდგება ბიძია გამოგიგზავნით თუ გინდებიანოოოოო :))
გურული და სვანი ომში აკოპში წვანან. გაგანია სროლაა და თან მტერი ახლოვდება. სვანი ამოყოფს თავს და დამიზნებული დაიწყებს სროლას. გურული თავისაუწევლად გადაყოფს ავტომატის ლულას და მიაყრის ოჩერედს. სვანი გადეირევა და გურულს ეუბნება:
– ეგრე რატო ისვრი, აიწიე, გახედე მტერს და ისე ისროლეო.
– დამანებე ძამა თავი, მაგენს დასანახად ვერ ვიტანო– უპასუხა გურულმა.
ეს ნამდვილი ამბავია.
რამოდენიმე წლის წინ ოზურგეთის ავტოსადგურში მოხვდა ჩხუბი, გურულმადაჭრა მეორე ბარძაყში. მილიციაში რომ მიიყვანეს, დამნაშავეს უპოვეს დანა. "დანა კი მქონდა მაგრამ არ მიხმარია, ჯიბიდან ერ ამომიღია"-ამტკიცებს. დაჭრილმა გურულმაგაბრაზებულმა შესძახა-"აბა ტრაკი მე ჩაგიდე ჯიბეში?!?!"
კაცი მივიდა გურულ ექიმთან, გასინჯავს ექიმი და ტალახის აბაზანებს გამოუწერს.
პაციენტი ეკითხება
-მიშველის აი ტალახის აბაზანებიო?
-შველით რა ვიცი ძამა მაგრამ მიწას კი მიგაჩვევსო. :))
გურული და მეგრელი ნარდს თამაშობენ.გააგორებს გურული და დასვავს დუშაშს.გააგორებს მეგრელი და დუ იაქი.გააგორებს გურული და ისევ დუშაშს დასვავს.მეგრელი გაბრაზდება.
-რატომ ბრაზდები ძამა?-ამშვიდებს გურული,-სექსი ხომ არ არის.ორივემ რო ვისიამოვნოთ...
- ექიმო ბაბუაჩემი ვეღარ შარდავს და უშველით რამეს?
- რამდენი წლისაა?
- 86.
-გაუთავდა ალბათ!!
გურულმა ყვავი დაიჭირა, გაუღო ნისკარტი და ჭაჭის არაყი ჩაასხა. ყვავმა ფეხები გაფშიკა.
_ ე, მაია დედას რო გვტირობს, თუ არა, ჩვენც ქე ვიცოცხლებდით სამას წელიწადს..
guriashi mamakacs asveneben.
erti ikitxavs:
– amas dzama halstuxi rato ar uketia?
– ar uyvarda cxonebuls...
– aba balzami uyvarda?
გურული ქალი ეკითხება მეზობელს:
- ქმარი რომ გიდობს ხელს კიდობ?
- ვკიდობ,აპა არ ვკიდობ? იქნებ და ბომბს მიდობს!"....
გურული აღებს ვაგონის კარებს სადაც 3 ზანგი ზის და გაკვირვებული სახით ამბობს :
–რაია აქანე დეიწვა რამე ?
გურული შევა აბანოში, დაინახავს წინადაცვეთილ ებრაელს და ეკითხება:
-რა იყო შე კაი კაცო მოიჭერი?
-არა რას ამბობ?
-აბა დეიკაპიწეე?
გურული ეკლესიაში ეხვეწება ღმერთს: ღმერთო! რომ ხარ, კი ვიცი..! რა მინდა, კი იცი..! აბა, აპა აწი შენ იცი..!
გურულს ეკითხებიან:
-სულელი როგორაა თქვენ ენაზე?
-აბდალი.
-ჭკვიანი?
-მაგფერი არ გვყვავს ჩვენ
გურული ტაქსში ჩაჯდება.
ტაქსის მძღოლი ეკითხება:
-სად მიდიხართ?
გურული პასუხობს:
-მაი არაა შენი საქმე!
ერთი გურული ეუბნება მეორეს:
- აფრასიონ, ცუდად რომ ვიყავი რეიზა არ მნახე?
- რავა მეგონა გადარჩებოდი თვარა რაფრა არ გნახავდი
გურული ხიდან ჩამოვარდება და საავანდყოფოში გააქანებენ.
რამოდენიმე ხანში ექიმი გამოდის და ამბობს:
_ ეჰ ძამა, დეიგვიანეთ…
_ რავა ძამა, სანამ ჩამოვარდებოდა მანამდე ხო არ წემევიყვანდით აპა!
გურიაში დედა ეძახის შვილს:
-ბონდოია სა მიხვალ?
დუმილი…
-ბონდოიე სა მიხვალ თქვა?
პასუხი კიდევ არ ისმის…
-ბონდოიე შენ გეკითხები, გამეცი პასუხი სა მიხვალ?
-იქინე.
-ვერ იტყვი მერე?!
gurulma taqsi gaachera vagzlis moedanze.
- ras ganmomartmev,dzama, voroncovze rom gamiyvano?
- 3 lars.
- kido ori chamadani maq da imatshi ramdens gamomartmev?
- chemodnebshi arapers.
- kai dzama, waige agi chemodnebi da me pexit gameviseirneb.
გურულს, მეგრელს და ზანგს აერევათ ახალდაბადებული შვილები. გურული დასტაცებს ხელს ზანგ ბავშვს და გაიქცევა. კითხეს მოიცა სად გარბიხარო? კიდე, ის მაინც ვიცი მეგრელი რო არააო, – უპასუხა გურულმა.
გურული დილის 6 საათზე მიდის ყანაში.მეზობელი ეკითხება:
- ამ დილაუთენია რა გინდა ყანაში?
- რავა,დაკეტილი დამხვდება თუ?
გურული რესტორანში:
–ოფიციანტკა, მოი, ერთი, აქანა.
– რა გნებავთ, ბატონო?
– აი ლიმონათი ნამეტანი მღვრიეა, რაშია საქმე?
– ლიმონათი ძაან კაია, ჭიქაა პაწა გოურეცხავი.
– უცხო ენა გესმის, ძამა? – ეკითხება ერთი გურული მეორეს.
– როგორ არ მესმის, ყრუ კი არ ვარ! მარა ვერ ვიგებ.
– ქალო, ვინაა აგი კაცი?! – კარადიდან გამოათრია გურულმა ვიღაცა.
– პროკოფიეა ჩვენი.
ჟეჟეს პროკოფიე. მეორე დღესაც იგივე განმეორდა, ისევ სცემეს საწყალი პროკოფიე და ასე გაგრძელდა ერთი კვირა. ერთი კვირის შემდეგ გააღო გურულმა კარადის კარი და იქ ტაისონი დახვდა.
– ქალო! – გასძახა შეშინებულმა გურულმა ცოლს, – სადაა ჩვენი პროკოფიე?
გურულს ჩამოხრჩობას მიუსჯიან
ბოლო სიტყვა გვითხარი თუ გაქვს რამე სათქმელიო.
მემეწიეთ უკანო
გურული დილის 6 საათზე მიდის ყანაში.მეზობელი ეკითხება:
- ამ დილაუთენია რა გინდა ყანაში?
- რავა,დაკეტილი დამხვდება თუ?
гурийцы так спешат все время куда-то, что даже таксисту, кричащему из окна "садись!", отвечают: "Какой садись, слушай, нет у меня тут времени садиться!"
გურულმა ყვავი დაიჭირა, გაუღო ნისკარტი და ჭაჭის არაყი ჩაასხა. ყვავმა ფეხები გაფშიკა.
_ ე, მაია დედას რო გვტირობს, თუ არა, ჩვენც ქე ვიცოცხლებდით სამას წელიწადს..
---
გურული შეხვდება მეგრელს და ეკითხება მეგრელს
-რაფერ ხართ ძამა
მეგრელი პასუხობს
-რავა თქვენ გაგიხარდებათ ისეო
გურული არ დააყოვნებს და ეტყვის
-რაია ძამა ამოწყდით ყველაი თუ...
---
გურიაში გაკვეთილზე ახალი მასწავლებელი გაცნობის შემდეგ ეკითხება ბავშვებს:
– აბა თუ მიხვდებით რამდენი წლის ვარ მეო?
ერთმა ბავშვმა ასწია ხელი მე ვიტყვიო.
– თქვენ მასწავლებელო 44 წლის იქნებითო...
– კი 44 წლის ვარ, რაფერ მიხვდიო?
– მეზობელი მყავს 22 წლისაა მაგრად უბერავსო და თქვენ ორჯერ მეტად უბერავთო...
---
გურიაში ფეხბურთის მწვრთნელი ჩრდილშია წამოწოლილი და ბავშვებს ავარჯიშებს...........
უცებ მიირბენს ერთი ბავშვი და ეუბნება:
– მასწავლებელოოო... მასწავლებელოოო... გოჩაიემ იდი ნა ხ... მითხრაო....
მწვრთნელი:
–მერე ჩემთან რას მოი შენი დედაცო...
---
ლადიკო და მანასე ავტობუსით მგზავრობენ. რა ამბავია მთავრობაში თუ იცი? ჰკითხა მანასემ იმფერი ამბავია, რაფერც აგერ ავტობუსში, ზოგი ზის ზოგი დაჯდომას ელოდება. უპასუხა ლადიკო
--
– ჯუმბერია, მაი თმა რომ შეგკრიჭეს, იქ არ იყაი შენ?
--
ფეხბურთის მოედანზე თხა ბალახობს. იქვე ორი გურული ზის.
– აი თხა არ დავკლათ?
– მორჩეს თამაშს და დავკლათ
---
სახლში მისულ გურულს ძაღლი შეხვდა გაავებული ყეფით.
- რა უთხარი, ქალო, ამისთანა, გოუმხილე ხომ, ქუჩიდან აყვანილი რო მყავს!.
---
გურულს უკვირს:
-რამხელა გაზრდილა აი ნოდარიას ყაზილარი: ორშაბათს რომ წამეიკრას ფეხი, სამშაბათს წაიქცევა.
---
გურული მივა ექიმტან და ეუბნება: ექიმო პირველს რომ ვამთავრებ კარგად ვარ მეორეზეც, მესამეზეც მაგრამ მეოთხეზე ცოტა მუხლები მეკვეთება, მეხუთეზე მთლიანად მაკანკალებს, მეექვსეზე კი საერთოდ არაფრის თავი აღარ მაქვს და რა ვქნა?
ექიმი პასუხობს: მერე ძამა მეოთხეზე გაჩერდი
გურული: მეოთხეზე რაფერ გავჩერდე მერვეზე ვცხოვრობ
----
გურულმა ღორი წაიყვანა ბაზარზე გასაყიდად. მივიდა კლიენტი და ეკითხება:
- რაზე გყავს გაზრდილიო?
- სადა მაქვს ამის საჭმლის ფული, გარეთ მყავს გაშვებული და რა ვიცი, რას ჭამსო.
- რად მინდა ნაგავზე გაზრდილი ღორიო, - უთხრა კლიენტმა.
მეორე კვირას ისევ წაიყვანა. ახლა სხვამ დაუსვა იგივე კითხვა.
- რა ვიცი, შვილო, ქატოსი და სიმინდის მეტი არაფერი უჭამიაო...
- მაგის ხორცი არ ევარგება, ცოტა რკო და ხილიც თუ არა აქვს ნაჭამიო.
მესამე კვირას იგივე განმეორდა. ოღონდ იმავე კითხვაზე გაბეზრებულმა გურულმა ამჯერად ასე უპასუხა:
- რა ვიცი, ამის დედაც ვატირე, ფულს ვაძლევ და თვითონ ჭამსო...
---
გურულები ისე სწრაფად მიასვენებდნენ კუბოს, რომ მიცვალებული სახელურებს ებღაუჭებოდა...
გურულების მოყოლილი:
1. გასვენებაში იმდენი ხალხი მივიდა რო მეორე მიცვალებული დაამატესო
2. გასვენებაში ისეთი ვიწრო დერეფანი იყოო რო მიცვალებული პოდრუჩკით გამოიყვანესო
– აფრასიონას ბიჭს შენი ქალიშვილის ხელის თხოვნა უნდა.
_ რავა, აფრასიონის ბიჭს თავისი ხელი არა აქვს, თუ?
_ კი აქვს ბატონო, მარა დეეღალა...
გურული ბავშვი წევს აკვანში.
უცებ გამოიღებს საწოვარას პირიდან და გაბრაზებული იყვირებს:
- გადამდგით ვინცხამ, მომადგა მზეი!
გურული თოხებს ყიდის. მეგრელი შეევაჭრა.
_ კარგი თოხებია, მარა ტარები აქვს ცოტა მოკლე!_ მაინც წუნი დასდო მეგრელმა.
_ ყანაში მეტი ტარი არ უნდა ძამა, და შენ თუ ბალკონიდან გინდა ყანის თოხნა, მაი არ ვიცი მე - გაცეცხლდა გურული.
გურულ მამაოსთან რაჭველი მივა მოსანანიებლად.
რაჭველი: "მამაო შევცოდე"
მამაო: "რა შესცოდე შვილო ჩემო"
რაჭველი: "მეგრელი მოვატყუე"
მამაო: "შვილო, ეგ ცოდვა კი არა სასწაულია!"
მეგრელი მივა გურულთენ სახლში სტუმრდ და ხედავ: დათვის ტყავს კედელზე. მეგრელი: -შენ მოკალი? გურული: -ხო. მეგრელი: -რამდენი ტყვია ესროლე? გურული: -ხუთი. მეგრელი: -რამდენი ააცილე? გურული: -ყველა. მეგრელი: -მაშ როგორ მოკალი? გურული: -სიცილით მოკვდა.
გურული ცოლს მოიყვანს და პირველი ღამე აქვთ.
წვანან და არიან გაუნძრევლად კარგა ხანს.
ბოლოს გურული დააცხრება ქალს და თან ეუბნება:
- ბავშის გულიზა თვარა ამას რავა გაკადრებდი...
გურული ქალის ორგაზმი:
– ნენა შევწუხთი! გლახათ ვარ!...
kmari:
- kai, kai, nu gadairevi axla!.. -
გურული ქალი პირველად განიცდის პირველად ორგაზმს, შეშინებული წამოხტება და წამოიკნავლებს:
- ნენა, რაია აგი? მე@ვია,მეფსია თუ ვკტები?
ორი გურული შეხვდა ერთმანეთს.
- როგორა ხარ?
- გადასარევად! შენ?
- მე გადავირიე უკვე!
გურული ხიდან ჩამოვარდება და საავადმყოფოში გააქანებენ.
რამოდენიმე ხანში ექიმი გამოდის და ამბობს:
- ეჰ ძამა, დეიგვიანეთ...
- რავა ძამა სანამ ჩამოვარდებოდა მანამდე ხო არ წამოვიყვანდით აპა?!
გურიაში უცნობის კონცერტის წინ აფიშა იუწყებოდა:
"მღერის ვინცხა"
ეს სადღაც ბლოგზე წავიკითხე:
...გურიიდან ტელეფონზე ჩაწერილი ვიდეო-მოკითხვა მომივიდა. მთავარ როლში - ნათესავი მაყვალა. კადრი იწყება მაყვალას დაბნეული გამომეტყველებით და შეკითხვით - ახლა დევილაპარაკო?
-არა, გადმოაგდე ენა და წევიკითხავთ ზედ - პასუხობს მისი შვილი...
გურული ცოლს ეყრება.
– რა მიზეზით ეყრებით? – ეკითხება მოსამართლე.
– არ ვუყვარვარ და იმიტომ.
– რა იცით, რომ არ უყვარხართ?
– კაი ერთი, მაგას მე რომ ვყვარებოდი, სხვას გაჰყვებოდა.
გურული გულწასული დავარდა მეტროს წინ. ბუნებრივია, ხალხი შემოეხვია.
– ჰაერი მიეცით, ჰაერი! – იყვირა ერთმა.
– წყალი… წყალი! – იყვირა მეორემ.
– არაყი ახუხეთ, მოასულიერებს! – თქვა ლოთმა ჯემალამ.
– საავადმყოფოშია წასაყვანი! – იკივლა ვიღაც ქალმა.
– შენ რა გქვია? – გაახილა თვალი გურულმა და ჯემალას მიაშტერდა.
– ჯემალა!
– დოუჯერეთ ჯემალას! – დაიბარა გურულმა და ისევ მინაბა თვალები.
გურულმა უყურა პორნოკასეტას. მივიდა სახლში და ცოლს ასწავლის.
- ესე ქენი!
ქნა ცოლმა.
- ეხლა ესე!
ისევ უჯერებს ცოლი.
- ეხლა იყვირე!
- შევარდნაძის კუბო დავდგი!..
- მაგის დარდი არა მაქვს, -თქვა კოლიამ, -მე იმფერი ცოლი მყავს, ღამე თოკით რომ დავაბა ტყეში, თოკს მოიპარავენ და ქალს დატოვებენ.
გურული მეტროში ეწევა პაპიროსს. უახლოვდება მილიციელი.
- თქვენ არ იცით, რომ აქ პაპიროსის მოწევა აკრძალულია?
– არა, ბიძია, ბოლს კი არ ვყლაპავ, ისე ვაფუილებ ტყუილად, -პასუხობს გურული.
-რამდენს იწველება შენი ძროხა? -ეკითხებიან გურულს.
-სა, ძამა, რადიოში?...
გურულს ეკითხებიან რაფერ ხარ ძამა გურული პასუხობს მე რომ მინდა ისე ვერ ვარ მარა სხვას რომ უნდა მთლად მასედაც არა ვარო
მეგრელი ეკითხება გურულს მეზობელზე როგორააო
იმან: კიბო აქვსო,
მეგრელი წარბშეკვრით: ხოხ, საწყალი კიბოო...
გურული შეხვდა ახლობელს , მოიკითხა ოჯახიანად.
ახლობელმა დაიჩივლა:- გოგო მყავს გასათხოვარი . იმას ვნატრობთ, ან ვინმემ მოიტაცოს ან გაიპაროსო.
- გურული: რამდენი წლისაა?
- ახლობელი : 25 !
- გურული:- უჰ, რაი დროის მაგის გაპარვაა, აწი მაი ძილში თუ გეიპარებაო
ღამით შინ მიმავალი გურული სეტყვაში მოყვება, ყინულები სულ თავში ხვდება.
ამ დროს გაიელვებს, გაბრაზებული გურული ცას ახედავს და იტყვის:
- გუუნათე, გუუნათე, თვარა აცდენს მიზანს!
ილიკო მეგობარს :
- რევაზია , რა ზომა ფეხსაცმელს იცმევ ?
- 43-ს
- თუ ფრჩხილები დაიჭერი 41-საც ჩაიცმევ
მეზობელი ილიკოს
- გეიგე ჩემმა ძაღლმა ლაპარაკი ისწავლა!
- გევიგე , გევიგე?!
- საიდან გეიგე?
- ჩემმა ძაღლმა მითხრა...
გურულს ეკითხებიან როგორ ხარო და ეგ რა გამახსენე, შე კაცოო...
გურულს ყაჩაღები დაესხმებიან თავს, დროზე ფული თორე გაგაფრთხობინებთ სულსო,
გურული ამოირებს მზესუმზირას ჯიბიდან და მისცემს. ყაჩაღები ეტყვიან,
ეს რად გვინდაო? გურული უპასუხებს: სანამ ვინმე ფულიანი გამეივლის მანამდე
შეიქცევთ ამით თავსო...
გურული
გაიტანა მატარებელმა და ძირს გდია, მასთან მეორე გურული მივიდა. დაუხუჭა
თვალი, გააღო, ისევ დაუხუჭა, გააღო, მერე უთხრა: ძამა აი თვალი,
მატარებელი სამამ დაგეტაკებოდა, მანამდე გაგეღო, არ მოვკვდებოდიო.
გურულს წნევამ აუწია და ექიმთან მივიდა, ვერ ვარჩენთ წნევასო, უთხრეს პოლიკლინიკაში. ინფარქტს? ვერც ინფარქტსო. კიბოს? გაგიგონიათ?
- აბა, ეკალს მეც ქე ვიღებ ფეხიდანო, - ხელი ჩაიქნია გურულმა.
გურულის ცოლი ეკითხება ქმარს:
- რა ქენი, ჟორაიე, იყავი ექიმთან?
- კი ვიყავი... თვალის ექიმმა მითხრა, ერთ სამ დღეს გოუძელი რამეფრათო.
- ოკუილისტთან რაი გინდოდა, შე სასიკვტილე, ფეხმტკივან კაცს!..
- ფეხი კი მტკივა, ჩემო ჟენია, მარა, ისთე მტკივა ეს ოხერი, თვალები გადმომცვივა საცა არის
დიდი ხნის უნახავმა თანასოფლელმა გურულებმა ერთმანეთი მოიკითხეს. ერთმა შესჩივლა მეორეს, - მესამედ გავიკეთე კუჭის ოპერაცია, იმდენი ფული დავხარჯე და ძლივს გადავრჩიო!
მეორემ უპასუხა: - შე კაი კაცო, შენც რას ჩააცივდი ამ კუჭს, ყველა ბრმა ნაწლავის ოპერაციას იკეთებს, შედარებით იაფიც ჯდება და კარგად არიანო.
გურული ბაღანა მამას:
მამა, მამააა, გადმევიდა გუშღამ გერონტი ბიძიე, ამეიღო შარვლიდან კიიიტრი.
გეიზარდა და გეიზარდა, გეიზარდა და გეიზარდააააა ....და ნენე რო არ გადაბიჯგებოდა, ევიდოდა ცაში.
- ბატონო, თქვენ გურული ბრძანდებით?
- პირიქით, ბატონო, მე მეგრელი ვარ.
გურულები ჩინელებზე გაბრაზდნენ და ომი გამოუცხადეს.
- კი მაგრამ, ომს რომ გვიცხადებთ, იცით რამდენი ვართ? - ჰკითხეს ჩინელებმა.
- რამდენი ხართ?
- მილიარდნახევარი!
- დიდუუ! რა დამარხავს ამდენ მკვტარს!
ახლა კიდომ ეე იმაზე მინდა გავამახვილო მზერა იი რეიზა უწერიათო ,,ოზურგეი,, და ლანჩხუი,,---იმიზა ნენა რომე შენ თვარ იცი გეიკითხე პაწა, მაი გურულენოვან-ანგლიკანური ტიპის სიტყვებია, ააა მიყურე ახლა რომ გეიგო---,,ოზურ,,--აი ნიშნავს ზრუგს,,, გეი ,,---რაია ეგერ კვერღელიძის ბაღანამაც ქე იცის, ხოდა ასთეა მაი ,,უკნიდანგეი,,. ახლა მიორე,,ლანჩხუი,,
,,ლანჩ,,---ქე გეცოდინება რაია ,,ხუი,, მაიც ქე იცი, ხოდაააა ასთე გამოდის რომე,,ნამეტანი ცუდი სადილიო,,----აა ხომ გეიგე? ასთეა ნენა გადახედეთ ზოგჯერ გურულთმეცნიერების საკითხებს და გეიგებთ ყორიფელს.
მაღლა კოდმეზე დგანა ოდა და იწობა, გამუუძახენ მეზობლებმა სახანძროს და მოქანდა იიც.
გადმოშპა კაფინკიდან სოფერი და კითხულობს:
- სიდან ავალ მაგ ოდასთან-ო
აგერ, აქიდან შამუუარევო, პასუხობს ერთერთი მეზობელი.
- მაქიდან ვერ ავალ, დაჭვირთული ვარ, სხვა გზაი თუავო, იკითხა შოფერმა.
- მაშვინ გაღმიდან შამუუარეო, ასტავლა ისევლე იმან.
- ოჰ, მაი შორია, სანამდი მუალ ქი დეიწობა აი ოდა და ტყულათა ბენზინი უნდა დავწვავო, შორს დეიჭირა შოფერმა.
- აბა ტიალში და ახლო მე ვდგანვარ აქანა და მომასხი მაი წყალი-ო, არ დეიბნა მოზობელი...
კომუნისტების დროს გურიის ერთ სოფელს საყანე ნაკვეთი მისცეს სხვა რაიონში,სადაც თავმჯდომარემ და აგრონომმა ექსპერიმენტის სახით ძალიან დაბალი ჯიშის სიმინდი დათესეს.ყანის აღების დრო რომ მოვიდა,თავმჯდომარემ დაიბარა ცუცქუ და დაავალა:
-მიდი ერთი და ნახე,ამ ადგილას რომ ყანები გვაქვს,თუა უკვე მოსატეხიო.ცუცქუც წავიდა და ასეთი დაბალი ჯიშის სიმინდები რომ დაინახა თვალებს არ უჯერებდა თურმე.უკან დაბრუნებულმა,თავმჯდომარეს, კითხვაზე
"როგორაა ჩვენი ყანებიო?" გაკვირვებულმა უპასუხა:
-სა იყო ყანა,რომ მივედი ყვავები დაჩოქილი ჭამდნენ სიმინდსო
გურულმა დაინახა ქალი ტყუპებთან ერთად და ქალს ეკითხება" აია იგი თუ იია აგი?
-გურული ხარ??
-კი მარა ვმკურნალობ.
გურული ორმოში ჩავარდება, ცოტახანში ვიღაც გამოივლის და ეუბნება: გამვლელი: -დამელოდე თოკს მოვიტან და ამოგიყვან. გურული: -ახლა ამას უცადე კიდო!
გურული წეიყვანს შვილს აბანოში. ბიჭს დოუსრიალდება ფეხი და მამამისს ჩამეეკიდება სასქესო ორგანოზე. გურული უჩივა:
– კიდო კაი დედაშენს არ გამოყევი თვარა ხო დაასხამდი ტვინსო
გურული ქუჩაში დგას უსაქმურად, ხედავს პოლიციელს თხა მოყავს, დაინტერესებული გურული მიმართავს: სად მიგყავს მაგი ძაღლი? პოლიციელი გამწყრალი ხმით მიმართავს : აგი ძაღლი კი არა, თხაა! მერე მე თხას ვეკითხები შენ კი არა.
გურული ნერწყვს გადაყლაპავს და მოიწამლება….
გურული მოიყვანს სვან ცოლს, დაწოლის დროც მოვა:
ქმარი: ჰე დაწე ქალო.
ცოლი: არა!
ქმარი: დაწექი ძვირფასო.
ცოლი: არა
ქმარი: დავწყვეთ საყვარელო.
ცოლი: არა!
ქმარი: კაი აბა ვიდგეთ სამივე.
გურულს ჰკითხეს ამდენ სიაბდლეს როგორ ასწრებო ? ადრე ვდგებიო
გურული ბაზარში ყიდდა ლობიოს. ერთმა მყიდველმა ჰკითხა:
-გურულია თქვენი ლობიო?
-კი, ბატონო. -უპასუხა გურულმა.
-ნამდვილად გურული ლობიაო? -ხელმეორედ ჩაეკითხა მყიდველი.
-გურულია, ბატონო და ახლა მე თქვენი გულისთვის ყაბალახს ვერ დავახურავ თავზე...
გურულს დაეჯახა მანქანა.გადმოხტა მანქანიდან ახალგაზრდა ბიჭი და წაქცეულ გურულს ეხვეწება:
-ადექი რა ბიძია გეხვეწები რააა...ადექი ბიძია რააა,არ დამღუპო ბიძია გეხვეწები ადექი რააა...
გურული ახელს თვალს და პასუხობს:
-ვიდექი ბიძია მარა დამაყენე?
გურული მოდის სახლში გალეშილი მთვრალი, ცოლი როგორც კი დაინახავს დაუწყებს წყევლას: ” ოხ შენი კუბო დავდგი აქანეო”, გავა სამზარეულოში ” ოხ შენი კუბო დავდგი აქანეო”, ბოლოს გავა ზალაში ” ოხ შენ მეისპე შენი კუბო დავდგი აქანეო”, გაცოფდება ქმარი და ეტყვის: ქალოოო რას ახრიგინებ ამ კუბოს აქეთ-იქეთ, დადგი ერთ ადგილას და ჩავწობი შიგნითო.
რაფერ ხარ ძამა?, რაფერ ვიქნები? მივიწევ ნელ-ნელა "ზალისკენ" :))
გურული მივიდა სტუმრად სახლში არავინ დახვდა და წერილი დაუტოვა:
-ვიყაი არიყაი საიყაი ?
ორი გურული ნადირობს, შუა ნადირობისას დაინახავენ მტაცებელ ფრინველს და ერთი ესვრის...
ესვრის მარა ფრინველი არ ჩამოვარდება, დაიჭრება და ასე ფართხალით განაგრძობს ფრენას...
ახლა მეორე იფიქრებს მოდი ეხლა მე ვესვრიო და ესვრის.... ესვრის მარა ფრინველი მაშინვე გასწორდება და სრულიად ჯანმრთელად განაგრძობს ფრენას....
პირველი გურული გაგიჯდება და ეტყვის მეგობარს:
-რაია ბიჭო ტყვია ესროლე თუ პელიცილინი :))
გურულს საფლავის ქვაზე უწერია: შენ უნდა კითხულობდე ახლა ამას და მე უნდა ვიწვე მიწაშიო :))
გურული ბავშვი წევს აკვანში და გამზრდელი არწევს რო დააზინოს.
უცებ ბავშვმა ამოყო თავი აკვნიდან და გამზდელს ეუბნება:
-ნელა წამირწე ცა მაი აკვანი თვარა დამენჯღრა მუცელიო
გურულებმა ახალ წელს აღარ დაუცადეს და თვითონ წავიდნენ შესახვედრად :))
სამხედროს მასწავლებელი ეკითხება გურულს:
-1 მეტრში ლიმონკა რომ აგიფეთქდეს რაფერ მეიქცევიო?
-ისე მოგექცა ოჯახი მე რომ მევიქცევიო, არ დაიბნა გურული. :))
ენაბლუს ამბროლაურში ეჩქარება. გააჩერა ტაქსი, გამოაღო კარი და ჩეიხვია;
_ ბიიიიიიიიიძიე, ამ. . .აამ. . .ააააააამ . . .აააააააააააამ . . .
თვალებდაშტიმული გურული ტაქსისტი უჩივა:
_ არ მიკბინო, ჩემი ბიძიე, და საცხა მეტყვი იქინე წაგიყვანო!
გურულს სახჩობელაზე ჰკითხეს - შენი ბოლო სიტყვაო... მომეწიეთ ყველა უკანო :))
გურულს შეხვდა მეგობარი და ეუბნება:
-გეიგე ბიჯო გურულების წინაპარი მეგრელი რომ ყოფილა?!
-აუფ, ბედი არ უნდა ყველაფერს?! ყველას წინაპარი მაიმუნი იყო და რაღა ჩვენი იყო მეგრელი?!
გამზრდელი (გურულად) (© რადიო 105)
ხოდა აი ცხენიანი კაცი ნამეტანი წამხდარ ამინდში, თხრეშში, ხოშკაკალში და გურგულაში მივიდა მოყვრისას. გადირია მასპინძელი - ამფერ ყიამეთში რა უნდა კაცს კარშიო?!
- რაიო და ვინცხა ურჯუკის ცხენი რომ არ მევიპარო თავს ვერ გამოვყოფ დუნიაზეო.
- მოი შენ აგერ მეისვენე, ხვალე დილას თუ მაი ცხენი თუ არ ჩაგაბარო გამპარცე აი ულვაშიო!
ალაგეზე არ იყო გადასული მასპინძელი რომე ადგა, აი მათხუარი და ქე არ გოუბახა ცოლი ამისთანე მოყვარეს?!
მეორე დილას მუუყვანა ცხენი მასპინძელმა, მარა რაი? ქე დახთა ოჯახი ნამუსგადარეცხილი.
ერი პირობა ქე გეირო ხელი რივერველზე, მარა გადიფიქრა და უთხრა: შენი ჩაჩნური საქციელი მასტალებელმა გაარჩიოსო!
მივიდა მასტალებელთან აი დურაქი და მუუყვა ყორიფელი. ამის გაგონება და გადირია მასტალებელი, გატენა ფილთე. ამ სასიკტილემ გადიღერა კისერი - მესროლე და გამათავეო!
- სასიკტილე შენ კარა, მე ვყოფილვარ შენისთანე გველიზა რო მირწევია აკვანიო!
გამუუშალა ფეხი მასტალებელმა თოფს და ქე გეეხვია ფუტში.
ვოტ!
გურულმა კვიჭიჭე მსხალი წაიღო თბილისში გასაყიდად.
მივიდა კლიენტი. გასინჯა მსხალი და არ მოეწონა.
- ამას სოფელში ღორიც არ ჭამს შე კაცო და აქ რამ ჩამოგატანინაო?
- ღორმა რომ არ ჭამა იმიზა ჩამევიტანე ძამა აქანეო. უპასუხა გურულმა
გურულ ბაღანას ეკითხებიან შენ შემთხვევით ზაურიე დოლიძის ბაღანე ხომ არა ხარო?!
ზაურიე დოლიძის ბაღანე კი ვარ, მაგრამ შემთხვევით თუ ვიყაი მაი არ ვიცოდიო!!! :))
გურული და რაჭველი ნადირობენ და რაჭველი კლდეზე გადაიჩეხება.
გურლი ზევიდან მიაყრის.
-რა ქენი ძამა. ფეხი მეიტეხე? ხელი მეიტეხე? თავი გეიტეხე?
რაჭველი:
- მაააცააალეეეე ქვეეეე შენი ჭირიმე დაცემა... :)
გურულს ეუბნებიან:
-რა საყვარელი ტყუპები გყავსო
- მაი ტყუპები არაა, ნენა, ერთია მაგრამ ნამეტანი ცელქიო :))
ნამდვილი ამბავი (გურია, ოზურგეთი) -
გურული დირექტორი დაინტერესდა მისი სკოლის ერთერთმა ბიჭმა მოსწავლემ მისი სახელი თუ იცოდა და ჰკითხა:
-შენს დირექტორს რა ჰქვია?
ბიჭმა მოიხედა კლასში სხვა ბავშვებისკენ და ჩაიბურტყუნა:
-ა, აი აბდალია არააა ახლა? დირექტორი თითონაა და მე მეკითხებაო.. :))
გურული შეხვდება მეგრელს და ეკითხება:
-რავა ხართ მეგრელებო?
-შენ რაფერც გინდა ისე ვართ
-რავა ამოწყდით ყველა თუუ?
ჩოხატაურში მოვიდა დეპეშა მთავრობიდან:
-გადასახადებს რატომ არ აგზავნითო?
პასუხი: - რაით გამოვაგზავნოთ? მატარებელი ჩვენ არ გვიდგება, გემი ჩვენ არ გვიდგება და თვითმფრინავი და რაცხა გვიდგება ბიძია გამოგიგზავნით თუ გინდებიანოოოოო :))
გურული და სვანი ომში აკოპში წვანან. გაგანია სროლაა და თან მტერი ახლოვდება. სვანი ამოყოფს თავს და დამიზნებული დაიწყებს სროლას. გურული თავისაუწევლად გადაყოფს ავტომატის ლულას და მიაყრის ოჩერედს. სვანი გადეირევა და გურულს ეუბნება:
– ეგრე რატო ისვრი, აიწიე, გახედე მტერს და ისე ისროლეო.
– დამანებე ძამა თავი, მაგენს დასანახად ვერ ვიტანო– უპასუხა გურულმა.
ეს ნამდვილი ამბავია.
რამოდენიმე წლის წინ ოზურგეთის ავტოსადგურში მოხვდა ჩხუბი, გურულმადაჭრა მეორე ბარძაყში. მილიციაში რომ მიიყვანეს, დამნაშავეს უპოვეს დანა. "დანა კი მქონდა მაგრამ არ მიხმარია, ჯიბიდან ერ ამომიღია"-ამტკიცებს. დაჭრილმა გურულმაგაბრაზებულმა შესძახა-"აბა ტრაკი მე ჩაგიდე ჯიბეში?!?!"
კაცი მივიდა გურულ ექიმთან, გასინჯავს ექიმი და ტალახის აბაზანებს გამოუწერს.
პაციენტი ეკითხება
-მიშველის აი ტალახის აბაზანებიო?
-შველით რა ვიცი ძამა მაგრამ მიწას კი მიგაჩვევსო. :))
გურული და მეგრელი ნარდს თამაშობენ.გააგორებს გურული და დასვავს დუშაშს.გააგორებს მეგრელი და დუ იაქი.გააგორებს გურული და ისევ დუშაშს დასვავს.მეგრელი გაბრაზდება.
-რატომ ბრაზდები ძამა?-ამშვიდებს გურული,-სექსი ხომ არ არის.ორივემ რო ვისიამოვნოთ...
- ექიმო ბაბუაჩემი ვეღარ შარდავს და უშველით რამეს?
- რამდენი წლისაა?
- 86.
-გაუთავდა ალბათ!!
გურულმა ყვავი დაიჭირა, გაუღო ნისკარტი და ჭაჭის არაყი ჩაასხა. ყვავმა ფეხები გაფშიკა.
_ ე, მაია დედას რო გვტირობს, თუ არა, ჩვენც ქე ვიცოცხლებდით სამას წელიწადს..
guriashi mamakacs asveneben.
erti ikitxavs:
– amas dzama halstuxi rato ar uketia?
– ar uyvarda cxonebuls...
– aba balzami uyvarda?
გურული ქალი ეკითხება მეზობელს:
- ქმარი რომ გიდობს ხელს კიდობ?
- ვკიდობ,აპა არ ვკიდობ? იქნებ და ბომბს მიდობს!"....
გურული აღებს ვაგონის კარებს სადაც 3 ზანგი ზის და გაკვირვებული სახით ამბობს :
–რაია აქანე დეიწვა რამე ?
გურული შევა აბანოში, დაინახავს წინადაცვეთილ ებრაელს და ეკითხება:
-რა იყო შე კაი კაცო მოიჭერი?
-არა რას ამბობ?
-აბა დეიკაპიწეე?
გურული ეკლესიაში ეხვეწება ღმერთს: ღმერთო! რომ ხარ, კი ვიცი..! რა მინდა, კი იცი..! აბა, აპა აწი შენ იცი..!
გურულს ეკითხებიან:
-სულელი როგორაა თქვენ ენაზე?
-აბდალი.
-ჭკვიანი?
-მაგფერი არ გვყვავს ჩვენ
გურული ტაქსში ჩაჯდება.
ტაქსის მძღოლი ეკითხება:
-სად მიდიხართ?
გურული პასუხობს:
-მაი არაა შენი საქმე!
ერთი გურული ეუბნება მეორეს:
- აფრასიონ, ცუდად რომ ვიყავი რეიზა არ მნახე?
- რავა მეგონა გადარჩებოდი თვარა რაფრა არ გნახავდი
გურული ხიდან ჩამოვარდება და საავანდყოფოში გააქანებენ.
რამოდენიმე ხანში ექიმი გამოდის და ამბობს:
_ ეჰ ძამა, დეიგვიანეთ…
_ რავა ძამა, სანამ ჩამოვარდებოდა მანამდე ხო არ წემევიყვანდით აპა!
გურიაში დედა ეძახის შვილს:
-ბონდოია სა მიხვალ?
დუმილი…
-ბონდოიე სა მიხვალ თქვა?
პასუხი კიდევ არ ისმის…
-ბონდოიე შენ გეკითხები, გამეცი პასუხი სა მიხვალ?
-იქინე.
-ვერ იტყვი მერე?!
gurulma taqsi gaachera vagzlis moedanze.
- ras ganmomartmev,dzama, voroncovze rom gamiyvano?
- 3 lars.
- kido ori chamadani maq da imatshi ramdens gamomartmev?
- chemodnebshi arapers.
- kai dzama, waige agi chemodnebi da me pexit gameviseirneb.
გურულს, მეგრელს და ზანგს აერევათ ახალდაბადებული შვილები. გურული დასტაცებს ხელს ზანგ ბავშვს და გაიქცევა. კითხეს მოიცა სად გარბიხარო? კიდე, ის მაინც ვიცი მეგრელი რო არააო, – უპასუხა გურულმა.
გურული დილის 6 საათზე მიდის ყანაში.მეზობელი ეკითხება:
- ამ დილაუთენია რა გინდა ყანაში?
- რავა,დაკეტილი დამხვდება თუ?
გურული რესტორანში:
–ოფიციანტკა, მოი, ერთი, აქანა.
– რა გნებავთ, ბატონო?
– აი ლიმონათი ნამეტანი მღვრიეა, რაშია საქმე?
– ლიმონათი ძაან კაია, ჭიქაა პაწა გოურეცხავი.
– უცხო ენა გესმის, ძამა? – ეკითხება ერთი გურული მეორეს.
– როგორ არ მესმის, ყრუ კი არ ვარ! მარა ვერ ვიგებ.
– ქალო, ვინაა აგი კაცი?! – კარადიდან გამოათრია გურულმა ვიღაცა.
– პროკოფიეა ჩვენი.
ჟეჟეს პროკოფიე. მეორე დღესაც იგივე განმეორდა, ისევ სცემეს საწყალი პროკოფიე და ასე გაგრძელდა ერთი კვირა. ერთი კვირის შემდეგ გააღო გურულმა კარადის კარი და იქ ტაისონი დახვდა.
– ქალო! – გასძახა შეშინებულმა გურულმა ცოლს, – სადაა ჩვენი პროკოფიე?
გურულს ჩამოხრჩობას მიუსჯიან
ბოლო სიტყვა გვითხარი თუ გაქვს რამე სათქმელიო.
მემეწიეთ უკანო
გურული დილის 6 საათზე მიდის ყანაში.მეზობელი ეკითხება:
- ამ დილაუთენია რა გინდა ყანაში?
- რავა,დაკეტილი დამხვდება თუ?
гурийцы так спешат все время куда-то, что даже таксисту, кричащему из окна "садись!", отвечают: "Какой садись, слушай, нет у меня тут времени садиться!"
გურულმა ყვავი დაიჭირა, გაუღო ნისკარტი და ჭაჭის არაყი ჩაასხა. ყვავმა ფეხები გაფშიკა.
_ ე, მაია დედას რო გვტირობს, თუ არა, ჩვენც ქე ვიცოცხლებდით სამას წელიწადს..
---
გურული შეხვდება მეგრელს და ეკითხება მეგრელს
-რაფერ ხართ ძამა
მეგრელი პასუხობს
-რავა თქვენ გაგიხარდებათ ისეო
გურული არ დააყოვნებს და ეტყვის
-რაია ძამა ამოწყდით ყველაი თუ...
---
გურიაში გაკვეთილზე ახალი მასწავლებელი გაცნობის შემდეგ ეკითხება ბავშვებს:
– აბა თუ მიხვდებით რამდენი წლის ვარ მეო?
ერთმა ბავშვმა ასწია ხელი მე ვიტყვიო.
– თქვენ მასწავლებელო 44 წლის იქნებითო...
– კი 44 წლის ვარ, რაფერ მიხვდიო?
– მეზობელი მყავს 22 წლისაა მაგრად უბერავსო და თქვენ ორჯერ მეტად უბერავთო...
---
გურიაში ფეხბურთის მწვრთნელი ჩრდილშია წამოწოლილი და ბავშვებს ავარჯიშებს...........
უცებ მიირბენს ერთი ბავშვი და ეუბნება:
– მასწავლებელოოო... მასწავლებელოოო... გოჩაიემ იდი ნა ხ... მითხრაო....
მწვრთნელი:
–მერე ჩემთან რას მოი შენი დედაცო...
---
ლადიკო და მანასე ავტობუსით მგზავრობენ. რა ამბავია მთავრობაში თუ იცი? ჰკითხა მანასემ იმფერი ამბავია, რაფერც აგერ ავტობუსში, ზოგი ზის ზოგი დაჯდომას ელოდება. უპასუხა ლადიკო
--
– ჯუმბერია, მაი თმა რომ შეგკრიჭეს, იქ არ იყაი შენ?
--
ფეხბურთის მოედანზე თხა ბალახობს. იქვე ორი გურული ზის.
– აი თხა არ დავკლათ?
– მორჩეს თამაშს და დავკლათ
---
სახლში მისულ გურულს ძაღლი შეხვდა გაავებული ყეფით.
- რა უთხარი, ქალო, ამისთანა, გოუმხილე ხომ, ქუჩიდან აყვანილი რო მყავს!.
---
გურულს უკვირს:
-რამხელა გაზრდილა აი ნოდარიას ყაზილარი: ორშაბათს რომ წამეიკრას ფეხი, სამშაბათს წაიქცევა.
---
გურული მივა ექიმტან და ეუბნება: ექიმო პირველს რომ ვამთავრებ კარგად ვარ მეორეზეც, მესამეზეც მაგრამ მეოთხეზე ცოტა მუხლები მეკვეთება, მეხუთეზე მთლიანად მაკანკალებს, მეექვსეზე კი საერთოდ არაფრის თავი აღარ მაქვს და რა ვქნა?
ექიმი პასუხობს: მერე ძამა მეოთხეზე გაჩერდი
გურული: მეოთხეზე რაფერ გავჩერდე მერვეზე ვცხოვრობ
----
გურულმა ღორი წაიყვანა ბაზარზე გასაყიდად. მივიდა კლიენტი და ეკითხება:
- რაზე გყავს გაზრდილიო?
- სადა მაქვს ამის საჭმლის ფული, გარეთ მყავს გაშვებული და რა ვიცი, რას ჭამსო.
- რად მინდა ნაგავზე გაზრდილი ღორიო, - უთხრა კლიენტმა.
მეორე კვირას ისევ წაიყვანა. ახლა სხვამ დაუსვა იგივე კითხვა.
- რა ვიცი, შვილო, ქატოსი და სიმინდის მეტი არაფერი უჭამიაო...
- მაგის ხორცი არ ევარგება, ცოტა რკო და ხილიც თუ არა აქვს ნაჭამიო.
მესამე კვირას იგივე განმეორდა. ოღონდ იმავე კითხვაზე გაბეზრებულმა გურულმა ამჯერად ასე უპასუხა:
- რა ვიცი, ამის დედაც ვატირე, ფულს ვაძლევ და თვითონ ჭამსო...
---
გურულები ისე სწრაფად მიასვენებდნენ კუბოს, რომ მიცვალებული სახელურებს ებღაუჭებოდა...
გურულების მოყოლილი:
1. გასვენებაში იმდენი ხალხი მივიდა რო მეორე მიცვალებული დაამატესო
2. გასვენებაში ისეთი ვიწრო დერეფანი იყოო რო მიცვალებული პოდრუჩკით გამოიყვანესო
– აფრასიონას ბიჭს შენი ქალიშვილის ხელის თხოვნა უნდა.
_ რავა, აფრასიონის ბიჭს თავისი ხელი არა აქვს, თუ?
_ კი აქვს ბატონო, მარა დეეღალა...
გურული ბავშვი წევს აკვანში.
უცებ გამოიღებს საწოვარას პირიდან და გაბრაზებული იყვირებს:
- გადამდგით ვინცხამ, მომადგა მზეი!
გურული თოხებს ყიდის. მეგრელი შეევაჭრა.
_ კარგი თოხებია, მარა ტარები აქვს ცოტა მოკლე!_ მაინც წუნი დასდო მეგრელმა.
_ ყანაში მეტი ტარი არ უნდა ძამა, და შენ თუ ბალკონიდან გინდა ყანის თოხნა, მაი არ ვიცი მე - გაცეცხლდა გურული.
გურულ მამაოსთან რაჭველი მივა მოსანანიებლად.
რაჭველი: "მამაო შევცოდე"
მამაო: "რა შესცოდე შვილო ჩემო"
რაჭველი: "მეგრელი მოვატყუე"
მამაო: "შვილო, ეგ ცოდვა კი არა სასწაულია!"
მეგრელი მივა გურულთენ სახლში სტუმრდ და ხედავ: დათვის ტყავს კედელზე. მეგრელი: -შენ მოკალი? გურული: -ხო. მეგრელი: -რამდენი ტყვია ესროლე? გურული: -ხუთი. მეგრელი: -რამდენი ააცილე? გურული: -ყველა. მეგრელი: -მაშ როგორ მოკალი? გურული: -სიცილით მოკვდა.
გურული ცოლს მოიყვანს და პირველი ღამე აქვთ.
წვანან და არიან გაუნძრევლად კარგა ხანს.
ბოლოს გურული დააცხრება ქალს და თან ეუბნება:
- ბავშის გულიზა თვარა ამას რავა გაკადრებდი...
გურული ქალის ორგაზმი:
– ნენა შევწუხთი! გლახათ ვარ!...
kmari:
- kai, kai, nu gadairevi axla!.. -
გურული ქალი პირველად განიცდის პირველად ორგაზმს, შეშინებული წამოხტება და წამოიკნავლებს:
- ნენა, რაია აგი? მე@ვია,მეფსია თუ ვკტები?
ორი გურული შეხვდა ერთმანეთს.
- როგორა ხარ?
- გადასარევად! შენ?
- მე გადავირიე უკვე!
გურული ხიდან ჩამოვარდება და საავადმყოფოში გააქანებენ.
რამოდენიმე ხანში ექიმი გამოდის და ამბობს:
- ეჰ ძამა, დეიგვიანეთ...
- რავა ძამა სანამ ჩამოვარდებოდა მანამდე ხო არ წამოვიყვანდით აპა?!
გურიაში უცნობის კონცერტის წინ აფიშა იუწყებოდა:
"მღერის ვინცხა"
ეს სადღაც ბლოგზე წავიკითხე:
...გურიიდან ტელეფონზე ჩაწერილი ვიდეო-მოკითხვა მომივიდა. მთავარ როლში - ნათესავი მაყვალა. კადრი იწყება მაყვალას დაბნეული გამომეტყველებით და შეკითხვით - ახლა დევილაპარაკო?
-არა, გადმოაგდე ენა და წევიკითხავთ ზედ - პასუხობს მისი შვილი...
გურული ცოლს ეყრება.
– რა მიზეზით ეყრებით? – ეკითხება მოსამართლე.
– არ ვუყვარვარ და იმიტომ.
– რა იცით, რომ არ უყვარხართ?
– კაი ერთი, მაგას მე რომ ვყვარებოდი, სხვას გაჰყვებოდა.
გურული გულწასული დავარდა მეტროს წინ. ბუნებრივია, ხალხი შემოეხვია.
– ჰაერი მიეცით, ჰაერი! – იყვირა ერთმა.
– წყალი… წყალი! – იყვირა მეორემ.
– არაყი ახუხეთ, მოასულიერებს! – თქვა ლოთმა ჯემალამ.
– საავადმყოფოშია წასაყვანი! – იკივლა ვიღაც ქალმა.
– შენ რა გქვია? – გაახილა თვალი გურულმა და ჯემალას მიაშტერდა.
– ჯემალა!
– დოუჯერეთ ჯემალას! – დაიბარა გურულმა და ისევ მინაბა თვალები.
გურულმა უყურა პორნოკასეტას. მივიდა სახლში და ცოლს ასწავლის.
- ესე ქენი!
ქნა ცოლმა.
- ეხლა ესე!
ისევ უჯერებს ცოლი.
- ეხლა იყვირე!
- შევარდნაძის კუბო დავდგი!..
Friday, January 15, 2010
Friday, January 8, 2010
ანეკდოტები ქართველებზე
Грузин в московской аптеке:
- Дайте мне сто презервативов.
Две молодые девушки, стоявшие рядом захихикали. Грузин посмотрел в
их сторону и добавил:
- И еще два.
- Слюшь, Гоги, у нас со вчера "Мукузани" не осталось?
- Нэт.
- А "Цинандали"?
- Нэт.
- А вон в той бутильке?
- Это ми нассали..
- Ну налэй минассали...
Грузин в ресторане:
- Минэ, пожалуйста, список блюдей дай...
- Ээээ... вам наверное меню?
- Ага, и тебю тожи...
Грузин подходит к девушке:
- Дэвушка, на вам сидит мух.
- Не на вам, а на вас.
- Как, уже на мну?
- Не на мну, а на мне.
- Как, уже опять на вам? Ух какой шустрый мух!
Урок русского языка в одной из кавказских школ. Учитель:
- В русский язик слова "сол", "мол" и "бол" пишуца с мягкий знак, а
слова "вилька" и "тарелька" - бэз мягкий знак. Запомнитэ это, дэти, потому что
панят это - невазможна!
Урок географии в грузинской школе.
- Дзэти, кто знает, что такоэ ТЭБЭт?Вотты, Гоги, скажи!
- Нэ знаю, учицеЭль...
- Двойка, паразит. А ты, Вано?
- Навэрно, озЭро?...
- Штоб ты утопился!!! Гиви, гавары!
- Учицель, тЭБЭт, это то же, что и мЭньет, только не мЭнЭ,атЭБЭ!..
Армянин подходит к памятнику Пушкину:
- Вах! Вэликий армянский поэт!
Рядом стоит мужик:
- Ты че, это же великий русский поэт!
- Э-Э-Э! Слюшай, табличка смотри! "Газон засеЯН".
Приходит маленький грузинский мальчик домой, и говорит:
- Папа, мне сегодня в школе сказали, что я - грузин. Это правда?
- Да сынок.
- Папа, и ты - грузин?
- Да, сынок.
- Папа, а мой старший брат Гиви - он тоже грузин?
- Нет сынок, он новый Русский...
Грузин сдает экзамен на водительские права. Инспектор его спрашивает:
- Вот едешь ты, дарагой, на машине по горной дороге. Справа - скала, слева - обрыв. Впереди две женщины: молодой и старый. Кого давить будешь?
- Конечно, старый!
- Нет тебе прав, дорогой, тормоз давить надо!
Грузин приезжает поездом Тбилиси-Москва в столицу. Высовывается из окна вагона и орет:
- Носылщики! Носылщики!
Носильщики бегут, думают у него там полвагона груза. А грузин:
- Вам привет от Тбилисских носильщиков!
В купе поезда:
- Сколько я могу тебя учить, - говорит мать дочери,
- не ешь яйца серебряной ложкой, серебро от яиц портится.
- Век живи, век учись! - произнес грузин, перекладывая серебряные часы во внутренний карман пиджака
Мужик возвращается из командировки, заходит в комнату - жена в кровати, рядом с кроватью стоит голый грузин в кепке и радостно так улыбается.
Охреневший муж грузину: - Ты кто? Грузин (уже не улыбаясь):
- Да баран я - вчера вот кепку-невидимку за штуку баксов купил!
Опаздал грузин на поезд и кричит:
" вах вах,ушла поезда,ушла"..подходит к нему дворник и говорит:
"не поезда ,а поез"...а грузин отвечает:
"я что,ему под колеса смотрел".....
Идет грузин по Красной Площади с индюком. Подходит мент:
- Гражданин ,здесь запрещается с животными гулять.
-Генацвале, посмотри кругом голуби сидят, им что, можно? да?
-Нуу,голубь-это символ мира
-А мой индющка что?,тебе войну объявила чтоли?
- Дайте мне сто презервативов.
Две молодые девушки, стоявшие рядом захихикали. Грузин посмотрел в
их сторону и добавил:
- И еще два.
- Слюшь, Гоги, у нас со вчера "Мукузани" не осталось?
- Нэт.
- А "Цинандали"?
- Нэт.
- А вон в той бутильке?
- Это ми нассали..
- Ну налэй минассали...
Грузин в ресторане:
- Минэ, пожалуйста, список блюдей дай...
- Ээээ... вам наверное меню?
- Ага, и тебю тожи...
Грузин подходит к девушке:
- Дэвушка, на вам сидит мух.
- Не на вам, а на вас.
- Как, уже на мну?
- Не на мну, а на мне.
- Как, уже опять на вам? Ух какой шустрый мух!
Урок русского языка в одной из кавказских школ. Учитель:
- В русский язик слова "сол", "мол" и "бол" пишуца с мягкий знак, а
слова "вилька" и "тарелька" - бэз мягкий знак. Запомнитэ это, дэти, потому что
панят это - невазможна!
Урок географии в грузинской школе.
- Дзэти, кто знает, что такоэ ТЭБЭт?Вотты, Гоги, скажи!
- Нэ знаю, учицеЭль...
- Двойка, паразит. А ты, Вано?
- Навэрно, озЭро?...
- Штоб ты утопился!!! Гиви, гавары!
- Учицель, тЭБЭт, это то же, что и мЭньет, только не мЭнЭ,атЭБЭ!..
Армянин подходит к памятнику Пушкину:
- Вах! Вэликий армянский поэт!
Рядом стоит мужик:
- Ты че, это же великий русский поэт!
- Э-Э-Э! Слюшай, табличка смотри! "Газон засеЯН".
Приходит маленький грузинский мальчик домой, и говорит:
- Папа, мне сегодня в школе сказали, что я - грузин. Это правда?
- Да сынок.
- Папа, и ты - грузин?
- Да, сынок.
- Папа, а мой старший брат Гиви - он тоже грузин?
- Нет сынок, он новый Русский...
Грузин сдает экзамен на водительские права. Инспектор его спрашивает:
- Вот едешь ты, дарагой, на машине по горной дороге. Справа - скала, слева - обрыв. Впереди две женщины: молодой и старый. Кого давить будешь?
- Конечно, старый!
- Нет тебе прав, дорогой, тормоз давить надо!
Грузин приезжает поездом Тбилиси-Москва в столицу. Высовывается из окна вагона и орет:
- Носылщики! Носылщики!
Носильщики бегут, думают у него там полвагона груза. А грузин:
- Вам привет от Тбилисских носильщиков!
В купе поезда:
- Сколько я могу тебя учить, - говорит мать дочери,
- не ешь яйца серебряной ложкой, серебро от яиц портится.
- Век живи, век учись! - произнес грузин, перекладывая серебряные часы во внутренний карман пиджака
Мужик возвращается из командировки, заходит в комнату - жена в кровати, рядом с кроватью стоит голый грузин в кепке и радостно так улыбается.
Охреневший муж грузину: - Ты кто? Грузин (уже не улыбаясь):
- Да баран я - вчера вот кепку-невидимку за штуку баксов купил!
Опаздал грузин на поезд и кричит:
" вах вах,ушла поезда,ушла"..подходит к нему дворник и говорит:
"не поезда ,а поез"...а грузин отвечает:
"я что,ему под колеса смотрел".....
Идет грузин по Красной Площади с индюком. Подходит мент:
- Гражданин ,здесь запрещается с животными гулять.
-Генацвале, посмотри кругом голуби сидят, им что, можно? да?
-Нуу,голубь-это символ мира
-А мой индющка что?,тебе войну объявила чтоли?
კნუტ ჰამსუნი თ ა მ ა რ მ ე ფ ე
თარგმნა ლევან რამიშვილმა
დრამა სამ მოქმედებად
მანდრაგორი
შორს, ზღვებს იქით, სადაც კლდეა ეული,
იგი ხარობს შხამიანი თვალებით,
ჯოჯოხეთურ ნამით ნამჭვირვალები,
მთვარის შუქზე ფერმკრთალი, ქვადქცეული.
ყველგან ფასობს, ვით ნახარში წყეული,
ვით ბალახი, ჯადოქრის მოყვანილი,
ასეთია მანდრაგორის ყვავილი.
შხამს, შემპარავს არ ამადლის არავის,
ყველას უწვდის... იმღვრევიან სულები
და სიკვდილის სუსხით შესუდრულები
გვიან გრძობენ, რომ საშველი არ არის.
არის როკვა, შეკვრა შეშლილ კამარის,
ხარხარი თუ განწირული ხავილი...
ასეთია მანდრაგორის ყვავილი.
არის მზერა, მორჩილი თუ მძულვარე,
მაგრამ სისხლში ის აურევს განთიადს
და ცივ გულში ისევ ცეცხლი ანთია
და იქნება კვლავ მთანგველად მხურვალე
სატრფოს მზერა, ნაღვლიანი, მწყურვალე
და ნაღველი არასოდეს გაივლის...
ასეთია მანდრაგორის ყვავილი.
მოქმედი პირნი:
თამარი, საქართველოს დედოფალი.
თავადი გიორგი, მისი ქმარი.
გიორგი და რუსუდანი, მისი შვილები.
იღუმენი.
მღვდელი.
ფატიმა.
თავინიელი* ყაენი.
ზაიდატა.
იუანატა.
სოფია.
მედეცუ.
თავად გიორგის ხელქვეითი**.
ორი თათარი მეთაური.
ორი ქართველი ტუსაღი.
მთავარსარდალი.
თამარის მეთაურები და ჯარისკაცები, თავინელი მეთაურები და ჯარისკაცები, ბერები, მწერლები, მოცეკვავე ქალები, გოგონები, მსახურები.
მოქმედება პირველი
ანისთან*** ახლოს, თამარის სასახლეში ზაფხულის თბილი დღეა.
კარიბჭე გვერდებზე ოვალური კედლებით. აქა-იქ რამოდენიმე სავარძელია, კავკასიური და აღმოსავლური ხალიჩები, ფერადი ხატი მუდამ ჩაუმქრალი კანდელით. შემოსასვლელი განლაგებულია სიღრმეში, მძიმე ფარდით დაფარულ ორ კოლონას შორის. კოლონებს შორის, იატაკზე აქა-იქ ყვავილები და მოზრდილი ბუჩქებია. მარჯვნივ ორი გასასვლელია, სადაც კარების ნაცვლად ასეთივე ხალიჩებია. მარცხენა მხარეს, უკანა პლანთან ახლოს რკინის მოჭედილი კარია; იმავე მხარეს, წინა პლანზე, რამოდენიმე საფეხურიანი შემაღლებაა; აქ დედოფლის სავარძელი და მაგიდა დგას.
სახის ქვედანაწილდაფარულ გოგონებს მარჯვნიდან, მეორე ფარდის უკნიდან ყვავილები გამოაქვთ; მათ იარაღასხმული და ნაცრისფერი ზედატანებითა და დიდი ბეწვის ქუდებით მოსილი მსახურები ეხმარებიან.
იმავე ფარდის უკნიდან გამოდის ჯარისკაცი და ირგვლივ მიმოიხედავს.
პირველი მსახური: როგორ შემოხვედი?
ჯარისკაცი: აქედან შემოვედი, იმიტომ რომ არ ვიცოდი, საიდან შემოვსულიყავი.
პირველი მსახური: კი მაგრამ, სად მიდიხარ?
ჯარისკაცი: Uთავად გიორგისთან. ბანაკიდან ვარ.
პირველი მსახური: მოვახსენებ. (პირველი ფარდიდან გადის).
მეორე მსახური: როგორც ეტყობა, ბრძოლა წაგიგია.
ჯარისკაცი: როგორც ეტყობა, ამ საქმის არაფერი გაგეგება.
მეორე მსახური: როგორ მიბედავ? თუ იცი, დედოფლის მსახურს რომ ელაპარაკები?
ჯარისკაცი: შენ თვითონ ელაპარაკები დედოფლის მსახურს.
ზაიდატა: ჰო, მართალია, ეგ თვითონ არის დედოფლის მსახური.
მეორე მსახური: ჰო, მაგრამ მე ყველგან თავისუფლად შევდივარ, შენ კი კარის უკან იცდი.
ზაიდატა: ჩუმათ, _ Uთავადი გიორგი!
პირველი ფარდა იწევა და ჩნდება თავადი გიორგი. უწვეროა, თეთრ ტიბეტურ ქუდსა მკერდზე ოქროს ჯაჭვებით მორთულ ღია მწვანე აბრეშუმის ზედატანში გამოწყობილი. ძვირფას ქამარზე ხანჯალი და ხმალი ჰკიდია. ყვითელი ტარსიკონის ჩექმები აცვია, რომელთა ყელსაც ფართო შარვალი ფარავს. თან ახლავს მისი ხელქვეითი, რომელიც ჯარსკაცს ანიშნებს, მოგვიახლოვდიო.
თავადი გიორგი: ბანაკიდან ხარ?
ჯარისკაცი: დიახ, ბატონო.
თავადი გიორგი: სიწყნარეა?
ჯარისკაცი: დახ, ბატონო.
თავადი გიორგი: რა გინდა?
ჯარისკაცი: მტერი პირისპირ გვიდგას. გთხოვთ, ცხენი შეკაზმოთ და წამობრძანდეთ.
თავადი გიორგი: ტარასმა გამოგგზავნა?
ჯარისკაცი: დიახ, ბატონო.
თავადი გიორგი (ჩაფიქრდება): ტარასს გადაეცი, ყველამ დაისვენეთ-თქო. მეც ორიოდ დღეში ჩამოვალ.
ჯარისკაცი: მაგრამ Uთავადო გიორგი, ტარასმა გამომგგზავნა, რათა გადმოგცეთ, რომ...
თავადი გიორგი: ორიოდ დღეში.
ჯარისკაცი გადის.
თავადი გიორგი: ვერ გაიგე პასუხი?
თავად გიორგის ხელქვეითი: ვერ გავიგე.
თავადი გიორგი: მინდა ჩემი ხალხის ყურადრება
მოვადუნო. ბანაკს შუაღამეზე დავაცხრები თავს.
თავად გიორგის ხელქვეითი: აჰა!
თავადი გიორგი: მკაცრი მეთაური ვარ.
თავად გიორგის ხელქვეითი: დიდი მხედართმთავარი ბრძანდებით!
თავადი გიორგი: მე დედოფლის მსახური ვარ... უბრძანე, ბერს უხმონ.
თავად გიორგის ხელქვეითი პირველი ფარდიდან გადის.
თავადი გიორგი: ეი, ზაიდატა!
ზაიდატა: თქვენი მონა-მორჩილი ვარ.
თავადი გიორგი: ყვავილები მთელ დროს გართმევს.
ზაიდატა: დედოფალი მალე დაბრუნდება. გზაზე მისი ამალა მოჩანს.
თავადი გიორგი: დედოფალი ჩემი ცოლია. შენ კი შეგეძლო ჩემი სატრფო გამხდარიყავი.
ზაიდატა: შენ მხოლოდ ლაპარაკობ ასე. რამდენი წელია უკვე, რაც ასე ლაპარაკობ. რომ დაბრუნდება, დედოფალი თვითონ იქნება შენი სატრფო.
თავადი გიორგი: ფიქრობ, რომ იქნება?
ზაიდატა: განა შენი ცოლი არ არის?
თავადი გიორგი: რა თქმა უნდა, ჩემი სატრფო იქნება. არ იქნება და ვაიძულებ, იყოს. ამდენი ძალაუფლება მაინც მაქვს, ზაიდატა.
ზაიდატა: დედოფალს არ ვუყვარვარ. იუანატა და სოფია კი როგორ არ უნდა გიყვარდეს, თუმცა შენ მათაც შენს სატრფოებს უწოდებ.
თავადი გიორგი: გახსოვდეს _ ყველანი დედოფლის მსახურნი ვართ.
იუანატა: რა თქმა უნდა გიხარია, დედოფალი რომ მობრძანდება?
თავადი გიორგი: გაჩუმდი, იუანატა. შენ თვითონ ხარ დედოფალი... შენ ვერავინ შეგედრება.
ზაიდატა: როგორც მე.
თავადი გიორგი: ჰო, ვერც შენ.
სოფია: და ვერც მე.
თავადი გიორგი: ჰო, ვერც შენ, სოფია. ნამდვილი ცეცხლი ხარ.
ზაიდატა: რამდენი წელია ამას ყველას გვეუბნები, მაგრამ ასე არ ფიქრობ. შენ ფიქრობ, რომ მხოლოდ დედოფალს ვერ შეედრება ვერავინ.
თავადი გიორგი: შენც ასე უნდა ფიქრობდე, ზაიდატა (ჯდება).
პირველი ფარდიდან ბერი ჩნდება.
თავადი გიორგი: დაამთავრეთ, გოგოებო?
ზაიდატა: უკვე მივდივართ.
გოგონები და მსახურები გადიან.
ბერი: შენს მონა-მორჩილს უხმობდი?
თავადი გიორგი (ერთხანს ჩუმადაა): დაჯექი.
მღვდელი (ჯდება): დღეს ძალიან დაღვრემილი ხარ, თავადო გიორგი. დედოფალი მობრძანდება, ასეთ დროს კი მხიარული ხარ ხოლმე.
თავადი გიორგი: დღეს გადაწყვეტილება მინდა მივიღო.
მღვდელი: ოღონდაც სწორი გადაწყვეტილება იყოს!
თავადი გიორგი: მე ვარ დედოფლის პირველი მსახური, მხედართმთავარიც მე ვარ და დიდი გამრჯვებებიც მე მომაქვს, არ არის მართალი?
მღვდელი: მართალია.
თავადი გიორგი: მაგრამ მეფე არ ვარ.
მღვდელი: არა, მეფე არ ხარ.
თავადი გიორგი: მეფე არ ვარ. მე მხოლოდ მისი შვილების მამა ვარ, მისი ვაჟის და ქალიშვილის მამა. დედოფლის წინ მდგომს ქუდი ხელში უნდა მეჭიროს. რას უნდა ფიქრობდეს ქალი თავის ქმარზე, რომელსაც მის წინ დგომისას ქუდი ხელში უჭირავს? (მკვეთრად) ასეთ ქმარზე ქალი მაღალი აზრის ვერ ექნება.
მღვდელი (ცნობისმოყვარედ): განა დედოფალი შენზე ცუდი აზრისაა?
თავადი გიორგი: ჩემი ბედია ვიყო მისი ქმარი ამ სახლში. ველაპარაკო შვილს, რომელიც ჩემზე მაღლა დგას, ველაპარაკო ჩემს პატარა გოგოს, რომელიც ოდესმე ალბათ ჩემზე იბატონებს.
მღვდელი: ეს მეტისმეტია.
თავადი გიორგი: შენ გესმის, ბერო. მე დავიპყარი ტრაპიზონი, ერზერუმი და ანისი, მაგრამ მაინც ჩემი შვილების მსახურად დავრჩი.
მღვდელი: მეტისმეტია-მეთქი, გეუბნები თავადო გიორგი.
თავადი გიორგი: სულაც არაა მეტისმეტი. შენ არ გესმის, ბერო. მიხარია, ჩემი შვილების მსახური რომ ვარ, მაგრამ არ მინდა დედოფლის უმწიფარი ქმარი ვიყო.
მღვდელი: უმწიფარი? განა ასე გითხრა?..
თავადი გიორგი: სამი ღამის უკან თავინელი ყაენი ავიყვანე ტყვედ, მაგრამ მისი სიკვდილით დასჯა ვერ გავბედე, თავს დედოლის წყრომა რომ არ დამტყდომოდა. ახლა მის სიტყვას ელოდება. იქ ჩავამწყვდიე (რკინის მოჭედილ კარზე მიუთითებს).
მღვდელი: დედოფალი მას შეიწყნარებს.
თავადი გიორგი: შენ გესმის. იმიტომ რომ მეფე არ ვარ. (გაცხარებით) ვითომ რატომ არ შეიძლება, მეფე ვიყო? ჩემს ძარღვებშიც მეფური სისხლი ჩქეფს.****
მღვდელი: ეს მართალია.
თავადი გიორგი: არავინ იცით, რას ნიშნავს დღედაღამ დედოფლის ქმარი იყო. ვინმეს რაიმეს რომ ვუბრძანებ, მეკითხებიან, დედოფალმა ასე ბრძანაო? ფანფარები მის გამოჩენას უძღვის წინ, შუბმომარჯვებული ჯარისკაცები მას ესალმებიან. მე კი მხოლოდ თავადი გიორგი ვარ.
მღვდელი: შენ შენს საკუთარ სახლში ხარ უბედური.
თავადი გიორგი: განა ვინმეს შეუძლია, რაიმე მისაყვედუროს? განა მე თვითონ არ ვუბრძანებ ხოლმე სახე დაიფარონ, რომ ცდუნებაში არ ჩავვარდე?
მღვდელი: სწორადაც იქცევი. ზაიდატა ნამდვილი ცეცხლია.
თავადი გიორგი: ჰო, ზაიდატაც. მაგრამ თუ ვინმეა ნამდვილი ცეცხლი, სოფიაა.
მღვდელი: ჰო, ეგეც. სოფიაც ცეცხლივითაა. ყველანი ცეცხლივით არიან.
თავადი გიორგი: შენ რაღა იცი?
მღვდელი: მე არ ვიცი. უბრალოდ აბანოდან მესმის, როგორ თამაშობენ და წივიან.
თავადი გიორგი: მადლობა ღმერთს, აბანოში არც ერთთან ერთად არ ვყოფილვარ.
მღვდელი: არ ყოფილხარ? ჰო, რა თქმა უნდა არა. შენ ხომ დედოფალი გყავს.
თავადი გიორგი: დედოფალი მყავს?
მღვდელი: რა თქმა უნდა. (ცნობისმოყვარედ) განა დედოფალი შენი არ არის?
თავადი გიორგი: გაჩუმდი. იმდენი ძალაუფლება კი მაქვს, რომ დედოფალი მე მეკუთვნოდეს, დედოფალს კი ჩემს გარდა არავინ უყვარს, მაშ რატომ არ უნდა იყოს ჩემი?
მღვდელი: რა თქმა უნდა.
თავადი გიორგი: ნუთუ შეიძლება მე არად ჩამაგდონ? რა თქმა უნდა არა. მაგრამ ბერო, ზოგჯერ არც თუ ისე თვინიერი და მშვიდობიანი ზრახვები შემიპყრობს ხოლმე. ასეთი ცოდვა მიეტევება?
მღვდელი: მიეტევება.
თავადი გიორგი: რით ავხსნა, რომ ზოგჯერ დედოფალი ცივად მიყურებს? თითქოს თბილად რომ შემოეხედა, რამე დამიშავდებოდა?
მღვდელი: დედოფალი არავის უმზერს თბილად.
თავადი გიორგი: მაგრამ მხოლოდ მე, მხოლოდ მე ვარ Uთავადი გიორგი, ეს არავის არ უნდა დაავიწყდეს... აქ ჯარისკაცი იყო. ბანაკიდან ამბავი მოიტანა. ისე მელაპარაკა, მუხლებზე არ დამდგარა.
მრვდელი: მუხლებზე არ დადგა?
თავადი გიორგი: დედოფლის წინ კი აუცილებლად დადგებოდა. ასევე როგორც ხალიფას წინაშე, აღმოსავლეთში. ჩემს წინაშე კი არ დადგა. ერთი პირობა გავიფიქრე, თავს წავაცლი-მეთქი.
ზაიდატა (მეორე ფარდიდან): დედოფალი მოდის (უჩინარდება).
თავადი გიორგი: გესმის? აქ მისი ქმარი ზის და მაინც გვახსენებენ, რომ დედოფალი მოდის! მალე მოვა და ამ ტახტზე ვეღარ დავჯდები, ქვემოთ უნდა ჩავიდე. მას დიდი ამალა ჰყავს. მე მის ამალაში ვითქვიფები და ერთი მისი ქვეშევრდომთაგანი ვხდები. მას მუსიკით ხვდებიან, მე კი _ არა. მისი მოძღვარი იღუმენია, ჩემი კი _ უბრალო ბერი.
მღვდელი: ჰო, მაგრამ მე ხომ იღუმენი უნდა გავმხდარიყავი. რატომ არ გავხდი?
თავადი გიორგი: შენ, ბერო? (ტონს ცვლის) ჰო, რატომ არ გახდი იღუმენი?
მღვდელი: დედოფალმა არ დამაწინაურა და მე მასზე ნაწყენი ვარ.
თავადი გიორგი: და შენ შეგიძლია, ნაწყენი იყო? რა თვინიერი ყოფილხარ...
მღვდელი: მე? ხუმრობ?
თავადი გიორგი: რა თქმა უნდა, ვიხუმრე. განრისხებულიც კი უნდა იყო. გინდა, შენი მრისხანებით დამეხმარო?
მღვდელი: მინდა.
თავადი გიორგი: მე შენ მჭირდები. სხვა ვერავინ დამეხმარება. დღეს კი ჩემთვის სიკვდილ-სიცოცხლის საკითხი წყდება.
მღვდელი (ჩამოჯდება): რა განგიზრახავს?
თავადი გიორგი: მინდა გავიმარჯვო. (სიჩუმეა) ტარასმა ბანაკიდან შიკრიკი გამოგზავნა. უნდა, რომ მივიდე. მე შევუთვალე, ორიოდ დღეში ჩამოვალ-მეთქი.
მღვდელი: ასეთი პასუხი შეიძლება ვინმემ არასწორად გაიგოს.
თავადი გორგი: იმათ, ვინც არასწორად იგებს, ვეუბნები, რომ მინდა ბანაკის ყურადღება მოვადუნო, შემდეგ კი ღამით მოულოდნელად დავაცხრე თავს და მძინარენი დავსაჯო. მაგრამ შენ, ბერო, გეტყვი, რომ ჩემს პასუხში ფარული ზრახვა იმალება.
მღვდელი: ვხედავ, რომ ასეა. თვალები ველურივით გიელავს.
თავადი გიორგი: ჩვენ ყარსის ყაენს ვებრძვით. თითქმის ჩვენს ხელშია. დღეს ღამით რომ თავს დავეცე, დავამარცხებ.
მღვდელი: აჰ!
თავადი გიორგი: მაგრამ თუკი არ დავესხმები და ხელსაყრელ დროს ხელიდან გავუშვებ, უკან დაიხევს, საფარს შეეფარება და გადარჩება. თუ დავინდობ ყაენს, რას გამიკეთებს ის მე სანაცვლოდ?
მღვდელი: სამუდამოდ შენი მადლიერი იქნება.
თავადი გიორგი: მაშინ დავინდობ მე მას ამ ღამეს. და თუ ხვალ ღამით მივალ მასთან, მის ჯარს დედოფლის მძინარე ლაშქრის წინააღმდეგ წამოვიყვან და ამოვჟლეტ, მაშინ რას იზამს ყაენი?
(მღვდელი ხელებს შემოჰკრავს).
თავადი გიორგი (ხმამაღლა): მაშინ ყაენი ყოველთვის დამეხმარება, ბერო.
მღვდელი: ახლა ჩავწვდი შენს დიდ ჩანაფიქრს.
თავადი გიორგი: და ამ ჩემი წინადადებით შენ უნდა ეახლო ყაენს.
მღვდელი: მე?
თავადი გიორგი: იმიტომ, რომ შენ ნაწყენი ხარ.
მღვდელი: არ შემიძლია.
თავადი გიორგი: შენს მეტი არავინ მყავს. მხოლოდ შენ გენდობი. ყარსის ყაენს წერილი უნდა აახლო.
მღვდელი: ამას გავაკეთებ. რაკი სხვას ვერავის ენდობი. მაგრამ დაფიქრდი, თავადო გიორგი. ვშიშობ, რომ სამარეს უთხრი საუთარ თავს.
თავადი გიორგი: მაშინ სამარე სასურველი ყოფილა. ეს ნაბიჯი აუცილებელი გახდა. მრავალ ბნელ წელიწადს ვფიქრობდი ამაზე, მაგრამ ახლა აწონ-დაწონვას აღარ ვაპირებ. იქნებ მაგ სწავლულ თავში რაიმე სხვა რჩევა მოგეძევება?
მღვდელი: სახიფათო რამ განგიზრახავს. მაგრამ თუ გსურს მეფე გახდე, ბევრ რამ უნდა გაბედო კიდეც.
თავადი გიორგი: მეფეო? მეფობა არ მსურს.
მღვდელი: მეფობა არ გსურს?
თავადი გიორგი: არა.
მღვდელი: არ გსურს დედოფლის ქვეყანა დაიპყრო და ტახტზე ახვიდე?
თავადი გიორგი: ცდები. მე დედოფალი მინდა დავიპყრო.
მღვდელი: არაფერი მესმის. დედოფალი ხომ შენია?
თავადი გიორგი: ვიცრუე. არ არის ჩემი.
მღვდელი (ცნობისმოყვარედ): მაგრამ შენ თქვი, რომ უყვარხარ?
თავადი გიორგი: არ ვუყვარვარ.
მღვდელი: ეს ჩემთვის ახალი ამბავია.
თავადი გიორგი: მრავალი წელი, მრვალი წელი ფარულად ვებრძოდი დედოფალს. მე მარტო ვიყავი, მას კი იღუმენი ჰყავდა მომხრედ. გგონია, ათასში ერთხელ მაინც შემოხედვის ღირსს გამხდიდა? არასოდეს. ეს არ ქნა! _ იღუმენმა დაარიგა. რარა უნდა მექნა _ ფეხებში ჩავვარდნოდი და ხვეწნა დამეწყო? (წამოიყვირებს) არა, ბერო! დრო გადისმე თავს ვაჩვენებ, ვითომ ზაიდატა, იუანატა და სოფია ჩემი სატრფოები არიან, დედოფალი კი თავს მაჩვენებს, ვითომ არ სჯერა.
მღვდელი: განა მას სჯერა?
თავადი გიორგი: ჰო, სჯერა. მაგრამ ამის ჩვენება არ სურს. არაფრის დიდებით, არც ერთი გამოხედვით. გგონია, ოდესმე რაიმეს ვთხოვ? არა-მეთქი, გეუბნები. ჰოდა ასე ვებრძვით ერთმანეთს.
მღვდელი: ასეთი არაფერი მსმენია.
თავადი გიორგი: ამ ყველაფერს იმისთვის გიამბობ, რომ დამეხმარო.
მღვდელი: შენი დიდი ჩანაფიქრის აღსრულებაში?
თავადი გიორგი: არაფერი დიდი ჩანაფიქრი არ არსებობს. მე ასე არ მითქვამს.
მღვდელი: ხომ გსურს, მთელი ლაშქარი ამოჟლიტო?
თავადი გიორგი: მცირე ლაშქარი. დედოფალს სხვა ლასქარიც ჰყავს. მინდა დავსაჯო. ჩემზე ცუდს არ უნდა ფიქრობდეს. ლაშქართან ერთად მის წინ რომ დავდგები, ქუდს არ მოვიხდი, მაგრამ ვეტყვი: აი შენი ქმარი, თამარ. ხომ კარგად მხედავ?
მღვდელი: კი მაგრამ ქვეყანა, სამეფო?
თავადი გიორგი: მთლიანად მას დავუტოვებ. თუმცა შემეძლო ამეღო კიდეც, ბერო. ამ აშია მთელი სიტკბო.
შემოდიან მსახურები. სიღრმეში ფარდას გადასწევენ. ოთახში მკვეთრი სინათლე იჭრება. ხედიმ გარეთ _მწვანე მთები და მზე. შორიდან ისმის ფლეიტების, სიმებიანი ინსტრუმენტების და დოლების ხმები. მუსიკა ახლოვდება.
მღვდელი (წამოდგება): ამაზე მეტს, რაღა თქმა უნდა, ვერავინ გააკეტებს, რომ დაიბრუნოს, რაც...
თავადი გიორგი: რომ დაიბრუნოს ყველაფერი. მე მინდა ყველაფერი დავიბრუნო.
შემოდის უამრავი ჯარისკაცი მოკლე შუბებით ხელში და ერთ მწკრივად დგება. მწკრივისცენის უკან იწყება და ოთახსი მთავრდება. ნაცრისფერი, ტომრის მსგავსი შარვლები და ტყავის სახელოებიანი ხალათები აცვიათ. ქამრებზე ხანჯლები და ხმლები ჰკიდიათ. თავზე არ ახურავთ. მეთაურებს მკერდზე თასმებსებმული ნაცრისფერი ზედატანები აცვიათ.
მეორე ფარდიდან გოგოები დამსახურები გამოდიან და ერთმანეთის მხრების უკნიდან იყურებიან. შემოდის თავად გიორგის ხელქვეითი, რკინის კარს აღებს და ეძახის: `აქეთ!~ გამოდის ორი ქართველი ჯარისკაცი. ხელები შეკრული აქვთ, აბჯრების ნაცვლად ლურჯი, ჩამოშვებული პერანგები აცვიათ.
მუსიკა წყდება.
შემოსასვლელში წითელ ზედატანში გამოწყობილი, ხმალიგადაკიდებული მეთაური ჩნდება და დედოფლის ტახტისკენ მიემართება. წამის შემდეგ მასსავით ხმალგადაკიდებული, წითლებში გამოწყობილი მეორე მეთაური ჩნდება და პირველის გვერდით დგება.
საყვირის ხმა გაისმის.
კარებში ჯალამბრით დედოფალი შემოყავთ. ჯარისკაცები შუბებს გადააჭდობენ. ჯალამბარს დაუშვებენ. დედოფალი გადმოდის, მაჯვნივ და მარცხნივ თავს უკრავს და ბრბოს აღტაცებულ წამოძახილთა თანხლებით წინა პლანზე გამოდის. ყიჟინა რომ შეწყდება, ხატისკენ შეტრიალდება და პირჯვარს იწერს. ამალაში ჩანს ფატიმა, ერზერუმის მთავრის ქალიშვილი. სახეს მთლიანად მუხლებამდე ჩამოშვებული, ნაქარგი ფატა უფარავს. ფატიმა ზურგს აქცევს ხატს და პირჯვარს არ იწერს. დედოფალს უკან სვილები, გიორგი და რუსუდანი მოჰყვებიან, მათ კი _ იღუმენი. იღუმენს მღვდლები, მეთაურები, მწერლები, გოგონები და მსახურები მოსდევენ. ყველანი პირჯვარს იწერენ.
დედოფალი: ყველას მოგესალმებით. შენც, თავადო გიორგი, პირველს გესალმები.
თავადი გიორგი: შენ მე ეს ყველაზე ბოლოს მითხარი.
დედოფალი (ეღიმება): დაღლილი ხარ. გავიგე, შენს გამარჯვებებს გადაუღლიხარ.
თავადი გიორგი: ჩემო შვილებო, მოდით ჩემთან! (ეხვევა და კოცნის ბავშვებს).
დედოფალი: ხედავ, როგორ გაიზარდნენ. თითქმის ჩემხელები არიან.
თავადი გიორგი: და ჩემხელები. ყველა ჩემზე მაღალია.
დედოფალი: რა უცნაური სალამით გვხვდები. იქნებ შენს კეთილ რჩევას არ მივყევი და ბრძოლა წავაგე?
თავადი გიორგი: არა. და ამიტომაც მე კიდევ ერთი გამარჯვება მომაქვს.
დედოფალი: ჩემი მეუღლის, დიდი მეომრის პატივსაცემად საყვირს ჩაჰბერეთ!
ისმის საყვირის და დოლების ხმა და ტასისცემა. დედოფალი მისალმების ნიშნად წინ იხრება.
დედოფალი: ახლა კი _ გამარჯვებული სარწმუნოების საპატივცემულოდ!
კვლავ საყვირის ხმა.
დედოფალი: იმედი მაქვს, შენც ტაშს სცემდი, ფატიმა?
ფატიმა: დიახ, დედოფალო, ტაშს ვცემდი. ჩემი რწმენი სადიდებლად.
დედოფალი: აი, თურმე რა ყოფილა. ისევ ისეთი ჯიუტი ხარ. არა უშავს, ეცადე, ცოტა უფრო თვინიერი გახდე, ცოტა უფრო თვინიერი. (იღიმება) იმიტომ, რომ უნდა დაგვმორჩილდე, ფატიმა.
ფატიმა: ამას ალაჰი კრძალვს.
თავადი გიორგი: მნიშვნელოვანი ამბები და ცოტა დრო მაქვს, თამარ.
დედოფალი: შენ ყოველთვის ცოტა დრო გაქვს ტახტისკენ, პირველ საფეხურზე ადის.
თავადი გიორგი: დღე მოკლეა, მე კი ამ ღამით ბანაკში უნდა ვიყო.
დედოფალი: ტარასი ხომ ბანაკშია.
თავადი გიორგი: კარგი, ვნახავ შემიძლია თუ არა შენი სურვილი ავასრულო და დღეს ღამე ბანაკში არ წავიდე.
დედოფალი: არა, არა. მე უბრალოდ მინდოდა... შენ არ უნდა იფიქრო, რომ მე... (ირგვლივ მყოფთ აშტერდება) გმადლობთ, ოფიცრებო, გმადლობთ, ჯარისკაცებო, თავისუფალი ხართ.
მეთაურები და ჯარისკაცები, მათთან ერთად მღვდლებიც, გადიან.
დედოფალი: თქვენც, ბავშვებო, შეგიძლიათ სათამაშოდ წახვიდეთ.
გიორგი და რუსუდანი გადიან.
დედოფალი ადის და ტახტზე ჯდება. ბერის სამოსით მოსილი მწერლები მის ფერხთით, იატაკზე სხდებიან და თავიანთ საწერ მოწყობილობებს შლიან.
დედოფალი: ახალი გამარჯვება უნდა მამცნო? როდის მოხდა ბრძოლა?
თავადი გიორგი: სამი ღამის უკან. ლაშქარმა სასწაული მოახდინა და ციხესიმაგრე დაიკავა. ქვის კედელთა ორმაგი რკალის გარღვევა მოგვიხდა.
დედოფალი: ბევრი დაატყვევეთ?
თავადი გიორგი: არც ისე.
დედოფალი: შენ უკვე აღარ ცდილობ, ბევრი ტყვე ჩაიგდო ხელთ და სადაც შეგიძლია, ყველგან ზოგავ ადამიანის სიცოცხლეს. გავიგე, თურმე ხალიფაც ზუსტად ასე იქცევა.
თავადი გიორგი: რამოდენიმე კაცი დავატყვევეთ.
დედოფალი: მერე კარგად ექცევით?
თავადი გიორგი: ჰო, როგორც შენ გვიბრძანე.
დედოფალი: ვისი ხალხია? ის ორი?
თავადი გიორგი: ქართველები არიან. როგორც ხედავ, ჩვენი ხალხია. სიკვდილი აქვთ მისჯილი.
დედოფალი: რა დააშავეს?
თავადი გიორგი: გაიქცნენ. ბრძოლის ველი მიატოვეს.
დედოფალი: ესე იგი, მეომრები კი არა, მეცხვარეები ყოფილან. არ ღირს ტყუილად სისხლის დაღვრა. რახან მეცხვარეები არიან, მეომრებად ვერ გამოდგებიან. არ გათეთრდების ყორანი... რა შეგიძლიათ, ქართველებო? ბრძოლა თქვენ არ შეგიძლიათ.
ტყვეები მუხლებზე ეცემიან.
პირველი ტყვე: ჩვენ არაფერი შეგვიძლია, დედოფალო. უბრალოდ ძმები ვართ. ბრძოლის ველზე მტრებს შორის მესამე ძმას შევხვდით. ის მაჰმადიანია. გვემუქრებოდა. ჩვენზე უფროსია.
დედოფალი: გესმის, გიორგი, ძმას შეხვედრიან... მერე რა მოხდა, გაიქეცით?
პირველი ტყვე: დიახ. რომ ვიცანით, შუბები დავყარეთ, მერე კი გავიქეცით.
დედოფალი: თქვენ ქრისტიანები ხართ?
მეორე ტყვე: დიახ, ქრისტიანები ვართ. და ყველაფერს გავაკეთებთ, რასაც გვიბრძანებ, დედოფალო.
თავადი გიორგი: შენს მოსვლამდე მე მათ სიცოცხლე ვაჩუქე, რომ შენ თვითონ აგერჩია, როგორ დაგესაჯა.
დედოფალი: და თუ ვიტყვი, რომ არ უნდა მოკვდნენ?
თავადი გიორგი: შენი უწყინარობა ლაშქარს ვნებს, თამარ. ადრეც მითქვამს.
დედოფალი: ადრე ასეთი სასტიკი არ იყავი.
თავადი გიორგი (ჯიუტად): ყოველთვის. სულ მუდამ ასეთი ვიყავი.
დედოფალი: წაიყვანეთ ტყვეები, სანამ რაიმე საქმეს არ გამოვუძებნი... მაგრამ გახსოვდეთ, ქართველებო, ბრძოლის ველის მიტოვება არ შეიძლება. დღეს ღამე ბორკილები გედებათ, რომ კარგად დაიხსომოთ.
ტყვეები რკინის კარიდან გაჰყავთ.
დედოფალი: რა ციხე აიღე?
თავადი გიორგი: თავინელი ყაენის ციხე.
დედოფალი (მწერლებს): ჩაწერეთ... დიდი გამარჯვებაა. თვითონ ყაენი?
თავადი გიორგი: აქ არის. ტყვედ გვყავს.
დედოფალი: აქ? ყაენი?
თავადი გიორგი: იქაა. სულ ბოლო კელიაში.
დედოფალი: გიორგი, შენ ხომ სასწაული მოახდინე. რამდენი წლისაა ყაენი?
თავადი გიორგი: გუშინ ორი თავინელი მეთაური მოცუნცულდა. მისი გამოსყიდვა სურდათ. მე მათ ჩვენი პირობები წავუყენე. დაბრუნდებიან.
დედოფალი: დიდი გამარჯვებაა. რას მოგვცემენ, შენი აზრით, თავინელები მათი ყაენის სანაცვლოდ?
თავადი გიორგი: ცოცხალის?
დედოფალი: ჰო, ცოცხლის. რატომ მეკითხები? რა თქმა უნდა, ცოცხალის.
თავადი გიორგი: თავიანთი მიწის დიდ ნაწილს.
დედოფალი: თავინში მაჰმადიანები არიან. მაგრამ თუ თავიანთი ყაენი უყვართ, მაშინ ჩემს პატარა თხოვნასაც შეასრულებენ, რომ დაიბრუნონ.
თავადი გიორგი: მოიცა! მისი ცხედრის სანაცვლოდ ალბათ მთელ მათ მიწას მიიღებ.
დედოფალი: ვისი ცხედრის?
თავადი გიორგი: ყაენის. ოღონდაც თავიანთი წარმართული წესით შესძლონ მისი დამარხვა.
დედოფალი: Uთავადო გიორგი!
თავადი გიორგი: დიდი ქვეყანაა. და მის მინდვრებშიც ბევრი ნაყოფი მოდის. ჩვენი აღებული ციხეც მშვენიერია.
დედოფალი: ექვსი ციხე ავაშენე და მიწებიც საკმაო მაქვს. სომხეთიდან თითქმის ყაზბეგამდე***** ჩემი სამფლობელოა.
თავადი გიორგი: მართალია, მაგრამ ამით შენი ქეყანა კიდევ უფრო დიდი გახდებოდა და შენს გასამხიარულებლად კიდევ უფრო მეტი მემუსიკე გეყოლებოდა. თავინში გვესმოდა, როგორ უკრავდნენ ისინი ღამ-ღამობით. ორი ებრაელიც ჰყავდათ, არფაზე დამკვრელნი.
დედოფალი: მომისმინე, მამაო, რა შეიძლება ღირდეს ყაენი?
იღუმენი: გაახარე მოხუცი და შენი თავი, შვილო ჩემო, და მოითხოვე, რასაც სინდისი გიკარნახებს, როცა დრო მოვა.
დედოფალი: ვიცი, რაც უნდა მოვითხოვო, ოღონდაც მომცენ. თუ თავინელები ნათლობას მიიღებენ, მათი ყაენი თავისუფალი იქნება. რამდენი წლისაა ყაენი?
თავადი გიორგი: თუ არ ისურვებენ შეგიძლია დააძალო. ეს შენ ხელგეწიფება. დაძალების ბევრი ხერხიც არსებობს. ენების დაჭრა კარგი და სანდო ხერხია. ასი ჯოხის დარტყმაც...
დედოფალი: მათ შეეძლოთ უფრო მსუბუქი გზითაც ეხსნათ თავიანთი ყაენი... მესამეჯერ გეკითხები: რამდენი წლისაა?
თავადი გიორგი: ისიც ხომ არ გინდა იცოდე, შესახედავად როგორია?
დედოფალი (გაოცებული): არა. ამას არ გეკითხები. რათ მინდა?
თავადი გიორგი: Uთავად ყაენისთვისაც მოიძებნება შეუდარებელი საშუალება.
დედოფალი: რა საშუალება?
თავადი გიორგი: ხელთ მისი ჰარამ-ხანა ჩავიგდოთ და თვალწინ დავუდგათ.
დედოფალი: მერე?
თავადი გიორგი: მერე კი ჯარისკაცები მივუშვათ.
დედოფალი (დგება): Uთავადო გიორგი!
თავადი გიორგი: მაშინ კი მორჯულდება. თუმცა ეს საუკეთესო ხერხი არ არის, ეს სულაც არ მითქვამს. სხვა ხერხი უფრო სანდოა. შენ ორი თურქი გყავს, დედოფალო, შენი ჯალათები. იმათ აბრეშუმის თოკები აქვთ.
დედოფალი (ჯდება): მირჩიე რამე, მამაო.
იღუმენი: იქნებ ყაენმა თვითონ შეასრულოს შენი თხოვნა, თუკი დაუძახებ.
თავადი გიორგი: თხოვნა არაფერში გჭირდება. ჯარის მეთაური ვარ თუ არა? თუ მეთაური ვარ, მაშინ ვიცი, რომ თავინელები გამარჯვებულის ნებას უნდა დაემორჩილონ და თუ ასეა, მაშინ რაში გჭირდება თხოვნა? ამჟამად ყარსის ყაენთან ომი რომ არ გვქონდეს, თავინელები ჩვენს ხელში იქნებოდნენ. ისინი მთებში გაიხიზნენ. ძალიან კარგი. სავსე მთვარისას, როცა ღამე უფრო ნათელი იქნება, ჩვენ მათ მოვძებნით და დავამარცხებთ. მაშინ შენც ისე შეგეძლება მათ მოექცე, როგორც ყველა იმ ხალხს ექცეოდი, ჩვენ რომ დაგვიმარცხებია.
დედოფალი: მაგრამ მე სასახლეში დატყვევებული ყაენი მყავს. ნუთუ ეს არაფერს ნიშნავს? თუ თავინელები ჩემს თხოვნას შეასრულებენ, მათ ყაენს გავანთავისუფლებ. მაშინ ომი აღარ იქნება.
იღუმენი: უბრძანე ყაენს უხმონ. იქნებ მან შეასრულოს შენი თხოვნა.
დედოფალი: მოიცა... აქ რატომ დგახართ, გოგოებო? ამას რას ვხედავ _ ზაიდატა, ისევ რიდე გიფარავს სახეს? რიდე მოიხსენით, გოგოებო. შენც, სოფია, შენც იუანატა. ქრისტიან ქალს რიდე არ შეშვენის.
გოგოები ჩადრებს იხსნიან.
ზაიდატა: ფატიმაც მალავს სახეს.
ფატიმა: მე ქრისტიანი არ ვარ.
იღუმენი: დავუშვათ, ქრისტიანი არაა, მაინც ხომ დედოფლის სასახლეშია.
დედოფალი: ჯერ არ ხარ ქრისტიანი, ფატიმა, ჯერ არ ხარ... საკმარისია ცოტა ხნით ყაენთან უჩემოდ დარჩეთ, რომ ისევ მაჰმადიანობას იღებთ და სახეს მალავთ.
იუანატა: ასე გვაქვს ნაბრძანები.
დედოფალი: ვინ გიბრძანათ?
იუანატა: Uთავადმა გიორგიმ.
თავადი გიორგი: ასე მე ვუბრძანე გოგოებს, რომ ცდუნებაში არ ჩავვარდე. იმიტომ, რომ ცეცხლივით არიან.
დედოფალი: ცეცხლივით? საიდან იცი?
თავადი გიორგი: საიდან ვიცი? ნუთუ შენთვის ძნელია წარმოდგენა?
დედოფალი (წამით ტუჩზე იკბენს): ვერა, ვერ წარმოვიდგენ, რომ შენ ეს შეგიძლია.
თავადი გიორგი: მე და ბერს გვესმოდა, როგორ წივიან აბანოში.
დედოფალი: შენს ბერს აბანოსთან დგომა და ჩუმად სმენა არ შეშვენის... თქვენ კიდევ აქ ხართ, გოგოებო?
ზაიდატა: გვინდოდა კარგად დაგხვედროდით. ყველაფერი ყვავილებით მოვრთეთ.
დედოფალი: გმადლობთ. ახლა შეგიძლიათ, წახვიდეთ.
გოგონები და მსახურები გადიან. ფატიმაც მათ მიჰყვება.
დედოფალი: არა, არა, ფატიმა, შენ ჩემთან დარჩი.
ფატიმა (ბრუნდება): ალაჰმა დაგლოცოს.
დედოფალი: უთხარი, ყაენს უხმონ.
ფატიმა: კერგად მოემზადე, დედოფალო. თავინელი ყაენი დიდი ყაენია.
დედოფალი: მოვემზადო? (იღიმის) გვირგვინიც ხომ არ დავიდგა?
ფატიმა: კარგი იქნება, ყელს თუ სეიბნევ.
დედოფალი (შეიბნევს): გარეთ ისეთი ცხელი მზეა, ჰოდა მეც გავიხსენი.
ფატიმა: დღესაც ცალ-ცალი წინდა ჩაგიცვამს.
დედოფალი: ცალ-ცალი? (დაიხედავს) ეს გოგოებმა აურიეს. მაგრამ ეს არაფერს არ ნიშნავს. ყაენს დაუძახეთ.
თავად გიორგის ხელქვეითი რკინის კარით გადის და მალე ყაენთან ერთად ბრუნდება.
დედოფალი: ახლა კი მომეხმარე, მამაო და იქნებ გამოგვივიდეს.
თავადი გიორგი: დიდი შრომა დაგჭირდებათ. ყაენს ხალიფას კარზე უცხოვრია და ლაპარაკი კარგად იცის. ლამაზად ლაპარაკიც ეხერხება.
შემოდის თავინელი ყაენი. უიარაღოა, შავი, გრძელი, ხავერდის დოლომანი****** აცვია, სამშვენისების გარეშე. მხოლოდ წითური ცხენის კუდის ბოლო მოუჩანს მარცხენა მხარზე. გრძელი სახელოები ქვემოთ ჩამოშვებულა. თეთრი დოლბანდი მოსავს, ქვემოთა მხარეს შავი, გვერდით, წვრილი ზოლით. დოლბანდის თეთრ არეს მოზრდილი ზურმუხტი უმშვენებს. ვერცხლისფერ ქამარზეც ზურმუხტის თვლები გასდევს. თეთრი ტარსიკონის ჩექმები აცვია. თითების მკერდზე, პირზე და შუბლზე მიდებით დედოფალს ესალმება და სულ თვალდახრილი დგას.
დედოფალი (წამოდგება და დგას, განცვიფრებული): ეს ყაენია?
თავადი გიორგი: ყაენია. მერე რა?
დედოფალი: უიარაღოდ?
თავადი გიორგი: განიარაღებულია. ტყვეა.
დედოფალი: მოუტანეთ თავისი იარაღი.
თავად გიორგის ხელქვეითს პირველი ფარდის უკნიდან ყაენის ხანჯალი და ხმალი გამოაქვს და ყაენს ქამარზე ჰკიდებს.
დედოფალი: რა ახალგაზრდა ყაენი ჰყავთ თავინელებს.
თავადი გიორგი: იარაღს უბრუნებ, რომ რასაც მივაღწიე, ყველაფერი ქარს გაატანო?
დედოფალი: არა, არა, Uთავადო გიორგი. შენ თვითონაც ზუსტად ასე მოიქცეოდი, მე რომ აქ არ ვიყო. ჩვენ შორის არ არის უთანხმოება.
თავადი გიორგი: როგორც გენებოს.
დედოფალი: კითხვებზე მიპასუხებ, ყაენო?
ყაენი: დიდო დედოფალო, პირველ ყოვლისა ნება მიბოძე მადლობა მოგახსენო იმისთვის, რომ იარაღი დამიბრუნე.
დედოფალი: დიდი უბედურება დაგტყდომია თავს, რაკი ჩემს სასახლეში ტყვედ მოხვედრილხარ.
ყაენი: დიდი უბედურება, რომელშიც დიდი ბედნიერებაცაა. მე ვნახე შენი მშვენიერება და შენი ხმა გავიგონე.
თავადი გიორგი: ხედავ, რა საამო საუბარი იცის.
დედოფალი: შენ მე არ დაგინახივარ, ყაენო. რაც მოხვედი, ჩემს ფეხებთან მიწას დაჰყურებ.
ყაენი: ჩვენ სხვა ადათ-წესი გვაქვს, დედოფალო.
დედოფალი: სახე რომ თავსაბურით დამეფარა, ალბათ თვალსაც გამისწორებდი, არა?
ყაენი: დიახ, მაშინ გაგისწორებდი თვალს. მაგრამ მე დავინახე, რომ ხელები მშვენიერი გაქვს.
თავადი გიორგი: სულ მთლად იწვი, დედოფალო, განა მზე აქ, ოთახშიც ასე მწველია?
დედოფალი: არა... ჰო, აქ ცხელა... თავსაბური მომეცი, ფატიმა, რომ ყაენმა მიწას არა უყუროს.
ფატიმა მეორე ფარდის უკან გადის.
თავადი გიორგი (ფატიმას დააწევს): წითელი თავსაბური მოიტანე, რომ დედოფლის სიწითლე არ გამოჩნდეს.
დედოფალი: მგონი ბანაკში ტარასი გელოდება, თავადო გიორგი.
თავადი გიორგი: მივდივარ.
თავადი გიორგი და მღვდელი პირველი ფარის უკან გადიან. თავად გიორგის ხელქვეითი იღუმენს გასაღებს გადასცემს და მათ მიჰყვება. ფატიმა ბრუნდება თეთრი თავსაბურით ხელში და დედოფალს მის მორგებაში ეხმარება.
დედოფალი: შენს ხალხს ენატრები, ყაენო. ორი შენი მეთაური იყო აქ. შენი გამოსყიდვა სურდათ.
ყაენი (ამის შემდეგ თავისუფლად შესცქერის დედოფალს): გამოდის, რომ დავალება ცუდად შეუსრულებიათ, რახან მე ჯერ კიდევ აქ ვარ.
დედოფალი: ეს ჩემს ჩამოსვლამდე მოხდა.
ყაენი: აჰ! თუ ასეა, წარმატების იმედი არც უნდა ჰქონოდათ.
დედოფალი: ესე იგი ფიქრობ, რომ ჩემთან მოლაპარაკებას შესძლებ?
ყაენი: დიდო მბრზანებელო, ჩვენ თავინში ვიცით შენი სახელი. შენი სიბრძნისა და სიმშვიდის შესახებაც გვსმენია.
დედოფალი: მე მხოლოდ ერთი თხოვნის შესრულებას გთხოვ, მერე კი თავისუფალი ხარ.
ყაენი: ყველა თხოვნას, რომლის ღირსსაც გამხდი, შევასრულებ.
დედოფალი: ვნახოთ. შენი მიწების ნაწილს თუ მომცემდი თავისუფლების სანაცვლოდ?
ყაენი: დიდ ნაწილს მოგცემდი.
დედოფალი: თუმცა მიწები საკმარისი მაქვს. შენ და შენი ხალხი რწმენაზე თუ იტყოდით უარს თქვენს?
ყაენი დუმს.
დედოფალი: ქრისტესმიერ ნათლობას მიიღებდი?
ყაენი ხელით იფარავს სახეს.
დედოფალი: უნდა იცოდე, რომ ეს არის ჩემი შენდამი თხოვნა.
ყაენი: დიდო მბრძანებელო, თქვენს ქვეყანაში ჩვენ ძალა არ გვაქვს, მაგრამ არც ქედმაღალნი ვართ და სიწმინდეებზე არ ვხუმრობთ.
დედოფალი: შენი აზრით მე ქედმაღალი ვარ და ვხუმრობ? ღმერთმანი, შენთვის კარგი მინდა.
ყაენი: მე და ჩემს ხალხს შენს რწმენაზე გადმოსვლა რომ შეგვეძლოს, მთელი ძალ-ღონით წინააღმდეგობას არ გაგიწევდით. შენ თავს ესხმი ჩვენს ქვეყანას და გინდა ყველანი მოგვნათლო. ჩვენ არ გვსურს ნათლობის მიღება და სისხლის უკანასკნელ წვეთამდე ვიბრძვით.
ფატიმა ტაშს შემოჰკრავს.
ყაენი: შენი წინასწარმეტყველი ებრაელი იყო, ჩვენი _ არაბი. შენ შენი წინასწარმეტყველის გწამს, ჩვენ _ ჩვენის. ხომ არ ისურვებდი, გაგვეცვალა ისინი?
დედოფალი: არა.
ყაენი: არც ჩვენ.
ფატიმა ტაშს შემოჰკრავს.
დედოფალი: ფატიმა!
ფატიმა: მაპატიე, დედოფალო!
ყაენი: თავინში ჩვენ მშვიდად ვცხოვრობდით. დადღისით მზე დაგვნათოდა, ღამით კი ვარსკვლავები, მაგრამ შენ მოხვედი ჩვენს მიწაზე, შემოხვედი ჩვენს სახლებში და შენი შუბები სისხლით შეიღება.
დედოფალი (დაბნეული): შენ უპასუხე, მამაო, მე კი... უნდა ვაღიარო, რომ მართალს ამბობს... ნაწილობრივ.
იღუმენი: ხოლო თავინში თქვენ ყველას ფრთები გასხიათ და შუბები სისხლში არ გაქვთ არა, ამოსვრილი? ერზერუმიდან უამრავი ხალხი, დედოფლის მონათლული, მთებში წაასხით და დახოცეთ.
ყაენი: როცა ამ ამბავმა ჩემამდე მოაღწია, დიდ დედოფალს შევთავაზე, რაც სურდა, ის მოეთხოვა სანაცვლოდ, რომ კვლავ მეგობრები გავმხდარიყავით.
დედოფალი: და მეც მოვითხოვე ის, რაც მსურდა.
ყაენი: შენ ჩვენი რწმენა მოითხოვე.
იღუმენი: როგორც ხედავ, შენ თვითონ ხარ ომის მიზეზი, ყაენო. დედოფალმა შემოგთავაზათ, წმინდა ნათლობა მიგეღოთ და მშვიდად გეცხოვრათ თქვენს ვენახებში და თქვენი ლეღვის ხეების ქვეშ, მაგრამ შენ მის წინააღმდეგ ამხედრება არჩიე.
ყაენი: მოციქულმა გვიბრძანა ვიბრძოლოთ, როცა სარწმუნოებას ხიფათი ემუქრება. თქვენს მოციქულს არ უბრძანებია?
იღუმენი: მკაცრად აუწყე შენი პირობები, დედოფალო. მოთმინებით აქ ვერაფერს გახდები.
დედოფალი: შენ უწყი ჩემი პირობები, ყაენო. რას მიპასუხებ?
ყაენი: მე რომ შენზე მეტი მეომარი მყოლოდა, დედოფალო, და გამემარჯვა შენზე, შენ თუ გახდებოდი ერთი ჩვენთაგანი?
დედოფალი (ჩაფიქრდება): არა, არა, _ რას დავფიქრდი! არ გავხდებოდი. არასოდეს.
იღუმენი: მართალია, შვილო ჩემო.
ყაენი: მაშ როგორ-ღა მთავაზობ, ერთ-ერთი თქვენგანი გავხდე?
იღუმენი: ბრმაა იგი და ვერ ხედავს ხსნას თვისას.
შემოდიან Uთავადი გიორგი, მისი ხექვეითი და მღვდელი. სამივეს შუბი უჭირავს. თავად გიორგის ხექვეითს მოსასხამი უჭირავს.
დედოფალი: მართალია, ბრმაა. თუმცა ჯერ არასდროს მინახავს ბრმას ასეთი მზერა ჰქონოდეს.
თავადი გიორგი: ოჰ, ოჰ, მაგ დახუჭულ თვალებში ცეცხლი ხომ არ გაგიჩინა, თამარ?
იღუმენი: ცდები, თავადო გიორგი. დედოფალი ცივია.
დედოფალი: ღმერთს ევედრე, მამაო, რომ სულ ასეთი ვიყო.
თავადი გიორგი: გიორგი და რუსუდანი გავიდნენ?
დედოფალი: ჰო, გავიდნენ. დაემშვიდობე გამგზავრების წინ.
თავადი გიორგი: შენ არ დაგემშვიდობო?
დედოფალი: მე? (დუმს).
თავადი გიორგი: არ გინდა?
დედოფალი (დგება და სწრაფად ეშვება კიბეზე): როგორ არა, რა თქმა უნდა, მინდა. (თავსაბურს იხდის და კოცნის) ღმერთი გფარავდეს. (კვლავ იფარავს სახეს).
თავადი გიორგი: შენც გფარავდეს, თამარ. (ხატის წინ პირჯვარს იწერს და თავისი ამალის თანხლებით გადის).
დედოფალი: ხედავ, ყაენო, თავადი გიორგი ქრისტიანობის მტრებზე კიდევ ერთი გამარჯვების მოსაპოვებლად გაემგზავრა. ის დიდი მეომარია.
ყაენი: და ჩვენზე მეტი ჯარისკაცი ჰყავს.
დედოფალი: დღეს ღამე ყარსის ყაენს დაამარცხებს. ვინ გადაურჩება თავადს!
ყაენი: ყველაფერი ალაჰის ხელშია. თუ ალაჰი ისურვებს, გამარჯვება აჩუქოს, გაიმარჯვებს. ვერავინ გაექცევა ალაჰის ნებას.
დედოფალი: ისე მელაპარაკები, თითქოს ჩემი ტყვე არ იყო. ასე როგორ იქნება? რაც არ უნდა გითხრა, ყველაფერი ამაოა.
იღუმენი: ჰოდა აჩვენე შენი ძლიერება, დედოფალო, და დაგმორჩილდება.
დედოფალი: მწერლებს შეუძლიათ წავიდნენ, მამაო.
იღუმენი მწერლების პერგამენტებს იღებს და ათვალიერებს, მწერლები კი დგანან, თვალს ადევნებენ და ელიან.
ყაენი: ყველაფერი? შენი ნათქვამიდან ყველაფერს სულაც არ ჩაუვლია ამაოდ, დიდო დედოფალო. და მე ვთრთი შენი ხმის გაგონებაზე.
დედოფალი: ოღონდ იცოდე, რომ მეც ურყევი ვარ.
ყაენი: თუ ასეა, ჩემი ბედი უკვე გადაწყვეტილი ყოფილა. მითხარი, რა გადაწყვიტე და მეტს აღარ შეგაწუხებ. სიკვდილი?
დედოფალი: ვისი სიკვდილი? შენი სიკვდილი? არა.
ყაენი: იმისთვის გეუბნები, რომ ჩემს ცხედარში ბევრად უფრო მეტს მიიღებდი.
დედოფალი: კი მაგრამ, ღმერთო დიდებულო, შენ ჩემს სისასტიკეს აზვიადებ, ყაენო.
ყაენი: რახან სიცოცხლეს მჩუქნი, მაგ დიდსულოვნების სანაცვლოდ უამრავ მიწას და ვენახს მოგართმევ. თავინში დიდი, აყვავებული ბაღი მაქვს. მას შენი სილამაზისთვის გიფეშქაშებ.
დედოფალი: მიწა საკმაო მაქვს და ჩემს მიწაზე ბაღებიც ბევრია.
ყაენი: სხვა არაფერი მაქვს.
დედოფალი: დაფიქრდი, იქნებ კიდევ მოგეძევება რაღაც. დაგელოდები... რამდენი ხალხია... მწერლები რატომ არ მიდიან?
იღუმენი მწერლებს ანიშნებს, რომ წავიდნენ. ისინი მთავარი შემოსასვლელიდან გადიან. იღუმენი პერგამენტებს დედოფლის მაგიდაზე აწყობს.
დედოფალი: დაღლილი ჩანხარ, მამაო, შეგიძლია დაისვენო.
იღუმენი: ტყვეს საკნის კარი უნდა დავუკეტო.
დედოფალი: მე თვითონ დავუკეტავ. (გასაღებს იღებს და რკინის კარს აღებს.)
ყაენი თითებს მკერდზე, პირზე და შუბლზე იდებს და გადის.
იღუმენი გასღებისთვის დედოფალს ხელს გაუწვდის.
დედოფალი: გასაღები დედოფალთან დარჩება. (თავსაბურს გადაიგდებს) რა უცნაურია, ფატიმა, როგორ უცბად დაცარიელდა აქაურობა. აღარავინაა.
ფატიმა: ყაენი წავიდა.
დედოფალი: ჰო, რა თქმა უნდა, ყაენიც წავიდა... შეგიძლია მოისვენო, მამაო. (სავარძელზე ჯდება.)
იღუმენი ქედს იხრის და გადის.
ფატიმა: გნებავს მუსიკოსები და მოცეკვავენი ვიხმო?
დედოფალი: არა, არა, სასახლეში ტყვე გვყავს... აი, ვზივარ და ვფიქრობ, რომ ის იქ თავს მარტოდ გრძნობს. შეეძლო, აქ დარჩენილიყო. არ ვიცი, შეიძლება აქ რომ დარჩეს?
ფატიმა: მიბრძანებ, დავაბრუნო?
დედოფალი: თუ ასე გსურს, ფატიმა. ჰო, მოიყვანე, აქ უფრო გრილა. მე კი სახე შენსავით დაფარული მაქვს.
ფატიმა გასაღებს იღებს.
დედოფალი: მოიცა, მოიცა, მედეცუს დაუძახე.
ფატიმა: (მეორე ფარდასთან იძახის): მედეცუ!
დედოფალი: დღეს მე მან სხვადასხვა წინდები მომაწოდა. რამხელა დაუდევრობაა. სასახლეში ყველას სხვადასხვა წინდებში გამოვეცხადე. ყაენი იდგა და ფეხებზე მიყურებდა.
შემოდის მედეცუ. მეორე ფარდასთან ფატიმასგან იგებს, რისთვის ეძახდნენ და სწრაფად გადის.
დედოფალი: და კიდევ სხვა ფეხსაცმელი, ფატიმა, ჩემი ყველაზე ლამაზი ფეხსაცმელი. ზურმუხტით გაწყობილი ფეხსაცმელი არ მაქვს?
ფატიმა: უფრო ლამაზი არ გაქვს. რაც გაცვია, ყელაზე ლამაზია.
დედოფალი: ესე იგი, ზურმუხტით გაწყობილი ფეხსაცმელი არ მაქვს. ეს მარგალიტითაა. მაგრამ შემემეძლო, ლამაზი ფეხსაცმელი ჩამეცვა, არა, ფატიმა?
შემოდის მედეცუ სპარსული აბრეშუმის წინდებით ხელში.
დედოფალი: ოღონდ ყვითელი არა. თეთრი მომეცი, ჩემს კაბას რომ შეეხამოს.
მედეცუ მუხლებზე დგება და დედოფალს წინდის ჩაცმაში შველის.
დედოფალი: მედეცუ, სხვა დროს კეთილი ინებე და შეხედე, რა წინდას მაწვდი, რომ სხვადასხვა წინდა არ მეცვას. ეს დედოფლის სიტყვაა. და კიდევ, მსურს, ბევრი ფეხსაცმელი მქონდეს, როგორც სიყმაწვილეში მქონდა.
მედეცუ (დგება): სხვა არაფერი, დედოფალო?
დედოფალი: კი, სარკე.
მედეცუ: სარკე? ოთახში უზარმაზარი სარკე გაქვს.
დედოფალი: ნუთუ პატარა სარკე არა მაქვს?
მედეცუ: არა.
დედოფალი: სიყმაწვილეში კი მქონდა. ჯიბით ვატარებდი პატარა სარკეს და შიგ ხშირად ვიყურებოდი.
ფატიმა: კი მაგრამ შენ ხომ თავსაბური გახურავს, დედოფალო, შენს სახეს ვერავინ ნახავს.
დედოფალი: კარგი, შეგიძლია წახვიდე, მედეცუ. სარკე მჭირდება. (მედეცუ გადის) ახლა ყაენს დაუძახე. (სახეს იფარავს).
ფატიმა: ერთ რამეს გეტყვი, დედოფალო: ზედმეტად ნუ დაუტკბები ყაენს.
დედოფალი: რას ლაპარაკობ, ფატიმა?
ფატიმა: ყაენი ახალგაზრდაა. ალბათ არ გაგიჭირდება, დაავიწყო მისი ქვეყანა და ისიც კი, რაც უფრო მთავარია.
დედოფალი: მიდი, დაუძახე.
ფატიმა რკინის მოჭედილ კარში შედის.
დედოფალი ერთ წამს ზის, შემდეგ დგება, ხატის წინ დგას და ჩურჩულებს, პირჯვარს იწერს, რამოდენიმეჯერ თავს დაბლა ხრის და თავის ადგილას ბრუნდება. კაბის ნაკეცებს ისწორებს, ისე რომ წინდები გამოჩნდეს.
შემოდიან ყაენი და ფატიმა.
დედოფალი: იქ ალბათ მარტო მოწყენილი ხარ, ყაენო. თუ აქ დარჩენა გსურს, ჩვენ საწინააღმდეგო არაფერი გვაქვს.
ყაენი: გულკეთილობისთვის მადლობელი ვარ, დედოფალო. მაგრამ იქ მოწყენილი არ ვარ. ჩემს უპატრონოდ დარჩენილ ხალხზე ვფიქრობ.
დედოფალი: ეს ფატიმამ გითხრა?
ყაენი დუმს.
ფატიმა: დიახ, დედოფალო, მე ვუთხარი.
დედოფალი: ჩემთან ერთად შენი ხალხი არ დაგავიწყდება, პირიქით, უფრო უკეთ შესძლებ მის მსახურებას. მე დაგეხმარები.
ყაენი: ყველა თავინელები შენი მადლიერი იქნება ამისთვის. მე მათი უკანასკნელი ყაენი ვარ, სხვა ყაენი მათ არ ყავთ.
დედოფალი: აქ ხომ უფრო გრილა?
ყაენი: დიახ. და თუ გასასვლელში მცველებს დააყენებ, უფრო მშვიდად იქნები.
დედოფალი: მცველებს? ამაზე არ მიფიქრია. არაა საჭირო. თორემ ისევ უამრავი ხალხი მოვა, აქაურობა კი უკვე ხალხითაა სავსეა... არ მესმის, ფატიმა, რატომ მეჩვენება, რომ აქაურობა ხალხითაა სავსე?
ფატიმა: ერთით მეტი გახდა.
დედოფალი: ეზოში გიორგი და რუსუდანი მოძებნე. რომ იპოვი, უთხარი, აქ მოვიდნენ.
ფატიმა გადის.
დედოფალი: არ ვაპირებ, ტყვეობა ისე ტკბილად მოგაჩვენო, რომ შენი ხალხი დაგავიწყდეს.
ყაენი: მე ის არ მავიწყდება. ცდება ფატიმა, შენი დობილი, ჩემს ხალხს და ჩემს თავს ხმამაღლა არ დავსტირი, მაგრამ თქვენზე ვფიქრობ.
დედოფალი: და ჩემს პირობაზეც?
ყაენი: არა.
დედოფალი: არა? ჯობდა გეფიქრა. რაზე ფიქრობ?
ყაენი: სამი ღამე და სამი დღე გაქცევაზე ვფიქრობდი. მაგრამ უიარაღოდ ვარ.
დედოფალი: ახლა ხომ მიიღე შენი იარაღი.
ყაენი: მივიღე, მაგრამ შენ დაგინახე და გაქცევაზე აღარ ვფიქრობ.
დედოფალი: არ მესმის რაზე ლაპარაკობ... როგორ მოხდა, რომ შენი ციხესიმაგრე აიღეს?
ყაენი: ღალატი იყო. ერთმა ჩემმა მონამ თავად გიორგის ციხის მთავარი გასაღები გადასცა.
დედოფალი: ჩემს მეუღლეს ამაზე არაფერი უთქვამს. მაგრამ იმედი მაქვს, თავად გიორგის შენი მონისგან გასაღები არ აუღია?
ყაენი: არ აუღია?
დედოფალი: არა. შეიძლება ვინმე სხვამ აიღო, მაგრამ ის არ აიღებდა. როგორც ვიცი, მას არ აუღია. ერთ დროს ხალიფას სასახლეში ცხოვრობდი, კარგი იქნებოდა იქაურ ცხოვრებაზე გეამბნა.
ყაენი: ეს დიდი ხნის წინ იყო, მაგრამ არაფერი დამვიწყნია. შემიძლია ხალიფას სიბრძნესა და ძლიერებაზე გიამბო.
დედოფალი: ჯობს შენზე მიამბო. შენ რას აკეთებდი იქ?
ყაენი: ხალიფას სტუმარი და მისი მოწაფე გახლდით. მისი სწავლულებისგან ბევრი მეცნიერება შევისწავლე. შემოდგომის ჟამს სანადიროდ დავდიოდით და მსხვილფეხა ნადირს ვხოცავდით. დაბრუნებულებს მომღერალნი და მოცეკვევენი გვეგებებოდნენ.
დედოფალი: როგორ მოხდა, ყაენო, რომ... ჯობს ავდგე. ისეთი დიდი ხარ, როცა დგახარ... (დგება და თავსაბურს იხდის).
ყაენი: სახეს აჩენ!
დედოფალი: მე ქედი მოვიხარე შენი ადათის წინაშე, ახლა შენ მოუხარე ქედი ჩემს ადათ-წესს. სულ ერთი წამით. უნდა დამინახო.
ყაენი: რა მშვენიერი დედოფალი ჰყავთ ქართველებს!
დედოფალი: ამ სიტყვებისთვის მადლობელი ვარ. შენ მე მახარებ. დედოფალი ვარ, მაგრამ შენი სიტყვები მაინც მიხარია. სახეს გიჩვენებ, რადგან სხვა არაფრით ვარ მდიდარი. (სახეს იფარავს).
ყაენი: შენ მე ვარსკვლავებს მჩუქნი.
შემოდის ფატიმა, ხელჩაჭიდებული მოჰყავს გიორგი და რუსუდანი.
დედოფალი: ღმერთმა დაგლოცოს. ისეთი ღარიბი ვარ, რომ მაგ სიტყვებისთვის მადლობას გიხდი. თუ ჩემს შვილებს უხარიათ, მეც გახარებული ვარ. (ბავშვებს ეხვევა). ეთამაშეთ სტუმარს. ის სვეტების უკან დაიმალება, თქვენ კი იპოვეთ.
ყაენი იმალება. ბავშვები მას პოულობენ. კვლავ იმალება და კვლავ პოულობენ. შემდეგ ბავშვები თამაშობენ და მცირე ხნის შემდეგ მეორე ფარდის უკან უჩინარდებიან.
დედოფალი: თავისუფალი ხარ, ფატიმა. (ფატიმა მეორე ფარდის უკან გადის). მზე ჩადის.
ყაენი: არ გეშინოდა, რომ გავიქცეოდი?
დედოფალი: არ, ვიცი, ამაზე არ მიფიქრია.
ყაენი: ოჰ, იცი, მშვენივრად უწყი, რა ძლევამოსილი ხარ, დედოფალო თამარ, და იცი, რომ არ გავიქცევი.
დედოფალი: ასე იყოს. არ მიფიქრია იმაზე, რაზეც შენ ლაპარაკობ, მაგრამ შენი სიტყვები მაოცებს.
ყაენი (თვალებზე ხელს ისვამს): დედოფალო, შენ თითქოს ბაღნარში შემიყვანე, სადაც მანდრაგორი იზრდება. ეს საშიში ყვავილებია, უკვე რაღაც დამმართეს.
დედოფალი: მეც დამმართეს რაღაც. ორივე ბაღნარში ვართ.
ყაენი (ძლიერ ახლოს მიდის): გინდა, რომ მომაქციო. აი, რა გსურს.
დედოფალი: მინდა გადაგარჩინო. ბედს თვალი გაუსწორე და მეტს ნუღარ შემეწეინააღმდეგები.
ყაენი: გინდა მომაქციო და მომნათლო. აი, რას ცდილობ.
დედოფალი: ამას? მხოლოდ ამას? (ტონს ცვლის) რა თქმა უნდა. აბა რას უნდა ვეცადო? ამაში ვხედავ შენს და შენი ხალხის გადარჩენას.
ფატიმა (შემოდის): მზე ჩავიდა, დიდო ყაენო. ლოცვის საათი გავიწყდება. (კვლავ გადის).
ყაენი: ის მართალია. შენ მე ყველაფერს მავიწყებ. თავის დასასჯელად ლოგინში არ დავწვები და მთელ ღამეს ზეზეურად გავათენებ. ალაჰი შემიწყალებს! (თითები მკერდთან, პირთან და შუბლთან მიაქვს და კარისაკენ მიემართება).
დედოფალი (ხელს გაიშვერს): აიღე ჩემი ხელი, ყაენო.
ყაენი: ჩვენ სხვა ადათ-წესი გვაქვს, დედოფალო.
დედოფალი: დღეს ღამით აწონ-დაწონე ჩემი პირობა. (კარს უკეტავს. გასაღებს თვითონ იტოვებს. ერთი წამით სავარძელზე დაემხობა)
სცენის სიღრმიდან ჯარისკაცი გამოდის.
დედოფალი: რა გინდა?
ჯარისკაცი (მუხლებზე ეცემა): სად არის თავადი გიორგი?
დედოფალი: ბანაკს გაემგზავრა.
ჯარისკაცი: ვეძებ და ვერ ვპოულობ. გზაზე არსად არის.
დედოფალი: იმიტომ, რომ გაემგზავრა. სამნი წავიდნენ.
ჯარისკაცი: ერთი მწყემსი შემხვდა. მთაში მკვდარი მხედარი უპოვია. როგორც ჩანს, თავადი გიორგია.
დედოფალი (წამოდგება): მკვდარი მხედარი? როგორ გამოიყურებოდა? არა, ის არ იქნებოდა. როგორ მომკვდარა?
ჯარისკაცი: ზურგში დარტყმისგან.
დედოფალი: ზურგში?
ჯარისკაცი: და კეფაზე გადახსნილი ჭრილობისგან.
დედოფალი: ის არ ყოფილა, თავადი გიორგი ზურგში არ იჭრება. ტარასმა გამოგგზავნა?
ჯარისკაცი: დიახ.
დედოფალი: უთხარი ტარასს, რომ თავადი გიორგი ჯერ არ ჩამოვა, გასწი. (მეორე ფარდისკენ მიემართება).
(ჯარისჯაცი დგება და მოსასხამს იძრობს. თავადი გიორგია).
დედოფალი: გიორგი!
თავადი გიორგი: სწორედ ის ვარ. ჯერ კიდევ არ მოვმკვდარვარ.
დედოფალი: (ბარბაცით სავარძლისკენ მიდის): რა საძაგლად ხუმრობ, გიორგი.
თავადი გიორგი (წამით შეკრთება): მართალი ხარ. ეს არ მინდოდა... თუმცა მადლობა, ჩემზე კარგი აზრის რომ ხარ.
დედოფალი: კარგი აზრის?
თავადი გიორგი: ჰო, სწორედ წუთის წინ თქვი, რომ ზურგში მიღებული ჭრილობისგან არ მოვკვდები..
დედოფალი: რაღაც ხომ უნდა მეთქვა.
თავადი გიორგი: ესე იგი, ასე არ ფიქრობ?
დედოფალი: დღეს ღამე ბანაკში უნდა იყო, ასე არ არის?
თავადი გიორგი (ცივად): ჩემი მეგზურნი წინ გავუშვი, თვითონ კი უკან გამოვბრუნდი. დღეს ღამე ბანაკში არ წავედი, როგორც შეგპირდი.
დედოფალი: მე ეს არ მითხოვია. კარგია, რომ ტარასი ბანაკშია.
თავადი გიორგი: ტყვეს შენ თვითონ დარაჯობ? არ შეიძლება, გასაღები მე შევინახო?
დედოფალი: მე მას მხოლოდ დედოფალს ვანდობ.
თავადი გიორგი: ჰა, ჰა, მაგრამ არა დედოფლის ქმარს, არა?
დედოფალი: ჰო, დედოფლის ქმარს არა.
თავადი გიორგი: დედოფლის ქმარს შენს სახლში მაღალი ადგილი არ უკავია.
დედოფალი: (წამოდგება): მაგრამ მას ეკავა მაღალი ადგილი, ჰო, ეკავა. უმაღლესი ადგილი ეკავა მას ჩემთან. გახსოვს, თბილისში? ყველას შორის შენ ერთადერთი აგირჩიე, და ვამაყობდი კიდეც ჩემი არჩევანით.
თავადი გიორგი: ჰო, მხოლოდ იმიტომ, რომ გიორგის მამა უნდა გავმხდარიყავი. ამის შემდეგ კი სხვა არაფრად ყოფნა არ მეწერა.
დედოფალი: პირიქით, მხოლოდ იმიტომ, რომ შენ ჩემთვის მძლეთამძლე მბრძანებელი იყავი. აი, რატომ. შენ ერთადერთი თავადი იყავი იმათ შორის, ვინც კი მენახა. სახლში რომ ბრუნდებოდი, მუსიკითა და ყვავილებით გამოვდიოდი შენს შესახვედრად... შენს წასვლასთან ერთად კი თბილისი ბნელდებოდა და ყრუვდებოდა. თითქოს ზღვა ყლაპავდა უზარმაზარ, ვარსკვლავებით მოჭედილ ცას.
თავადი გიორგი: მაგრამ ეს ყველაფერი აღარ არის?
დედოფალი: ჰო, ეს ყველაფერი აღარ არის.
თავადი გიორგი: კარგი, წუწუნს არ დავიწყებ.
დედოფალი: თავიდან შენი გული ბავშვის გულს ჰგავდა, და ჩვენ ერთად დავხეტიალობდით ქალაქებსა და ბაზრებში. მერე შენ ახალი ცხოვრება დაიწყე.
თავადი გიორგი: შენს გოგოებთან ერთად, არა?
დედოფალი: გაჩუმდი. ეგ მე არ მჯერა. როგორც გენებოს, ეს არ მადარდებს. რა მოიგონე? ჯობს ის მითხარი, საიდან გქონდა ის გული თავდაპირველად? ბევრ ტყვეს იყვანდი და ცოტას კლავდი. ახლა სულ სხვა ხარ.
თავადი გიორგი (თამარს შეჰყურებს): ორივეს ხომ არ გაგვენაწილებინა ეს დანაშაული, თამარ?
დედოფალი: გაგვენაწილებინა? არა. განა ჩემი ბრძანებით გახდი ასეთი სასტიკი?
თავადი გიორგი: ბრძანებით? შენ მიბიძგებდი და მიმერეკებოდი ამისკენ, ეს იყო შენი ბრძანება... გეღიმება, _ სანთლის შუქზე ვხედავ, რომ იღიმები. კარგი, დედოფალო, მეც არ ვტირი.
დედოფალი: გამარჯვებებმა დაგღალა, აი რატომ ხარ ასე აღგზნებული. ღამე მშვიდობისა, გიორგი.
თავადი გიორგი: ღამე მშვიდობისა, თამარ. არაფერს არ გთხოვ.
დედოფალი: კარგია, რომ ტარასი მაინც იქნება ღამე ბანაკში. (მეორე ფარდის უკან გადის).
თავადი გიორგი (მარტოა): ყველაზე კარგი ისაა, რომ მე არ წავედი დღეს ღამე ბანაკში. (პირველი ფარდის უკან გადის).
მოქმედება მეორე
ჯერ არ გათენებულა. დარბაზში ბნელა. შემოსასვლელი უკანა პლანზე დაკეტილია, მხოლოდ პატარა კანდელი ხატის წინ ჯერ კიდევ იწვის. სწრაფად თენდება.
მეორე ფარდიდან შემოდის ფატიმა რკინის ფარნით ხელში. მოჭედილ რკინის კარს აღებს და მასში უჩინარდება, რამოდენიმე წამში კი ყაენთან ერთად ბრუნდება, კარს ისევ კეტავს, გასაღებს კი იტოვებს.
ფატიმა: როგორ გგონია, ტუსაღებმა დაგვინახეს?
ყაენი: არ ვიცი... რა გინდა ჩემგან?
ფატიმა: მინდა გადაგარჩინო.
ყაენი: გადამარჩინო!
ფატიმა: რომ ისევ შენ ხალხს დაუბრუნდე. მგონი, დაგავიწყდა.
ყაენი: ჩემი ხალხი არ დამვიწყნია, სულ მასზე ვფიქრობდი. თვალი არ მომიხუჭავს, მთელი ღამე ფიქრში გავატარე.
ფატიმა: ათასი ფიქრი დიდხანს არ აძინებდა დედოფალს. ამიტომ ვერ მოვედი აქამდე. ახლა დედოფალს ჩაეძინა და გასაღები ავიღე. აქ მოდი. (უკანა პლანისკენ, მარჯვნივ მიემართება).
ყაენი: უნდა გავიქცე?
ფატიმა (ბრუნდება): ჰო. აქ რომ აღარ იცხოვრო და ჭეშმარიტი რწმენა არ დაივიწყო. გუშინ დედოფალთან ყოფნისას ლოცვის საათი დაგავიწყდა.
ყაენი: მართალია.
ფატიმა: გზა ვიცი. სასახლის ქვეშ გადის და მთებში ამოდის. მოდი აქ. (სცენის სიღრმეში, მარჯვენა მხარეს საიდუმლო გასასვლელს აღებს).
ყაენი (არ იძვრის): გაქცევა არ მინდა.
ფატიმა (ბრუნდება): რას ამბობ?
ყაენი: შენ ხომ დედოფლის დობილი ხარ?
ფატიმა: ჰო, და წინასწარმეტყველის მსახური. რა გჭირს? ნუთუ უკვე დაავადდი ქრისტეს სწავლებით?
ყაენი: არ ვიცი. არა. ქრისტეს სწავლებით არ დავავადებულვარ, მაგრამ გაქცევა არ მინდა.
ფატიმა (ხელებს იმტვრევს): მას გაქცევა არ სურს, გაქცევა არ სურს, ალაჰ! (ძლიერ ახლოს მიდის), გინდა სიმართლე გითხრა, ყაენო? დედოფლის სურვილის შესაბამისად ვმოქმედებ.
ყაენი: მართლა? და მისი ბრძანებით?
ფატიმა: ჰო, ახლა გაიქცევი?
ყაენი: შენ თქვი, რომ დედოფალს ეძინა, გასაღები რომ აიღე.
ფატიმა: ეს იმიტომ ვთქვი, რომ დედოფალი დავინდე. დედოფალს არ უნდა, საკუთარ ტვეებს გაქცევაში ეხმარებოდეს. ამიტომ გითხარი. სინამდვილეში მან მომცა გასაღები და მითხრა, გაუშვიო.
ყაენი (მიჰყვება მას საიდუმლო გასასვლელისკენ): მაშინ სხვა საქმეა. (ჩერდება) მაგრამ თუ ასეა, მადლობა უნდა გადავუხადო დედოფალს.
ფატიმა: თენდება, ყაენო, უკვე თითქმის გათენდა. ამ დროს სასახლეში მსახურები იღვიძებენ. მალე მოვლენ და ფარდებს გახსნიან. მაშინ უკვე გვიან იქნება.
ყაენი დაფიქრდება.
ფატიმა: დერეფნიდან ნაბიჯების ხმა მესმის. მსახურები მოდიან. რას უცდი? გინდა დედოფლის კეთილი გული შეარცხვინო?
ყაენი: არა. (საიდუმლო გასასვლელთან მიდის და რამოდენიმე საფეხურით დაბლა ჩადის, ისე რომ მხოლოდ ტანის ზედა ნაწილი-ღა უჩანს). დედოფალმა გითხრა, გაუშვიო?
ფატიმა: (ხელში ფარანს უდებს): ჰო. და გასაღებიც მომცა.
ყაენი: ასე იყოს. ოჰ, დედოფალმა კარგად უწყის თავისი ძალა, იცის, რომ შემბოჭა.
ფატიმა: შეგბოჭა? თუ იცი, რომ დედოფალი ქრისტიანია?
ყაენი: მე მან თბილად მიმიღო და თანაგრძნობა გამიწია.
ფატიმა: დედოფალმა? გრცხვენოდეს, ცოდვილო! განა ეკადრება ასეთი ლაპარაკი თავინელ ყაენს? ალაჰს ვევედრები, არ განგირისხდეს.
ყაენი: მართალი ხარ, დიაცო. ქედს ვიხრი ალაჰის წინაშე და ვფიცავ, მის გზას არ ვუღალატებ.
ფატიმა: ჭეშმარიტად, არ უნდა უღალატო ალაჰის გზას. დაუბრუნდი შენს ხალხს, ყაენო, და კვლავ წარუძეხი წინასწარმეტყველის მტრების წინააღმდეგ. კარგად იცი მთები?
ყაენი: ვიცი, სადაც შეეფარა ჩემი ხალხი.
ფატიმა: სად?
ყაენი: ალაგის******* მთებიდან აღმოსავლეთით.
ფატიმა: თუ შემიძლია, რაიმეში დაგეხმარო, უკან არ დავიხევ. ალაგის მთებთან შიკირიკი დაგხვდება.
ყაენი: ჰო, რამოდენიმე დღეში. იქნებ ჩვენი ციხის დაბრუნებაც შევძლოთ, _ მაშინ შიკრიკიც შემხვდება. ვგრძნობ, რომ საშინელი ძალით ვიბრძოლებ.
ფატიმა: ჭეშმარიტად.
ყაენი: დედოფალს მოკითხვა გადაეცი. მისი ხმა ჯადოსნური საკრავივით ჟღერდა.
ფატიმა (მიაყურადებს, სწრაფად ლაპარაკობს): წადი. გზა უდაბურ ხრამზე გადის. იქ ვერავინ გიპოვის. თანაც დღეს მთელი ანისი სქელ ნისლშია გახვეული.
ყაენი: მადლობა მოახსენე ჩემს ნაცვლად დედოფალს.
ფატიმა საიდუმლო გასასვლელს კეტავს და დარბაზს მეორე ფარდიანი კარით ტოვებს.
თავადი გიორგი (პირველი ფარდიდან): დაბრუნდი, ბერო? ვინ ლაპარაკობდა აქ? (მიაყურადებს, მოჭედილ რკინის კართან მიდის და აკაკუნებს) აქ ხართ, ქართველებო?
შიგნიდან პასუხობენ.
მსახურები შემოდიან და უკანა პლანზე ფარდებს ხსნიან. ჰაერი თეთრდება ნისლისგან. არაფერი ჩანს.
თავადი გიორგი: ბერი დაბრუნდა?
პირველი მსახური: ბერი თავის კელიაშია.
თავადი გიორგი: დაუძახე.
პირველი მსახური გადის.
თავადი გიორგი: თქვენ ლაპარაკობდით აქ ახლახანს?
მეორე მსახური: არა, ბატონო.
თავადი გიორგი: ვიღაც ლაპარაკობდა. დედოფალი იყო აქ?
მეორე მსახური: დედოფალი? ჩვენ არ გვინახავს. დედოფალი ისვენებს.
თავადი გიორგი: არ გაგიგიათ, დედოფალი აქ ვიღაცას რომ ელაპარაკებოდა?
მეორე მსახური: არა, ბატონო. დედოფალი ჯერ არ ამდგარა.
თავადი გიორგი: მაშინ ცოტა ჩუმად იარეთ დედრეფნებში, არ გააღვიძოთ დედოფალი. (ჯდება).
მეორე ფარდიდან ბერი გამოდის.
თავადი გიორგი: ჰეი, თქვენ მანდ, დაამთავრეთ?
მეორე მსახური: დავამთავრეთ.
ყველა მსახური გადის.
თავადი გიორგი: აბა?
მღვდელი: ეს წუთია დავბრუნდი. მთელი ღამე მოვდიოდი. არავის დავუნახივარ, მთები და ნისლი მფარავდნენ.
თავადი გიორგი: ნახე ყარსის ყაენი?
მღვდელი: ყარსის ყაენის წინაშე ვიდექი და მან მე მომისმინა.
თავადი გიორგი: მე თუ მომისმინა?
მღვდელი: შენც მოგისმინა.
თავადი გიორგი (წამოდგება): მომისმინა?
მღვდელი: სალამს გიძღვნის და წერილისთვის მადლობას გითვლის. თავის დროზე მდიდრულ საჩუქრებსაც მოგართმევს.
თავადი გიორგი: დიდი სამსახური გამიწიე, ბერო.
მღვდელი: ალბათ არც გაგიწევდი ამ სამსახურს, გუშინ დედოფალს შეურაცხჰყოფა რომ არ მოეყენებინა და არ დავემცირებინე. აბანოსთან იდგა და ჩუმად უსმენდაო...
თავადი გიორგი: მარტო შენ არ დაუმცირებიხარ დედოფალს. განა მე არ დამამცირა?
მღვდელი: ისე ხმამაღლა თქვა, რომ ყველამ გაიგონა, იღუმენმაც კი გაიგონა.
თავადი გიორგი: ჰო, მაგრამ ჩვენ ყველანი დედოფლის მსახურნი ვართ, თუნდაც დავემცირებინეთ, ეს გახსოვდეს.
მღვდელი: ყველანი დედოფლის მსახურნი ვართ? დღეს ღამე მე შენი მსახური ვიყავი.
თავადი გიორგი: დედოფალზე ცუდი არ უნდა თქვა. ყველას, ჩემს გარდა, ის უნებლიედ ამცირებს.
მღვდელი: ესე იგი მარტო დავრჩი მე ჩემს წყენასთან, თავადო გიორგი? დედოფალმა გადაგიბირა?
თავადი გიორგი: არ გადავუბირებივარ. რომც ეცადა, არ დავუჯერებდი და არ გავყვებოდი. ჩემს გეგმას არ ჩავშლი. რას შეჰპირდი ყარსის ყაენს?
მღვდელი: ყველაფერს, რაც შენ თქვი და რაც შენს წერილში ეწერა. შუაღამემდე მშვიდად გეძინოს, შუაღამეს კი თავადი გიორგი მოვა, შენს ჯარს დედოფლის ბანაკთან მიიყვანს და მთელ ბანაკს ამოწყვიტავს-მეთქი. ასე იყოსო, ყაენმა მითხრა.
თავადი გიორგი: კიდევ რაზე ისაუბრეთ?
მღვდელი: ყაენმა რომ წაიკითხა, რომ დედოფალი არ გწყალობს, მკითხა, ნუთუ დედოფლის ქმარი ისე ღარიბია, ჰარამ-ხანა არ აქვსო? მე ვუპასუხე, თავადი გიორგი წარმართი არ გახლავთ-მეთქი.
ზაიდატა (ფარდის უკნიდან): დედოფალი მობრძანდება. (ქრება).
თავადი გიორგი: დედოფალი? უკვე? ძალიან ღელავს და ვერ იძინებს. ჩანს, თავინელმა ყაენმა გუშინ დიდი საფიქრალი გაუჩინა. ოჰ, ხვალ კიდევ უფრო დიდ საფიქრალს გავუჩენ. ქედმოხრილი, ქედმოხრილი იდგება დედოფალი. მაგრამ, ბერო, მე მას გულს არ ვატკენ.
მღვდელი: შენ ის უნდა დასაჯო.
თავადი გიორგი: ზომიერად... და აუჩქარებლად. რამდენი სილამაზეა მის თვალებში, როცა შეშინებულია... მაგრამ მერე სამეფოს ფერხთით დავუგდებ და წამოვაყენებ.
მღვდელი: მაგრამ მაშინვე ხომ არა? ერთბაშად არა, ხომ ასეა?
თავადი გიორგი: ჰო, თითქმის მაშინვე. იმ წამსვე. იმიტომ, რომ მის თვალებში კიდევ უფრო მეტი სილამაზეა, როცა უხარია... კიდევ რა თქვა ყარსის ყაენმა, ბერო? დიდი და ძლევამოსილი თუ გეჩვენა? (დგება) წავიდეთ აქედან, და ყველაფერი მომიყევი.
მღვდელი: სანამ ყაენს ველაპარაკებოდი, ჩემს წინ შუბოსანთა ორი მწკრივი იდგა.
თავადი გიორგი და მღვდელი უკანა პლანის გავლით გადიან.
შემოდის დედოფალი, თავსაბურის გარეშე, სამკლავეების გაყოლებაზე მრავალი ძვირფასეულობით მორთულ ბრწყინვალე კაბაში გამოწყობილი. ხელში რკინის კარის გასაღები უჭირავს. უკან ფატიმა და რამოდენიმე გოგო მოჰყვებიან.
დედოფალი: იღუმენს უხმე... ხედავ, ფატიმა, უკვე დღის ნათელი მოეფინა ქვეყნიერებას, რატომ არ უნდა ავმდგარიყავი?
ფატიმა: გვიან დაწექი, დედოფალო, და ცუდად გეძინა, ფიქრები არ გასვენებდა.
დედოფალი: ჰო, მაგრამ სანამ მეძინა, კარგად მეძინა... არ მესმის, რაღა მაინც და მაინც დღეს ჩამოწვა ანისში ასეთი სქელი ნისლი. მზიანი დღე რომ ყოფილიყო, გამიხარდებოდა; თუმცა მაინც მიხარია... შეგიძლიათ წახვიდეთ... არა, ოღონდ შენ არა, ფატიმა. ერთი წუთით დარჩი.
ყველა გოგო გადის.
დედოფალი: დღეს დედოფალი ერთ ისეთ საქმეს გააკეთებს, შენ რომ გაგიხარდება. ღამით მოვიფიქრე.
ფატიმა: ალაჰმა დაგლოცოს!
დედოფალი: ჰო, შენი ალაჰიც დამლოცავს. იღუმენს ველოდები, რომ მისი აზრი მოვისმინო. გესმოდა, როგორ ვიცინოდი ძილში? ნათელი სიზმარი ვნახე, სევდის ლანდიც არ გამკარებია.
ფატიმა: ძალიან ცოტა გეძინა, სახის ფერი კი დღეს მაინც კარგი გაქვს.
დედოფალი: კარგი ფერი მაქვს? ამიერიდან მინდა ჯიბით პატარა სარკე ვატარო, ყოველთვის რომ შემეძლოს ჩახედვა. შენ ამბობ, რომ კარგი ფერი მაქვს?
ფატიმა: ერთთავად ბრწყინავ. თითქოს, სიხარულმა გააბედნიერა და სახე გაუნათაო.
დედოფალი: შენზეც ვიფიქრებ, ფატიმა, დაგაწინაურებ და სადარდებელი აღარ გექნება. ღამე ხომ არ ვლაპარაკობდი?
ფატიმა: არა.
დედოფალი: აღარაფერი მქონდა საზრუნავი, როგორც მაშინ, დიდი ხნის წინ, თბილისში.
ფატიმა: სახეზე ხელი გეფარა და ისე გეძინა.
დედოფალი: იმიტომ, რომ თითქოს მარტო დარჩენა მინდოდა.
იღუმენი (უკანა პლანზე): ასე ადრე რად მიხმობ, დედოფალო, მოხდა რამე?
ფატიმა გადის.
დედოფალი: არა, არაფერი მომხდარა. დღეს დედოფალი ბედნიერია. მოდი აქ.
სხდებიან.
¬
დედოფალი: თავინელებთან ომი გვაქვს, მამაო, მაგრამ მათ წინამძღოლი აღარა ჰყავთ, მათი მბრძანებელი აქ, სასახლეში გვყავს დამწყვდეული.
იღუმენი: მართალია. ღმერთი დაგეხმარა.
დედოფალი: ჩვენის მხრივ დიდი სიმდაბლეა უმეთაუროდ დარჩენილ ლაშქართან ბრძოლა. დღეს ღამე ვფიქრობდი ამაზე.
იღუმენი: სიმდაბლეა? რისი თქმა გინდა?
დედოფალი: იმისი, რომ თავინელი ყაენის განთავისუფლება მსურს.
იღუმენი: გასაგებია, შესაფერი გამოსასყიდის ფასად არა?
დედოფალი: არა, ყოველგვარი გამოსასყიდის გარეშე. მინდა გავუშვა, რომ თავის ხალხთან დაბრუნება შეძლოს.
იღუმენი: შენ ამას არ იზამ.
დედოფალი: ვიზამ, მამაო.
იღუმენი: რატომ? იქნებ რაიმე ფარული აზრი გამოძრავებს, რომლის გამხელაც არ გსურს, შვილო ჩემო?
დედოფალი: ვითომ? ყაენს თავისუფლებას ვუბრუნებ. ესაა და ეს.
იღუმენი: მიზეზი შენი გულის წადილია.
დედოფალი: შენ მოხუცდი, მამაო, მე კი ახალგაზრდა ვარ და ჩემი თვალი სხვანაირად ხედავს. მე ვხედავ, რომ ყაენს რომ თავისუფლება დავუბრუნო, ეს უფრო ძლიერ იმოქმედებს თავინელებზე, ვიდრე სისხლი და მახვილი.
იღუმენი: ისინი, უბრალოდ, მადლობას ეტყვიან ალაჰს ყაენის სასწაულებრივი ხსნისათვის, ეგ არის და ეგ.
დედოფალი: არც მასეა საქმე _ ქრისტიანი დედოფლის სიმტკიცე გაუკვირდებათ და მისი ძალაუფლების აღიარებაც აღარ გაუჭირდებათ. ასე ვხედავ მე. ოდესმე თვით ხალიფა შეიტყობს ამ ამბავს.
იღუმენი: ქრისტეს ჯვრის მსახურთ ჯერ არასდროს უბრძოლიათ ასე.
დედოფალი: ამჯერად ასე მინდა ვიბრძოლო. იმისთვის გიხმე, რომ ჩემი გადაწყვეტილება მემცნო. ასეთია ჩემი ნება.
იღუმენი (დგება): რიღასთვის მიხმობ, შვილო, იმისთვის ხომ არა, რომ შენი ღამეული ფიქრები ვისმინო?
დედოფალი: თავადი გიორგი დაბრუნდა. მასაც მინდა ჩემი გადაწყვეტილება ვამცნო.
იღუმენი: და თავადი გირჩევს, ეს არ გააკეთო.
დედოფალი: ამაში დარწმუნებული ნუ იქნები. თავადი გიორგი უცნაური ბატონი გახლავთ. ადრე სულ სხვანაირი იყო. ახლაც ალბათ ის ძველი გული აღმოაჩნდება და ჩემს საქციელს მოიწონებს. ასე მეტყვის, სახლში რომ წავიდეს, ყაენს კარგი ცხენი მიეციო.
იღუმენი (ამაზე დაფიქრდება): ასე იყოს. (მიდის, შემდეგ ტრიალდება) ყარსის ყაენთანაც ომი გაქვს, იმის დანდობასაც აპირებ?
დედაოფალი: (დაფიქრდება): არა.
იღუმენი: გუშინ ნანახი ახალგაზრდა წარმართი კი გინდა დაინდო, მითხარი, რას მიმალავ?
დედოფალი: არაფერს არ ვმალავ. ყაენს თავისუფლებას ვუბრუნებ.
იღუმენი: როგორც ჩანს, ზედმეტად ალერსიანი მზერა ჰქონდა.
დედოფალი: არ ვიცი. ჰო, შეიძლება მისი მზერის ბრალია.. ისეთი ეული იყო, გული მისკენ იწევდა. თანაც თავინში სხვა ყაენი აღარ ჰყავთ.
იღუმენი: არ მიკვირს, გული მისკენ რომ გიწევდა... ასეთი ლაპარაკი არ შეგფერის.
დედოფალი: ჰო, ჰო, გული მისკენ იწევდა. და მე მგონი, მის თავსაც იგივე ხდებოდა.
იღუმენი: კმარა, დიაცო! უკეთური ფიქრით გეძინა ამ ღამეს.
დედოფალი: უკეთური ფიქრით? არა, არა, ნათელი ფიქრით, იმაზე უკეთესით, შენ რომ ახლა ფიქრობ. თავს გაგივიდა, იღუმენო.
იღუმენი: მე კი არა, შენ გაგივიდა თავს, დედოფალო, საქართველოს გზასაცდენილო დედოფალო.
დედოფალი (წამოდგება, თავს ხელში აიყვანს): შენ ჩემი მსაჯული არ ხარ.
იღუმენი: მე ქრისტეს მორჩილი მსახური ვარ შენს სახლში.
დედოფალი: ამიერიდან ჩემს სახლში სამსახურიდან დათხოვნილი ხარ.
იღუმენი: ღვთის გულისათვის, შენს ხელში ვარ, რაც გინდა, იმას მიზამ.
დედოფალი: შენს ნაცვლად თავად გიორგის მღვდელს ვნიშნავ იღუმენად.
იღუმენი: ასე იყოს. მე კვლავ ბერი ვარ _ ერთი ბერთაგანი. ღმერთმა დალოცოს ყოველი შენი საქმე, ეს საქმეც კი. ამინ. (სიღრმეში შედის).
დედოფალი (თვალს აყოლებს, სავარძელზე დაემხობა, დგება): ამას გიორგის ვეტყვი. (პირველი ფარდისკენ მიდის, დაფიქრდება და შემოტრიალდება) ჰო, ჰო, ყველაფერს ვეტყვი. (პირველი ფარდისკენ მიდის, ეძახის) გიორგი!
პირველი მსახური (შემოდის): თავადი გიორგი წაბრძანდა.
დედაფალი: დაუძახე.
პირველი მსახური გადის.
დედოფალი (ირგვლივ მიმოიხედავს): არავინაა. სიცარიელეა. აქ შემოვუშვებ. ასეც ვიზამ. თავად გიორგის კი მერეც ვეტყვი. (კაბას ისწორებს, ქვედაბოლოს აიწევს, ფეხებს ითვალიერებს, რკინის კარს აღებს და ეძახის) ქართველებო, აქ მოდით.
ბორკილების ჭრიალი ისმის. ორი ტუსაღი კარებში დგას, ცოტა ხანში მიწაზე განირთხმებიან.
დედოფალი: ყაენს მიხმეთ. შავით მოსილ კაცს, თქვენ რომ ნახეთ.
პირველი ტუსაღი: ყაენს? აქ არ არის.
დედოფალი: სულ ბოლო კელიაშია.
მეორე ტუსაღი: წავიდა, დედოფალო. ჩვენ დავინახეთ, როგორ მიდიოდა.
დედოფალი: რას ამბობ? დაუძახე ყაენს.
მეორე ტუსაღი: წავიდა, დედოფალო. იქ არ გახლავთ. ვიღაც ქალმა მოაკითხა.
დედოფალი: ქალმა? როდის?
მეორე ტუსაღი: ახლახანს. ჯერ კიდევ გათენებამდე.
პირველი ტუსაღი: ფარანი ეჭირა. ორივემ დავინახეთ, როგორ წავიდნენ.
დედოფალი: თქვენ გეძინათ, ქართველებო. ნახეთ, იქ არავინაა?
ტუსაღები გადიან.
დედოფალი: წავიდა? შეუძლებელია. (იღიმის) ამათ ეგონათ, დედოფალმა გაუღო კარი... ნუთუ გაიქცა? (ყვირის) ნახეთ?
ტუსაღების პასუხი ისმის.
ტუსაღები: (უკან ბრუნდებიან და ერთი მეორის მიყოლებით მუხლებზე დგებიან): ვერ ვნახეთ.
მეორე ტუსაღი: ვიღაც ქალმა მოაკითხა, დედოფალო.
დედოფალი: ვინ ქალმა? მე ხომ არა?
მეორე ტუსაღი: არა, გრძელი საბურველი ემოსა.
დედოფალი (გაცხარებით): ფატიმა!
პირველი ტუსღი: ფარანი ჰქონდა. სულ ახლახანს იყო.
დედოფალი (მეორე ფარდასთან მიდის. ყვირის): ფატიმა! (აღელვებისგან ბოლთას სცემს; ტუსაღებს მიუბრუნდება): ფარნით იყო? მოაკითხა და ერთად გავიდნენ?
ტუსაღები (ერთი მეორის მიყოლებით): დიახ.
შემოდის ფატიმა.
დედოფალი: ეს იყო?
ტუსღები (ერთი მეორის მიყოლებით): დიახ, ეს იყო.
დედოფალი: შეგიძლიათ წახვიდეთ.
ტუსაღები გადიან.
დედოფალი მათ უკან კარს კეტავს. ფატიმას მოუტრიალდება და დიდხანს უცქერს.
დედოფალი: თავსაბური მოიძრე, ფატიმა.
ფატიმა თავსაბურს იხსნის.
დედოფალი: დღეს ღამით თავინელი ყაენი გაუშვი?
ფატიმა (თავს ჩაღუნავს): დიახ, დედოფალო.
დედოფალი: გრცხვენია, მიწას ჩაშტერებიხარ. უფრო მეტად უნდა გრცხვენოდეს.
ფატიმა: არა, დედოფალო.
დედოფალი: არა? იცი თუ არა, რომ ამიერიდან ჩემი სამსჯავროს წინაშე დგახარ _ ან შეგიწყალებ, ან არა, იცი?
ფატიმა: ვიცი. რაც გინდა, ის მიქენი.
დედოფალი (სავარძელში ჩაეშვება): რატომ ჩაიდინე ეს, ფატიმა? მეგობრობაზე ბოროტებით მპასუხობ.
ფატიმა დუმს.
დედოფალი: გინდოდა, შეგერცხვინა და დაგემარცხებინა ჩემი ღმერთი, რომ შენი წინასწარმეტყველი უფრო ძლიერი ყოფილიყო.
ფატიმა: ჰო, ყაენს შენთან ყოფნისას ჭეშმარიტი სარწმუნოება ავიწყდებოდა, იმიტომ რომ ალერსიანად ექცეოდი.
დედოფალი: რა თქვა ყაენმა? სად წაიყვანე?
ფატიმა: აი, ამ გზით გავიყვანე.
დედოფალი (ხელებს შემოჰკრავს): მიწისქვეშა გასასვლელით? კარგად შეგისწავლია ჩემი სახლი.
ფატიმა: სწორედ ამის წყალობით ყაენის გადარჩენა შევძელი.
დედოფალი: გაჩუმდი. სამარცხვინოდ მოიქეცი. დარწმუნებული ვარ, ყაენს არ უნდოდა წასვლა. რა თქვა?
ფატიმა: სამარცხვინოდ არ მოვქცეულვარ. თვით წინასწარმეტყველი წმინდა თვეში თავს დაესხა ქარავანს და არავის სიცოცხლე არ დაინდო.
დედოფალი: შენს წინასწარმეტყველს უნდა რცხვენოდეს.
ფატიმა (რისხვით აენთება): ალაჰმა განგგმიროს მაგ სიტყვებისთვის!.. გითხრა, რა თქვა ყაენმა? შენ გგონია, წასვლა არ უნდოდა? ყაენი მართლმორწმუნეა, და დამლოცა შენი ღმერთის დამარცხებისთვის.
დედოფალი: არ არის მართალი... აღელვებული ხარ, ფატიმა... მე შენ მეცოდები.
ფატიმა (გულაჩვილებული ძირს ეცემა): მაპატიე, დედოფალო!
დედოფალი: ამით უნდა დაგეწყო. დეჯექი.
ფატიმა ჯდება.
დედოფალი: არა, აქ არა, ჩემს გვერდით არა. იქ დაჯექი.
ფატიმა ადგილს იცვლის.
დედოფალი: იცი, რომ თავინელებთან მშვიდობის ჩამოგდების ჩემი გეგმა ჩაშალე?
ფატიმა: არა.
დედოფალი: დღეს რომ მე თვითონ მებოძებინა ყაენისთვის თავისუფლება, ის და მისი ხალხი ჩემს კვერთხს და ჩემს რწმენას მიიღებდნენ.
ფატიმა: მაშინ უკეთესია, რომ გავუშვი და შენთან ომის გაგრძელებისკენ მოვუწოდე.
დედოფალი: შენ ეს გააკეთე?
ფატიმა: დიახ.
დედოფალი: მაშინ _ მიფრთხილდი!
ფატიმა: რას ვუფრთხილდე? ჩემი ქვეყანა დაიმონე, უცხოეთში გადმომხვეწე და კიდევ ჩემს სიცოცხლეზე ლაპარაკობ? აიღე, მიჩუქნია. არ მეშინია შენი. ჩემს ხალხს ერზერუმში უძველესი ანდაზა ჰქონდა: აქაური ბოლო დღე მარადისობის პირველი დღეაო.
დედოფალი: ჯერ კიდევ ღელავ შენი მუხანათური საქციელის გამო, ამას გავითვალისწინებ.
ფატიმა: მუხანათურად არ მოვქცეულვარ.
დედოფალი: მოიქეცი. უბედურ ყაენს კი მე მოვექეცი მეტისმეტად თავმდაბლურად. გუშინ მას არ უნდოდა გაქცევა. ასე მითხრა, არ გავიქცევიო. მაგრამ ღამით გაიქცა. მისი ახალგაზრდა გული სიცრუით იყო სავსე. მაჰმადიანები ყველანი ასეთები ხართ.
ფატიმა (დგება): წმინდა ომში ჩვენ არაფერს ვუწევთ ანგარიშს და არავისი გვეშინია. რა ვქნათ, ასეთები ვართ მაჰმადიანები.
სიღრმიდან შემოდიან თავადი გიორგი და მღვდელი, ფატიმა თავსაბურს იწევს და სახეს იფარავს.
თავადი გიორგი: მიხმობდი?
დედოფალი: დღეს ღამე ფატიმამ თავინელი ყაენი გაუშვა.
თავადი გიორგი (წინ წამოიწევს): ყაენი გაუშვა? ფატიმამ?
მღვდელი (ახლოს მივა, ცნობისმოყვარედ): რა საინტერესოა!
დედოფალი: სანამ მეძინა, ჩემი საწოლიდან გასაღები აიღო და გაანთავისუფლა.
თავადი გიორგი: ხომ ვამბობდი, გასაღები მე უნდა მქონდეს-მეთქი.
მღვდელი: ასეთი ამბის მომსწრე არ ვყოფილვარ!
თავადი გიორგი: მგონი შევძლებთ დაწევას. რა გზით წავიდა?
ფატიმა: ამ გზით. (უჩვენებს).
დედოფალი: მიწისქვეშა გასასვლელით, გიორგი. ამას სცოდნია.
მღვდელი: მომიტევეთ, არ შემიძლია, გავჩუმდე. ფატიმა მასთან შევიდა?
დედოფალი: ჰო, ფარნით ხელში.
მღვდელი: და შიგნით დიდხანს დარჩა?
დედოფალი: რატომ კითხულობ?
მღვდელი: ფრიად მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ, რამდენ ხანს იყო ფატიმა კელიაში.
თავადი გიორგი: უნდა დავეწიოთ. ნისლი რომ არა, წამში ვიპოვიდით... რატომ ზის ფატიმა შენთან?
დედოფალი: ფატიმა? არ ვიცი. არ მიფიქრია.
თავადი გიორგი: სასახლეში შენ ორი თურქი გყავს, დედოფალო, იმათ კი აბრეშუმის თოკები აქვთ.
თავადი გიორგი, მღვდლის თანხლებით, გასასვლელისკენ მიიჩქარის. ფატიმა თავსაბურს იხდის და სახეს აჩენს.
მეორე ფარდიდან გამოდიან გიორგი და რუსუდანი. ერთი მეორის მიყოლებით ამბობენ: `დილა მშვიდობისა,~ დედას ეხვევიან და კოცნიან, შემდეგ კი ფატიმასთან მიდიან და ეხვევიან.
დედოფალი: ოღონდ მაგას ნუ აკოცებთ... ფატიმას არა... მარტო მე უნდა მაკოცოთ.
ბავშვები (ერთი მეორის მიყოლებით): ფატიმასაც. (კოცნიან).
ფატიმა: ალაჰმა დაგლოცოთ.
დედოფალი: ამას რატომ შვებით, ბავშვებო? გიყვართ ფატიმა?
ბავშვები (ერთი მეორის მიყოლებით): გვიყვარს.
დედოფალი (დაფიქრდება ამაზე; დგება): გთხოვ, ფატიმა, ბავშვების გულისთვის. (მეორე ფარდის უკან გადის.)
ფატიმა: გმადლობთ, დედოფალო. (უკან გამოედევნება).
გიორგი: დღეს აქ ვითამაშებთ. აბა, მიპოვე. (იმალება).
რუსუდანი: (ჯერ შეტრიალდევა, შემდეგ კი ეძებს): აქა ხარ?
ორივენი გადიან.
სიღრმიდან გამოდის თავინელი ყაენი. უკან იყურება. ირგვლივ მიმოიხედავს. მისალმების ნიშნად სწრაფად იდებს თითებს მკერდზე, პირზე და შუბლზე.
ყაენი: ნუ გეშინიათ, ბავშვებო. დედათქვენი სად არის? წადით და უთხარით... არა, არ წახვიდეთ, მოდით, ვითამაშოთ. იქნებ თვითონ მოვიდეს. იქნებ გაიგონოს და მოვიდეს. გუშინ ხომ ვთამაშობდით, ნუ გეშინიათ, ბავშვებო. (აყურადებს, დაბნეული იცქირება სიღრმეში) უთხარით დედათქვენს, ყაენი დაბრუნდა-თქო. ახლა მე დავიმალები, ოღონდ არ უნდა მომძებნოთ. საყვარლებო, ახლა ნუ მომძებნით. დედოფალს უთხარით... (გარბის. სიღრმეში ჩნდება ჯარისკაცთა გუნდი შუბებით ხელში. შემოსასვლელთან ჩერდებიან და მხოლოდ ორნი მიდიან წინ. გზადაგზა ყველა კუთხე-კუნჭულს ამოწმებენ).
პირველი ჯარისკაცი: აქ ვიღაც კაცი არ შემოსულა?
ბავშვები ორაზროვნად დუმან.
პირველი ჯარისკაცი: შავტანსაცმლიანი?
ბავშვები დუმან.
მეორე ჯარისკაცი: აქ ძებნის უფლება არ გვაქვს.
პირველი ჯარისკაცი: მართალი ხარ. აქ ვერ მოვძებნით.
ორივე ჯარისკაცი უკან ბრუნდება.
გიორგი (მიუთითებს; რუსუდანიც მას ბაძავს): სულ არ იციან ძებნა. აგერ არ არის?
რამოდენიმე ჯარისკაცი წინ გამოდის და იყურება. ყველანი გაიქცევიან. სვეტების უკან ისმის ხმლებისა და შუბების ჩახა-ჩუხი, შემდეგ კი კაცი ამოგმინებს.
გიორგი და რუსუდანი (ერთი მეორის მიყოლებით ყვირიან): დედა! (მეორე ფარდის უკან გარბიან).
პირველი ჯარისკაცი: აღარ სუნთქავს.
მეორე ჯარისკაცი: როგორ-ღა ისუნთქებს, ათი შუბი აქვს გაყრილი.
პირველი ჯარისკაცი: კარგად იბრძოდა. ვინმე დაიჭრა?
ხმა: ბევრნი დავიჭერით. ნახე.
ყველანი სიღრმეში გადიან. ბევრი შუბი სისხლშია ამოსვრილი.
სწრაფად შემოდიან დედოფალი და ფატიმა. ჯარისკაცები შუბის აწევით ესალმებიან.
დედოფალი: ეს რა მესმის _ თქვენ რა, აქ ხალხს ხოცავთ?
პირველი ჯარისკაცი (წინ გამოდის და მუხლებზე ეცემა): თავადმა გიორგიმ გვიბრძანა.
დედოფალი (შეხედავს და წამოიყვირებს): ყაენია?
ფატიმა (თავის მხრივ): ყაენი!
დედოფალი: საიდან მოვიდა? ღმერთო ძლიერო!
პირველი ჯარისკაცი: საიდან, მოვიდა, არ ვიცით. დავინახეთ, აქეთ რომ მოდიოდა და დავედევნეთ.
დედოფალი: აქ რა უნდოდა?.. ყაენია, ფატიმა.
ფატიმა (გაქვავებული): ვხედავ.
დედოფალი: სულ აღარ სუნთქავს? სცადეთ, ააყენეთ.
პირველი ჯარისკაცი: აღარ სუნთქავს. ათი შუბი მოხვდა.
დედოფალი: ეს, რა ჰქენით, ჯარისკაცებო, ეს რა ჰქენით!
პირველი ჯარისკაცი: თავადმა გიორგიმ გვიბრძანა.
დედოფალი: წადით, წადით. თავადი გიორგი მოძებნეთ და უთხარით, რომ ყაენი მოკვდა.
ყველა ჯარისკაცი გადის.
დედოფალი: ამას რას ვიფიქრებდი. გუშინ სიცოცხლე ვაჩუქე. როგორ ფიქრობ, რისთვის დაბრუნდა?
ფატიმა თავსაბურს იძრობს. დუმს.
დედოფალი: მე არ ვარ დამნაშავე... პასუხს არ მაძლევ, ფატიმა.
ფატიმა: ჰო, პასუხს არ გაძლევ.
დედოფალი: თვალები ღია აქვს. დავუხუჭავ.
ფატიმა (საჩქაროდ): ნება მიბოძე, მე დავუხუჭო. (ყაენს თვალებს უხუჭავს).
დედოფალი: ვუბრძანებ, მისი კელია დიდებულად მორთონ და ჯერჯერობით იქ დაასვენონ, _ შეიძლება? ეს რა დაგვემართა, ფატიმა!
ფატიმა: ყაენის გაქცევავამ უფრო დაგწყვიტა გული, ვიდრე მისმა სიკვდილმა. ნუთუ ეს შესაძლებელია?
დედოფალი: გაჩუმდი, გული მეწვის, რომ მოკვდა.
ფატიმა: თან ცოტა სიხარულსაც ხომ არ გრძნობ? მაპატიე!
დედოფალი: სიხარულს?
ფატიმა: რომ ხანი შენი გულისთვის დაბრუნდა, რადგან შებორკილი გყავდა.
დედოფალი: ჰო, რატომ დაბრუნდა? შეიძლება ჩემს გამოც. აბა, შენს გამო ხომ არ დაბრუნდებოდა?
ფატიმა: დიახ, ჩემს გამო ათასჯერ უფრო მეტად დაბრუნდებოდა. ყაენი მართლმორწმუნე იყო; შენი სილამაზე მას ვერ ხიბლავდა.
დედოფალი (მკვეთრად): შენ არ იცი, ფატიმა. შენს გამო ვერ დაბრუნდებოდა, შენ ხომ ის არ გიყვარდა.
ფატიმა: რას ამბობ?
დედოფალი: არა, შენ ის არ გიყვარდა. რა თქმა უნდა, არც მე მიყვარდა, მაგრამ შენ ვერ გრძნობდი მის საშინელ ობლობას და სილამაზეს, მე კი ვგრძნობდი. რაღაც დამმართა ყაენმა.
ფატიმა (უნებლიედ): არც ისე ცოდვილი ხარ, რომ ეს იფიქრო.
დედოფალი: რატომ არ უნდა ვიფიქრო? ამდენი წლის შემდეგ მან ჩემს გულს სიხარული დაუბრუნა და კვლავ ახალგაზრდად მაქცია. იცი, რა გავაკეთე დღეს ღამით მისი გულისთვის? _ ალაჰს შევავედრე მისი თავი, რომ ყაენს ჩემი საკუთარი ღმერთი დაემარცხებინა. შენს წინასწარმეტყველს ვკიცხავდი, რომ არასდროს მის მიმართ მოწყალე არ ყოფილა და ტყვედაც აქცია. დღეს ლამაზი და ბრწინვალე კაბები ჩავიცვი, რომ მას დავხვედროდი და მინდოდა თავსაბურიც მომეხსნა.
ფატიმა: არა, თავსაფარს ვერ მოიხსნიდი.
დედოფალი: არა. გუშინაც მოვიხსენი. მან ნახა ჩემი სახე და თქვა: `რა მშვენიერი დედოფალი ყავთ ქართველებს!~ აი იქ ვიდექით, ეს რომ თქვა. კიდევ თქვა, რომ ვარსკვლავებს ვჩუქნი. ო, ღმერთმა დალოცოს ამ კეთილი სიტყვებისთვის! სხვა არავისთვის მიჩუქნია ვარსკვლავები, მას კი ვჩუქნიდი. შენ რაღა გითხრა? შენს გამო შერცხვა, რომ დედოფალს უღალატე და არწმუნებდი, რომ უნდა გაქცეულიყო. და იმიტომაც დაბრუნდა, რომ მუხანათი არ იყო. ხედავდა, რომ ჩემი რწმენა შენსაზე უკეთესია.
ფატიმა (გაცეცხლებული):Lარ არის უკეთესი. ყაენი მართლმორწმუნე იყო. შენი სიტყვებით და საქციელით შენ ის ვერ დაამარცხე.
დედოფალი: შენ რა გაგეგება?.. თვითონ გითხრა?
ფატიმა: დიახ.
დედოფალი: მაშინ კარგად ვერ გაგიგია. შენ ის არ გიყვარდა და მის სიტყვებსაც ვერ გაიგებდი.
ფატიმა: მიყვარდა.
დედოფალი: შენ?
ფატიმა: ჰო, თუ ძალიან გინდა იცოდე... და უნდოდა ჩემი ფეხები დაეკოცნა კელიაში.
დედოფალი: არა, არა, არ ნდომებია.
ფატიმა: და უნდოდა, მასთან ერთად გავქცეულიყავი. `წამოდი, ერთად გავიქცეთ!~ _ ასე მითხრა.
დედოფალი: არ უთქვამს.
ფატიმა: ყაენი მართლმორწმუნე იყო, ნიშანი მომცა, რომ მივსულიყავი და გამენთავისუფლებინა ქრისტიანული ციხიდან. და მეც მივედი, იმიტომ, რომ მიყვარდა. გწყინს, არა, დედოფალო, რომ მე მომცა ნიშანი და არა შენ?
დედოფალი (ხელების მტვრევით): გეუბნები, არაფერი ნიშანი არ მოუცია-მეთქი... მის კელიას ყვავილებით არ მოვრთავ, დაე აქ ეგდოს, უბედური.
ფატიმა: განა შეეძლო საქმე დაეჭირა შენთან, ქრისტიანული მიწის გათხოვილ დედოფალთან? არა! ჰოდა მე დამიბრუნდა, რომ ჩემთან ერთად გაქცეულიყო.
დედოფალი: საწყალი! გუშინ მე მითხრა, რომ მასზე ვბატონობ და რომ მანდრაგორას ყვავილში ვიყავით. მუხანათი! ყველანი თქვენ, მუსულმანები, მუხანათები ხართ, და თქვენი წინასწარმეტყველიც მუხანათი იყო.
ფატიმა: რაც გინდა, ის ილაპარაკე, მაგრამ წინასწარმეტყველზე ლაპარაკის უფლება არ გაქვს.
დედოფალი: შენი წინასწარმეტყველი წმინდა თვეში ქარავანებს ესხმოდა თავს! ცოცხალი რომ იყოს, მის ჩამოხრჩობას ვუბრძანებდი.
ფატიმა: ალაჰმა გაგიხმოს და გაგიქვავოს ენა ასეთი ლაპარაკისთვის!
დედოფალი: ყაენის გვამს მარანში ჩავაგდებ და იქ ეგდება.
ფატიმა: თავინელები მოვლენ და წაიღებენ მის ცხედარს.
დედოფალი: წაიღებენ? შენ გგონია, გავატან?
ფატიმა (უნებური ვედრებით): ჰო, დედოფალო, გაატან. მის ცხედარში ბევრს მოგცემენ.
დედოფალი: მე მას არ გავყიდი. საფლავს გავუთხრი და შიგ თავდაყირა ჩავდებ; და ვუბრძანებ გრძელ-გრძელი ქრისტიანული ლოცვები უკითხონ.
ფატიმა (მუშტებს შეკრავს): მაშინ გაფრთხილდი, თამარ, ყაენი შენს სახლში მოკვდა, თავინში კი სისხლის აღება იციან.
სიღრმიდან შემოდიან თავადი გიორგი და მღვდელი ჯარისკაცების თანხლებით. ფატიმა სახეს თავსაფრით იფარავს.
დედოფალი: სისხლის აღება? თავადო გიორგი, ეს ქალი დამუქრებას ბედავს, _ რა ვუქნა?
თავადი გიორგი: სასახლეში ორი თურქი გყავს, განა არ მითქვამს?
დედოფალი (მეორე ფარდაზე მიუთითებს): წადი.
ფატიმა გადის.
მღვდელი ყველა კუთხე-კუნჭულს ათვალიერებს, სანამ ცხედარს არ იპოვის.
დედოფალი: ყაენი მოკვდა.
თავადი გიორგი: ჯარისკაცებმა უკვე მომახსენეს.
მღვდელი: წამოწოლილა და პირი დაუღია. პირი აქვს ღია.
დედოფალი: დარწმუნებული ვარ, კიდევ ერთი მუხანათური სიტყვა უნდოდა წარმოეთქვა... ჯარისკაცებო, ცხედარი მიწის ქვეშ ჩაიტანეთ და კუბოში ჩადეთ. კუბოს მცველები მიუჩინეთ.
თავადი გიორგი: რატომ?
დედოფალი: იმიტომ, რომ არ მსურს ცხედარი თავინელებს მივცე. ასეთია დედოფლის ნება.
ჯარისკაცებს ცხედარი სიღრმეში გააქვთ.
დედოფალი: დედოფალმა, რა თქმა უნდა მეტისმეტი სირბილე გამოიჩინა.
თავადი გიორგი: სულ ამას არ გეუბნებოდი?
დედოფალი: ჩემს საკუთარ სახლში მემუქრებიან. ერთი ხალიფასთვის გაებედათ ასეთი რამ. იღუმენიც კი მეკამათება.
მღვდელი: იღუმენი? ნუთუ იღუმენი?..
დედოფალი: გაჩუმდი. იღუმენი იღუმენი აღარ არის. ახლა ისევ ბერია.
მღვდელი (ხელებს შემოჰკრავს): ისევ მღვდელი!
დედოფალი: ყარსის ყაენთან ომი როგორ მიდის, თავადო გიორგი?
თავადი გიორგი: დღეს ღამე ბანაკში მივდივარ.
დედოფალი: როგორც იქნა!
თავადი გიორგი: ჯერ კიდევ არ არის გვიან.
დედოფალი: ამის შემდეგ _ ნაკლები ტყვე და მეტი მოკლული... რას მიყურებ? ხომ გაიგონე, რაც ვთქვი?
თავადი გიორგი: გავიგონე.
დედოფალი: სიკეთემ დამაბრმავა და გამასულელა... იქ ორი ტყვეა, არა?
თავადი გიორგი: ჰო, ორი ქართველია.
დედოფალი: ჩამოახრჩვეთ.
თავადი გიორგი: ჩამოვახრჩოთ? უკვე ხომ აჩუქე სიცოცხლე?
დედოფალი: ჩამოახრჩვეთ. ერთი დღე-ღამე მიეცით, რომ მოემზადონ.
ისმის დაფდაფის ხმა.
დედოფალი: დაფდაფის ხმა მესმის. ვინ არის აქ?
მღვდელი სწრაფად მიდის სიღრმისკენ და გარეთ იყურება.
თავადი გიორგი: ფატიმა მართალია, ყაენის ცხედარს თუ არ მისცემ, თავინელები შურს იძიებენ.
დედოფალი: ფატიმა არაფერში არ არის მართალი. საკმაოდ ძლიერი ვარ, რომ თავინელები გავანადგურო.
მღვდელი (ბრუნდება): შენი ბანაკიდანაა ხალხი, დედოფალო. (სიღრმეში ბრუნდება).
დედოფალი: დაფდაფს უკრავენ. ესე იგი ტარასმა იბრძოლა და გაიმარჯვა.
თავადი გიორგი: ტარასს არ უბრძოლია. მე მისთვის არ მიბრძანებია.
დედოფალი: ესე იგი შენი ბრძანების გარეშე იმოქმედა. შენ ყოველთვის ყველაზე წინ მიდიოდი, ახლა კი დაგაგვიანდა. (მეორე ფარდასთან მიდის) მედეცუ, მწერლებს უხმე.
თავადი გიორგი (დაბნეულად): თუ ტარასმა იბრძოლა, ესე იგი დამაგვიანდა. (სავარძელში ჩაეშვება).
მღვდელი (ბრუნდება): მთავარსარდალია ათი ჯარისკაცით.
დაფდაფის ხმა წყდება.
დედოფალი შემაღლებაზე ადის და ჯდება. სიღრმეში ჩნდება მთავარსარდალი ჯარისკაცებთან ერთად და შემოსასვლელთან ჩერდება.
დედოფალი (თავს უკრავს): მოგესალმებით, მეომრებო! კარგი ამბავია?
მთავარსარდალი (უახლოვდება): დიახ, კარგი ამბავია.
შემოდის ორი მწერალი. ერთ-ერთი მათგანი ბერის სამოსით მოსილი იღუმენია. დედოფლის ფერხთით სხდებიან და საწერ მოწყობილობებს შლიან.
დედოფალი: სახე მაჩვენე, ბერო. (იღუმენი მაღლა იყურება). შენ ხარ? რატომ?.. კარგი, როგორც გინდა.
მღვდელი (ხელებს შემოჰკრავს): იღუმენი!
დედოფალი: აბა მომახსენე, მთავარსარდალო.
მთავარსარდალი: დღეს ღამით, ახალი გამარჯვების შემდეგ შენმა მეომრებმა გადაწყვიტეს, შენთვის პატივი მოეგოთ. მათ შენ მეფედ გამოგაცხადეს.
დედოფალი (წამოდგება): მეფედ? გესმის, თავადო გიორგი, მეფედ!
თავადი გიორგი (დგება): მესმის. ეს ტარასმა გააკეთა.
მთავარსარდალი: მთელმა ლაშქარმა გააკეთა.
თავადი გიორგი: ჰო, მაგრამ ტარასმა მოიფიქრა. ეშინოდა, ვაითუ სხვა ვინმე გახდეებოდა მეფე, ჰოდა გადაწყვიტა, გაეფრთხილებინა.
დედოფალი: შენ ხუმრობ, თავადო გიორგი, და სულ არ გიხარია, ასეთი პატივი რომ მხვდა.
თავადი გიორგი: მიხარია. ოღონდ ის კი აღარ ვიცი, მე თვითონ რად ვიქეცი.
დედოფალი: შენ?
თავადი გიორგი: ადრე დედოფლის ქმარი ვიყავი. ახლა, რაღა თქმა უნდა, მეფის ცოლი ვარ.
მთავარსარდალი: მეფეს გაუმარჯოს, ქართველებო!
(შეძახილები `ვაშა~ და დაფდაფის ხმა).
დედოფალი: ეს ჩემმა ვაჟმაც უნდა გაიგოს. ჩემს შემდეგ ის იქნება მეფე.
მღვდელი სწრაფად გადის მეორე ფარდის უკან.
დედოფალი: გადაეცი მთელს ლაშქარს ჩემი მადლიერება, მთავარსარდალო. იმ პატივით, თქვენ რომ დამდეთ, მთელი სიცოცხლე ვიამაყებ. (ჯდება).
მთავარსარდალი: კიდევ პატივი მაქვს, გამცნოთ, რომ დღეს ღამით ჩვენმა ჯარმა ყარსის ყაენი დაამარცხა.
თავადი გიორგი: ყარსის ყაენი! (სავარძელში ჩაეშვება).
დედოფალი: დიახ, შენ იქ არ იყავი, თავადო გიორგი. მესმის შენი მღელვარება.
მთავარსარდალი: თვით ყაენი დამარცხდა.
დედოფალი: მართლაც კარგი ამბები მოგაქვს, მთავარსარდალო. ყაენის ლაშქარი დაამარცხეთ?
მთავარსარდალი: დიახ, ყარსი აღებულია.
დედოფალი: გესმის, თავადო გიორგი?
თავადი გიორგი: მესმის, ჩემთვის ყველაფერი დამთავრდა.
მთავარსარდალი: ახლა ჩვენი ჯარი ყარსშია.
დედოფალი: შიგ ყარსში, შიგ მტრის დედაქალაქში. დაიმალე, თავადო გიორგი, კარგად დაიმალე!
თავადი გიორგი: გეყოფა! გეყოფა!
მღვდელი (შემოდის): გიორგი არსად არის, დედოფალო!
დედოფალი: ამიერიდან მეფე უნდა დამიძახო, მე მეფედ მაკურთხეს... გიორგი არ არის?
მღვდელი: წასულია.
მედეცუ (შემოდის): გიორგი ფატიმას გაჰყვა.
დედოფალი: ფატიმას?
პირველი მსახური (შემოდის): მე დავინახე, როგორ წავიდნენ. ძალიან ჩქარობდნენ და ნისლში სწრაფად გაუჩინარდნენ.
დედოფალი: ფატიმას! რუსუდანიც გაჰყვა?
პირველი მსახური: არა, ორნი იყვნენ.
საიდატა (რუსუდანი მოჰყავს): რუსუდანი აქ არის.
რუსუდანი: აქ ვარ.
დედოფალი (დგება): გიორგი კი წავიდა. ფატიმამ წაიყვანა და წავიდა. სად წავიდნენ?
პირველი მსახური: მთებში. ხელიხელჩაკიდებულნი მთებში წავიდნენ, დედოფალო.
მღვდელი (მსხურს): ამის იქით დედოფალს მეფე უნდა უწოდო.
დედოფალი: არა, არა, სულ ერთია. გიორგი იქნება მეფე. მაგრამ გიორგი ფატიმას გაჰყვა მთებში. როგორ ფიქრობ, მედეცუ, უბრალოდ ცოტა გაისეირნეს, არა?
სულ უფრო და უფრო მეტი მსახური და გოგო შემოდის.
რუსუდანი: გიორგი წავიდა?
დედოფალი: გაჩუმდი, რუსუდან, გიორგი სასეირნოდ წავიდა, ცოტას გაისეირნებს.
მღვდელი: ვშიშობ, ფატიმამ არ გააპაროს...
დედოფალი: სად?
მღვდელი: თავინელებთან. თვითონ თქვა, სისხლის აღება ვიცითო.
დედოფალი (წამოიყვირებს): არა, არა, გაჩუმდი, ბერო. წადი.
მღვდელი: გთხოვთ მომიტევოთ, მეფეო!
თავადი გიორგი უსმენს; შეხტება.
დედოფალი: შენ ვერ მოძებნი, მთავარსარდალო? (სწრაფად ჩამოდის შემაღლებიდან და მთავარსარდალთან მიდის) წადი და მონახე.
მთავარსარდალი: რამე რომ ჩანდეს, მოვნახავდი, მაგრამ სამი ნაბიჯის იქით ნისლში არაფერი ჩანს.
თავადი გიორგი: ჩემი გეგმა ჩაიშალა, ბერო, დღეს ღამით ყარსის ლაშქარი დამარცხდა. სასახლიდან მივდივარ.
დედოფალი: რომელ გეგმაზე ლაპარაკობ? შეგიძლია, გიორგი მოძებნო?
თავადი გიორგი: შევეცდები... წამოდით, ჯარისკაცებო, ისევ წარგიძღვებით.
მთავარსარდალი: თუკი მეფე გვიბრძანებს?..
დედოფალი: ჰო, ჰო, გიბრძანებთ. ღმერთმა დაგლოცოს, გიორგი, თუკი იპოვი, მაგრამ დარწმუნებული ვარ, ვერ იპოვი, იმიტომ, რომ ალბათ მთელ ძალ-ღონეს არ მოახმარ. რატომ არ მპასუხობ, მოახმარ მთელ ძალ-ღონეს? არ მჯერა.
მთავარსარდალი: მე კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ამბავი მაქვს, მეფეო. სხვა ამბებზე უფრო მნიშვნელოვანი.
დედოფალი: მერე იყოს. ხვალ. ახლა მხოლოდ ერთ რამეს აქვს მნიშვნელობა.
თავადი გიორგი (ხატის წინ პირჯვარს იწერს): მშვიდობით, თამარ.
დედოფალი: ქუდი დაგრჩა.
თავადი გიორგი: არ დამრჩენია, თავშიშველმა უნდა ვიარო ამ ძნელი გზით.
დედოფალი: ქუდი დაიხურე, ასე შეშლილივით ხომ არ ივლი.
თავადი გიორგი, მთავარსარდალი და ჯარისკაცები გადიან.
დედოფალი: თავშიშველი წავიდა, მე თვითონ კი არაფერს ვაკეთებ. მეც წავალ და მოვძებნი. გიორგი, სად ხარ?.. ოთახში შედი, რუსუდან, ოთახში შედი, აქ ნუ დგახარ. ოთახში წაიყვანეთ, გოგოებო.
რუსუდანი მეორე ფარდის უკან გაყავთ.
დედოფალი: რა ვქნა, იღუმენო?
იღუმენი: იღუმენი აღარ ვარ, დედოფალო... მეფეო.
დედოფალი: იღუმენი ხარ, აბა, რა ხარ, ადექი. მე კი მეფე არ ვარ, მეფე გიორგი იქნება. რა დავაშევე, რატომ დამატყდა თავს ასეთი უბედურება? დღეს დილით ცოტა გავმხიარულდი, სულ ცოტა სიხარულმა გაიელვა ჩემში, მაგრამ დიდხანს არ გაგრძელებულა... იღუმენო, ვცდილობდი ამაყი და მკაცრი ვყოფილიყავი, მაგრამ ასე არ შეიძლება. აღარ მინდა, მკაცრი ვიყო. იმ ორი ქართველის ჩამოხრჩობა არ არის საჭირო. გაუშვი, ბერო, გაანთავისუფლე. აი იქ არის გასაღები. (მიუთითებს).
მღვდელი გასაღებს პოულობს და ტუსაღებს უშვებს. ისინი დედოფლის წინაშე მუხლებზე ეცემიან.
დედოფალი: სიმკაცრით ვერაფერს გახდები. არც ფატიმას ჩამოხრჩობაა საჭირო. უბრალოდ გიორგისთან ერთად სასეირნოდ წავიდა მთებში, მეტი არაფერი. მალე ორივენი დაბრუნდებიან. წადი, ისევ შენი ნამდვილი სამოსით შეიმოსე, იღუმენო, და კეთილი რჩევა მომეცი, როგორც ადრე მაძლევდი... ეს თქვენ ხართ, ქართველებო? იცოდეთ, ბრძოლის ველი არ უნდა მიატოვოთ, ეს არ არის თქვენი დანაშაული? წაიყვანე, ბერო, და ბორკილები ახსენი, შემდეგ კი ჩემი ბიჭი უნდა მოძებნონ მთებში. ყველგან დაძებნონ. ვინც კია სასახლეში, ყველამ ეძებოს. (სავარძელზე დაემხობა და ქვითინი აღმოხდება).
მეორე ტუსაღი: მადლობას გიხდით, დედოფალი, სიცოცხლის ბოძებისთვის.
დედოფალი ხელით ანიშნებს, რომ წავიდნენ. მღვდელს ტუსაღები სიღრმეში შეჰყავს.
იღუმენი: თავადი გიორგი შენი ვაჟის საძებნელად წავიდა. ეჭვი არაა იპოვის.
დედოფალი: იპოვის, ხო მართალია? თავადი გიორგი იპოვის, თუ საერთოდ შეიძლება მისი პოვნა. თავადი ძლერია, იპოვის და ისე დაბრუნდება. როცა არ უნდა დაბრუნდეს... შენ ყოველთვის ჭკვიანი იყავი, მამაო... მაშ ამბობ, რომ იპოვის?
იღუმენი: ამისთვის ვილოცებ.
დედოფალი: ჰო, ილოცე, ილოცე. მე თვითონ წავალ მის მოსაძებნად. (დგება და სიღრმეში გადის).
იღუმენი: წამოდით, დავაბრუნოთ დედოფალი.
ყველანი გადიან.
მოქმედება მესამე
მეორე დღეს ყოველივეს კვლავ ნისლი ფარავს. გოგონები დგანან და საუბრობენ. შორს, სიღრმეში, კიბის ქვედა საფეხურზე დგას პირველი მსახური და თვალს ადევნებს.
ზაიდატა: აბა, დროა დავიწყოთ.
იუანატა: ჰო, დროა, თუმცა ეს ყველაფერი ძალიან მენანება.
მედეცუ: მე უფრო დედოფალი მენანება.
მღვდელი (პირველი ფარდიდან შემოდის): აქ რას აკეთებთ, გოგოებო?
ზაიდატა: მთელი ყვავილები ისევ უნდა ავიღოთ. ყვავილები აქ აღარ უნდა იყოს. ასე თქვა დედოფალმა.
მღვდელი: დედოფალი სად არის?
მედეცუ: ოთახში ზის, თავისთან. მკვდარივითაა.
მღვდელი: თუ თავად გიორგის კარგად ვიცნობ, თავის შვილს იპოვის და გაანთავისუფლებს. იღუმენი თუ ნახეთ?
ზაიდატა: არა.
მღვდელი: რა, გუშინ იღუმენი არ გინახავთ, გოგოებო? დედოფლის ფერხთით იჯდა, მწერლად იყო გამწესებული. შეგებრალებოდა მოხუცი.
პირველი მსახური (ოთახში ყვირის): ეი, თქვენ, არ გესმით? ვიღაც მოდის!
მღვდელი სიღრმეში გადის.
ზაიდატა: ვიღაც მოდის, ვიღაც მოდის. წადი, მოახსენე, მედეცუ, იქნებ გიორგია. (სიღრმეში გადის).
მღვდელი (ყვირის): გიორგია!
მედეცუ (გახარებული): გიორგი! (სწრაფად გადის მეორე ფარდიდან).
ზაიდატა (ბრუნდება): თუ ასეა, ყვავილები აქ ხომ არ დავტოვოთ?
იუანატა: აბა რა, დავტოვოთ.
მღვდელი ბრუნდება პირველი მსახურის თანხლებით.
მღვდელი: როგორ გაიხარებს სასახლე.
დედოფალი (შემოდის, და უკანა პლანისკენ მიდის, თან მთვარეულივით ჩურჩულებს): გიორგი... გიორგი... გიორგი...
უკან მოსდევენ რუსუდანი და კიდევ რამოდენიმე ადამიანი _ მსახურები, ცნობისმოყვარენი).
მღვდელი: გეუბნებით, ახლა გაიხარებს სასახლე. სწორედ რომ მოგიხდებოდა სიხარული ზაიდატა. შენც მოგიხდებოდა, სოფია.
ზაიდატა: რატომ?
მღვდელი: დაიმსახურეთ, შვილებო, თქვენც ხომ უნდა ნახოთ ცოტა სიხარული.
ზაიდატა: შენ ხომ არ აპირებ ჩვენს გახარებას, ჰა, ბერო?
გოგოები ხითხითებენ.
მღვდელი: მე? ოჰ, ზაიდატა. ოჰ, აი მანდ რომ დგახარ, ნამდვილი ცეცხლი ხარ.
ზაიდატა: მაგრამ შენ ვეღარ გაგვახარებ, ბერო, ძალიან ბებერი ხარ.
მღვდელი: სულაც არ ვარ ბებერი. გაჩუმდი. ერთი შეგახედა, ზაიდატა.
გოგოები კვლავ ხითხითებენ.
მღვდელი: შენ კი სოფია, განსაკუთრებით არ შეგფერის წივილი ბანაობის დროს. აი ხედავ, წითლდები, შვილო, იმიტომ რომ ძალიან ხმამაღლა წივიხარ. ხედავ _ გრცხვენია. აბანოში ჩუმად უნდა იყო.
სოფია: სხვებზე მეტს არ ვწივივარ.
მღვდელი: ზაიდატაც წივის. და შენც, იუანატა. მესმის ხოლმე, როგორ ჭყუმპალაობ. უფრო დინჯად უნდა იჭყუმპალაოთ, შვილებო.
კვლავ ხითხითებენ.
დედოფალი კიბეზე გიორგის შეხვდება და დიდხანს ეხვევა. გიორგის თან ახლავს მთავარსარდალი და ათი ჯარისკაცი. გიორგი ოთახში შემოდის, ცალ ხელში გიორგი უჭირავს, მეორეში კი რუსუდანი.
დედოფალი: გიორგი დაბრუნდა, მღვდელო. შეხედეთ, გოგოებო!
მედეცუ (გიორგის ხელს ჩასჭიდებს): დაბრუნებას გილოცავ, გიორგი!
მღვდელი: ხომ ვთქვი, უცილობლად იპოვის-მეთქი თავადი გიორგი.
დედოფალი: ჰო, სად არის თავადი?
მთავარსარდალი: გუშინ მთელი ერთი საათი ვეძებდით, მერე კი თავინელებმა ალყა შემოგვარტყეს. ირგვლივ ყველა მთაზე იყვნენ. ტყვედ აგვიყვანეს.
დედოფალი: აქ, ჩემს სასახლესთან?
მთავარსარდალი: დიახ, სასახლესთან ახლოს. კიდევ უფრო ახლოსაც შეუძლიათ მოსვლა, რადგან ნისლი მალავს მათ და ძებნაც რომ დაუწყოთ, ვერ იპოვით... შეგვიპყრეს და კარავში წაგვიყვანეს. თქვენი ვაჟიც იქ იყო. მერე გააღვიძეს, რომ ჩვენ გამოგვყოლოდა.
დედოფალი (იღიმის): აჰ, გეძინა, გიორგი? კარგად გექცეოდა ფატიმა?
გიორგი: კი.
დედოფალი: სანამ გეძინა, გდარაჯობდა?
გიორგი: კი.
დედოფალი: ყველანი კარგად გექცეოდნენ?
გიორგი: არა, ყველა არა.
დედოფალი: ყველა არა?
გიორგი: არა, მაგრამ ფატიმამ უთხრა, რომ ჩემთვის ხელი არავის ეხლო.
დედოფალი: ფატიმამ უთხრა შენზე, არავინ დაჩაგროსო?
გიორგი: ჰო. და მერე ხელში ხანჯალი ქონდა.
დედოფალი: ხანჯალი ეჭირა? ალბათ დათვები რომ არ მოსულიყვნენ, არა?
გიორგი: ჰო, აბა რა.
დედოფალი: ახლა შეგიძლიათ წახვიდეთ, ბავშვებო. ახლა უკვე თვალყური უნდა ადევნო, მედეცუ, _ ყველამ თვალყური ადევნეთ, გოგოებო.
ზაიდატა: ყვავილები აქ იყოს?
დედოფალი: ყვავილები? (იღიმება) ჰო, ახლა ხომ აქ ძალიან ბევრი ყვავილი არ არის, ზაიდატა.
მედეცუ გიორგისთან და რუსუდანთან ერთად გადის. დანარჩენი გოგოები და მსახურები მათ მიჰყვებიან.
დედოფალი (ჯდება): ვხედავ, ჩემი შვილი დიდ საფრთხეში ჩავარდნილა და ის ფატიმას ხანჯლით ხელში დაუცავს. (მთავარსარდალს) როდის დაბრუნდება თავადი?
მთავარსარდალი: თავადი გიორგი?.. არ ვიცი. თქვენს ვაჟს არაფრით დაგვანებებდნენ, თავადი რომ...
დედოფალი (შიშნარევი წინათგრძნობით, ნელა დგება): რა?
მთავარსარდალი: თავადი რომ თავისი შვილის ნაცვლად არ დარჩენილიყო.
დედოფალი (წინ წამოიწევს): რას ამბობ!
მთავარსარდალი: თავადმა თვითონ შესთავაზა თავისი თავი შვილის სანაცვლოდ.
დედოფალი: რას უპირებენ?.. დუმხარ, არა, მთავარსარდალო... იღუმენს უხმე. (სავარძელში მოწყვეტით ჩაეშვება).
მეორე ფარდიდან გამოჩნდება მღვდელი.
დედოფალი: აი რატომ წავიდა თავშიშველი. მე კი მეგონა, გიორგის ძებნას მთელ ძალ-ღონეს არ მოახმარდა. ხმამაღლაც კი ვთქვი. (თავს აქნევს).
მთავარსარდალი: ჩვენ ვიფიქრეთ, რომ მისთვის მძევლად დარჩენა უკეთესი იყო.
დედოფალი: არა, როგორ იყო უკეთესი. იქნებ იყო კიდეც. ღმერთო, რისთვის ამდენი უბედურება? თავინელებს მდიდრულად მორთულ ყაენის ცხედარს გავუგზავნი. კიდევ მდიდრულ ძღვენს მივართმევ და გულს მოვულბობ... არა, ასე უკეთესი კი არა უარესია. რატომ უნდა დარჩენილიყო გიორგის ნაცვლად?
მთავარსარდალი: თავადმა ითხოვა ასე.
დედოფალი: თავშიშველი ეახლა და თხოვა?
მთავარსარდალი: დიახ... და თავინელებიც სიამოვნებით დათანხმდნენ. შენი ვაჟი ბავშვია, მისგან თავინელები ვერაფერ სარგებელს ვერ ნახავდნენ, თავადი გიორგი კი შენი ჯარების სარდალია, და ახლა მათ შეუძლიათ ის მოკლან.
შემოდიან მღვდელი და იღუმენი.
დედოფალი: გასაგებია, ესე იგი ახლა მათ ჩემი ჯარების სარდლის მოკვლა სურთ... თავინელებმა შვილი დამიბრუნეს, იღუმენო... მაგრამ სანაცვლოდ მამამისი დაიტოვეს.
იღუმენი: სხვას რას იზამდნენ.
დედოფალი: ყაენის სისხლს თავადს აზღვევინებენ. რა ვქნა? მე თვითონ ვეახლები თავინელებს მის ნაცვლად მძევლად დავრჩები.
იღუმენი: თავადს შენში არ გაცვლიან.
დედოფალი: რას ლაპარაკობ?
იღუმენი: თავინელებისთვის თავადი გიორგი უფრო მეტს ნიშნავს, ვიდრე შენ. მაპატიე, რომ ამას არ გიმალავ.
დედოფალი: როგორ თუ მეტს ნიშნავს? მე ხომ დედოფალი ვარ... ჰო, ჰო, უფრო მეტს ნიშნავს. ყოველთვის უფრო მეტს ნიშნავდა, მაგრამ ბრმა ვიყავი და ვერაფერს ვამჩნევდი. უსასრულოდ მეტს... ახლა არაფერი არ ვარ, დავობლდი და ძალა წამერთვა. ის დიდი და ძლიერი იყო. (თავს აქნევს).
მთავარსარდალი: გუშინ კიდევ ერთი ამბავი დამრჩა უთქმელი, მეფეო.
დედოფალი: ჰო, რა?
მთავარსარდალი: აი რა: გუშინ ყარსის ყაენს თავს რომ არ დავსხმოდით და არ მოგვეკლა, დღეს ღამე თვითონ დაგვესხმოდა თავს.
დედოფალი: სრულიად შესაძლოა.
მთავარსარდალი: და მას შენს საკუთარ ლაშქარში ეყოლებოდა თანაშემწე.
დედოფალი: ჩემს ლაშქარში? (თავს აქნევს) არა. საიდან იცი?
მთავარსარდალი: წერილიდან. ეს თანაშემწე დღეს ღამე ყაენის ჯარს ჩვენსკენ წამოიყვანდა და ძილში ყელებს გამოგვჭრიდა.
დედოფალი: იმედია, მართალს ამბობ, მთავარსარდალო.
მთავარსარდალი: მართალს მოგახსენებთ.
დედოფალი: და ვინ არის ეს თანაშემწე?
მთავარსარდალი: თავადი გიორგი.
დედოფალი (დგება): გაფრთხილდი! გაფრთხილდი-მეთქი, გეუბნები!
მთავარსარდალი: ნაბრძანები მაქვს ტარასის სახელით ასე მოგახსენო.
დედოფალი: ტარასის სახელით? ამ ამბის სათქმელად თვითონ ტარასმა გამოგგზავნა?
მთავარსარდალი: დიახ.
დედოფალი დაბნეული შესცქერის ირგვლივ მყოფთ.
მღვდელი (შეშინებული): ამის შესახებ არაფერი ვიცი.
იღუმენი: ტარასი, რაღა თქმა უნდა, ცდება.
მთავარსარდალი: ტარასი არ ცდება. და მე მეფეს სიმართლე ვამცნე.
დედოფალი: და ამ ცნობას უნდა დავემშვიდებინე?.. და მაინც მან დამამშვიდა... გამანთავისუფლა მძიმე ფიქრისგან. ჰო, ეს მე მამშვიდებს. დაე იყოს თავადი, სადაც არის, _ ჩემი შვილი ჩემთანაა. (წინ და უკან სიარულს იწყებს) დარჩეს, სადაც არის. მადლობა თავინელებს, რომ დაიტოვეს. (ჩერდება) რისთვის დაჭირდა ეს თავადს?
მთავარსარდალი: შენ რომ დაემარცხებინე, მეფეო.
დედოფალი: აჰ... (კვლავ სიარულს მოჰყვება; ჩერდება) ტარასს ჩემი მოკითხვა გადაეცი, მთავარსარდალო.
მთავარსარდალი: გადავცემ, მეფეო.
დედოფალი: მეფის სახელით უთხარი, რომ თავადი გიორგი... უთხარი ტარასს, რომ მეფე ამაყობს მისით და მადლობას უხდის.
მთავარსარდალი: ვეტყვი, მეფეო. (გადის).
მღვდელი: მომიტევე დედოფალო, მაგრამ... ნუ გაუშვებ. დაფიქრდი, რისთვის დასჭირდა თავადს... არ შემიძლია, ვდუმდე.
დედოფალი: (მბრძანებლური ტონით): კი, ბერო, შეგიძლია დადუმდე.
იღუმენი: ის წერილზე ამბობდა რაღაცას. დაუდევრად ნუ მოიქცევი, შვილო ჩემო.
დედოფალი: ჰო, წერილი. ერთმანეთზე უარესი ამბები თავზარს მცემს და დაუდევარი ვხდები. (მთავარსარდალს სიტყვას დააწევს) რა წერილზე ლაპარაკობდი?
მთავარსარდალი: ყარსის ყაენის ჯიბეში რომ ვიპოვეთ, იმ წერილზე.
დედოფალი: რა ეწერა? ტარასს უთხარი, წერილი მე გამომიგზავნოს.
მთავარსარდალი: წერილი მე მაქვს. (წერილს გულისჯიბეში ეძებს და პოულობს).
დედოფალი: შენ გაქვს? მერე რატომ არ მაძლევ? მომეცი აქ წერილი. (წერილს იღებს და კითხულობს) თავადისგანაა. (ჯდება).
მღვდელი: დიახ, მისგანაა. და ის მე წავიღე ყაენთან.
დედოფალი: შენ წაიღე?
მღვდელი: ძლიერ უბედური იყო თავადი. შენ არ უსმენდი, რას ამბობდა, რადგან ვერ ამჩნევდი მის ნაღველს.
დედოფალი (წერილს კითხულობს. განცვიფრებისგან იღიმის): არა, მაგრამ... გიორგი, საყვარელო! (დგება) წერს, რომ... მართალია, რასაც წერს, მისი წინააღმდეგი ვიყავი. (ხელებს თავზე შემოიჭდობს) სადაც არ უნდა იყო, მადლობა შენ, გიორგი... შენ წაიღე წერილი?
მღვდელი: დიახ.
დედოფალი: შენც მადლობა... ალბათ ცუდად მოიქცა თავადი, მამაო, მაგრამ მე მაინც მადლობელი ვარ მისი, ეს მან ჩემთვის გააკეთა... იმიტომ, რომ ვუყვარვარ. სწორედ ასე წერს. შენ ეს არ გესმის, მამაო, მაგრამ მე მესმის.
იღუმენი: არა, მე ეს არ მესმის.
დედოფალი: უნდოდა დავესაჯე და ჩემგან სულ მცირე მოწყალების მიღებაც კი არ სურდა, _ ვინ დასძრახავს ამისთვის?
იღუმენი: მას უნდოდა, შენს ჯარს დასხმოდა თავს.
დედოფალი: დიდებული გეგმა იყო, უზარმაზარი გეგმა... არავის ჩემი გულისთვის ამხელა საქმე არ დაუგეგმავს. მას სურდა, ჯართან ერთად აქ მოსულიყო და ჩემს წინაშე დამდგარიყო. (წამოიყვირებს) გიორგი! გიორგი! (კითხულობს) `მრავალი წელი მებრძოდა დედოფალი და ცივად მექცეოდა...~ ასე აღარ მოგექცევი, აღარ მოგექცევი.
იღუმენი: ესე იგი შენ ფიქრობ, დედოფალო, რომ თავადი გიორგი ამ გეგმის სისრულეში მოყვანას გაბედავდა?
დედოფალი: შენ როგორ ფიქრობ, ბერო?
მღვდელი: გაბედავდა. დარწმუნებული ვარ.
დედოფალი: თავადი გიორგი ტრაბახს არ დაიწყებს. შენ მას არ იცნობ, მამაო, მთასავით უძლეველია. თბილისში ჩვენს სახურავზე ვიდექით _ სხვა არავინ იყო, მხოლოდ ჩვენ სამნი _ მზე, გიორგი და მე. დიდ ბაზრებზე დავდიოდით _ ხალხი ყვავილებს გვაყრიდა და სიხარულისგან ყვიროდა, იმიტომ, რომ მთასავით უძლეველი იყო.
იღუმენი: ხალხი შენ გესალმებოდა.
დედოფალი: არა, მასაც ესალმებოდა. გახსოვს ყველა ქართველის ერთხმად ყვირილი? ის ჩემს გვერდით იდგა და ჩემზე მაღალი იყო, და ქუდს რომ იხდიდა, კიდევ უფრო მაღლდებოდა. ახლა კი ისევ ვეტყვი ამას და ყველაფერს გავახსენებ, რომ დაბრუნდება. (შიშით) ხომ დაბრუნდება?
სიჩუმეა.
დედოფალი: დუმხართ და მიწას დაშტერებიხართ. რას გაჩუმებულხარ, ბერო, ადრე ბევრს ლაპარაკობდი და ხშირად სიმართლესაც ამბობდი.
მღვდელი: თუ თავადს კარგად ვიცნობ, მაშინ დაბრუნდება.
დედოფალი: ხომ მართალია... რახან მოინდომა, წინ ვერაფერი დაუდგება... ჯარისკაცებო, სარდაფში ცხედარი ასვენია, აქ ამოიტანეთ. მინდა, მდიდრულად მოვრთო და თავინელებს გავუგზავნო, რომ ისევ დავმეგობრდეთ. მერე დიდძალ ძღვენსაც მივართმევ.
მთავარსარდალი და ჯარისკაცები გადიან.
დედოფალი: დღეს საღამომდე მოასწრებს დაბრუნებას?.. ისევ დუმხართ... რა თქმა უნდა, მოასწრებს. ასე მოღუშული რატომ ხარ, იღუმენო?
ირუმენი: მხოლოდ ერთი რამ შემიძლია, ვთქვა: ყაენის ცხედრის გაგზავნით რწმენისთვის ვერაფერს გააკეთებ.
დედოფალი: გიორგის გავათავისუფლებ.
იღუმენი: მართალია, მაგრამ ვერცერთ წარმართს ვერ მოაქცევ.
მთავარსარდალი (შემოდის ჯარისკაცებთან ერთად): ორი მეთაური მოდის ამალითურთ. ეს მსურდა, მომეხსენებინა.
მღვდელი უკანა პლანისკენ მიიჩქარის.
დედოფალი: ორი მეთაური? ტარასისგან?
მთავარსარდალი: არა, ჩვენებურები არ ჩანან. თათრის მეთაურები არიან. ნისლში კარგად ვერ გავარჩიე.
დედოფალი: შენი ხალხი გააწყვე, რომ პატივით მივიღო.
მთავარსარდალი ბრძანებას ასრულებს.
მღვდელი (ბრუნდება): თავინელები არიან. ისევ ის მეთაურებია, ყაენის გამოსასყიდად რომ იყვნენ.
დედოფალი (გახარებული): შეხედე, ბერო, იქნებ თავადიც მათთანაა.
მღვდელი: არა, გიორგი მათთან არ არის.
დედოფალი: არა. (ხელებს მკერდზე მიიკრავს): რა ამბავი მოაქვთ? როგორ გგონიათ? (ცოტა ხანს პასუხს ელის, შემდეგ ადის და ტახტზე ჯდება).
შემოდის ორი თათარი მეთაური ჯარისკაცებთან ერთად. ერთ-ერთ მეთაურს ბასრ შუბზე წამოცმული თეთრი ნაჭერი მოაქვს. თეთრი დოლბანდები და ნაცრისფერი აბრეშუმის ქურთუკები მოსავთ, ქამრებზე ხმალ-ხანჯალი ჰკიდიათ. მარცხენა მხარს წითური ცხენის კუდის ბოლო უმშვენებთ. მარცხენა სახელოს გაყოლებაზე ხუთ-ხუთი შეღებილი ბურთულა აქვთ მიკერებული. მკერდზე ოქროს განიერი ლენტები აქვთ გადაჭიმული, ფეხზე კი წითელი ტარსიკონის ჩექმები აცვიათ. შემოსასვლელთან ჩერდებიან, თითებს მკერდზე, პირზე და შუბლზე მიიდებენ და დგანან.
დედოფლის ნიშანზე მეთაურები თვალდახრილნი უახლოვდებიან და მის შორიახლოს ჩერდებიან. ჯარისკაცები მათ არ გაჰყვებიან.
დედოფალი: მოგესალმებით. ვინ გამოგგზავნათ?
პირველი მეთაური: მიიღე ჩვენი სალამი, დიდო დედოფალო! ყველა თავინელმა გამოგვგზავნა.
დედოფალი: თქვენი განსვენებული ყაენის სანაცვლოდ გამოსასყიდი რომ შემომთავაზოთ?
პირველი მეთაური: დიახ. ორი დღის წინ აქ ვიყავით. მაშინ ყაენი ცოცხალი იყო.
დედოფალი: ის ჩემი თანხმობის გარეშე მოკლეს.
პირველი მეთაური: შენმა ქმარმა, თავადმა გიორგიმ ბრძანა მისი მოკვლა.
დედოფალი: არა, ყაენი თვითონაა დამნაშავე _ გარბოდა. ვინ გითხრათ, რომ თავადმა გიორგიმ ბრძანა?.. ეს რომ მოხდა, ჩემი ქმარი აქ არ იყო.
მეორე მეთაური: კამათს ვერ შეგკადრებთ. ალაჰს სურდა, რომ ყაენი მომკვდარიყო. ალაჰის ნებას ვერავინ გაექცევა.
დედოფალი: თავადი გიორგი ტყვედ გყავთ?
პირველი მეთაური: ის ჩვენს ხელშია.
დედოფალი: თავადის სანაცვლოდ რას ითხოვთ.
პირველი მსახური: ცოცხალის ნაცვლად?
დედოფალი: ჰო, ცოცხალის!.. ესე იგი ჯერ კიდევ ცოცხალია? მადლობა ღმერთს!
იღუმენი: მცდარ გზას ადგახარ, დედოფალო. შენ თვითონ უნდა ითხოვდე გამოსასყიდს.
დედოფალი: რაღა მოვითხოვო, მამაო?
იღუმენი: თვითონაც იცი, შვილო ჩემო _ ჭეშმარიტი რწმენა.
დედოფალი: თუკი თქვენ, თავინელები, ქრისტიანები გახდებით, ყაენის ცხედარს მიიღებთ. გსურთ ნათლობის მიღება?.. არა, ხედავ, არ სურთ, სახეზე ხელს იფარებენ.
იღუმენი (მკაცრად): უნდა აიძულო, რათა მოისურვონ, დედოფალო, და ვერაფერმა უნდა შეგაჩეროს.
დედოფალი: მაგრამ თავადი გიორგი მათ ხელშია და როგორც მოესურვებათ, ისე მოექცევიან.
იღუმენი: სარწმუნოებასთან ეს სათვალავში ვერ ჩაიგდება. შენ უფალმა ამოგირჩია, რომ ეს ქვეყნები ქრისტიანად მოაქციო.
დედოფალი: კიდევ ერთხელ ვცდი. შენ მხოლოდ მისმინე, მამაო, კიდევ ერთხელ ვცდი. (მეთაურებს) როგორ მიბედავთ წინააღმდეგობას, თავინელებო? განა არ იცით, რომ ძალმიძს დაგსაჯოთ და ძალით მოგაქციოთ?
პირველი მეთაური: შეიძლება ზოგი ჩვენგანი, ყველაზე სულმდაბალნი მოაქციო ძალით, მაგრამ მთელი თავინი აგიჯანყდება.
დედოფალი: ყველას შემიძლია დაგაძალოთ, თქვენ არ გინახავთ ჩემი ძლიერება. თუ გგონიათ რომ თქვენნაირ უმწეო ხალხს რაც მოესურვება, იმის კეთება შეუძლია, დაიღუპებით. ისევ ისე ახლოს დგახართ ჩემს სასახლესთან, როგორც გუშინ?
პირველი მეთაური: გუშინდელზე ახლოს. ნისლი გვფარავს. ძალიან ახლოს ვართ.
დედოფალი: ნისლი რომ გაიფანტოს?
პირველი მეთაური: ჩვენც ვეღარ გვნახავთ.
დედოფალი: შემიძლია ჯარს ვუბრძანო, მზად იყოს და ნისლი რომ გაიფანტება თავს დაგესხათ და თავადი გიორგი გაანთავისუფლოს.
პირველი მსახური: შენ ამას არ იზამ, რადგან ბრძენი ხარ.
დედოფალი: არ ვიზამ?
პირველი მეთაური: იმავე წამს თავადი გიორგი ათი შუბით განიგმირება. შენმა მთავარსარდალმა ნახა, რომ შუბოსნებითაა გარშემორტყმული.
მთავარსარდალი: დიახ, ვნახე.
მეორე მეთაური: არ გვინდა ამაზე კამათი. თუკი ალაჰს სურს, რომ თავადი გიორგი მოკვდეს, ის მოკვდება. ალაჰის ნებას ვერვინ გაექცევა.
დედოფალი: ათი შუბით... მამაო, მეორეჯერ ვცადე _ სულ ამაოდ. შენ მე ჯვარს მაცვამ, მამაო, და ნაკუწ-ნაკუწ მგლეჯ. მეტს ვეღარ გავაღიზიანებ.
იღუმენი (აღფრთოვენებული იწვდის მისკენ ხელებს): ოღონდაც მტკიცე იყავ, დედოფალო და ნუ დაუთმობ! დაე თუნდ შეურიგებლად წავიდნენ.
დედოფალი: მაგრამ შენ გიორგიზე არ ფიქრობ.
მღვდელი: არ შემიძლია ვდუმდე.
დედოფალი: რისი თქმა გსურს?
მღვდელი: იღუმენი ჭკუაზე შეირყა.
პირველი მეთაური: იმედი გვქონდა, რომ ყაენის ცხედარს მოგვცემდი.
დედოფალი: ო, ღმერთო, მე თვითონ ამის იმედი მქონდა!.. ასე რომ ყოფილიყო, თავადს მალე ვნახავდი?
პირველი მეთაური: დიახ, ძალიან მალე, თავადი აქედან შორს არ არის. ჩვენ ის წამოვიყვანეთ, რადგან ვიცოდით შენი სამართლიანობის ამბავი და ისიც, რომ გამოისყიდიდი.
იღუმენი: დედოფალს არ სურს მისი გამოსყიდვა, სანამ ქედს არ მოიდრეკთ, თავინელებო. გაიგონეთ?
მეორე მეთაური: გავიგონეთ.
პირველი მეთაური (დედოფალს): ესე იგი ფატიმასაც არ დართავ შენთან დაბრუნების ნებას?
დედოფალი: ფატიმას? არა. ფატიმამ ბევრი სიავე გამიკეთა.
პირველი მეთაური: მაგრამ სიკეთეც ხომ ბევრი გაგიკეთა?
დედოფალი: რა იცი შენ? მისი ბრალია, გიორგი რომ თქვენი ტყვეა.
პირველი მეთაური: ფატიმას უნდა უმადლოდე შვილის დაბრუნებას, ის რომ არა, მკვდარი გეყოლებოდა. თავადიც ფატიმას წყალობითაა ცოცხალი.
მეორე მეთაური: მართალია.
დედოფალი: ეს ყველაფერი ფატიმამ გააკეთა? (დაფიქრდება) ის ჩემს სახლში დაწანწალებს და ჩემს მტრებს მსახურობს. არა, ვერ დაბრუნდება. განა ფატიმამ არ მომტაცა შვილი?
პირველი მეთაური: ფატიმამ იხსნა შენი შვილი. როგორ გგონია, რისთვის დავძრწოდით ნისლში სასახლის გარშემო? ხელთ შენი შვილი რომ ჩაგვეგდო და შური გვეძია. და ვიპოვიდით კიდეც. მართალია ფატიმამ მოგვიყვანა, მაგრამ მის სიცოცხლეს ხანჯლით ხელში იცავდა.
დედოფალი: აი ხომ ხედავთ, მართალი ვიყავი. (მეთაურებს) დაბრუნდეს ფატიმა. მე მას მადლობას ვეტყვი.
იღუმენი: არ ხარ მართალი, შვილო ჩემო, ფატიმა წარმართია.
დედოფალი: ვთქვი, დაბრუნდება-მეთქი. თხოვეთ, დაბრუნდეს და ჩემგან მოკითხვა გადაეცით.
პირველი მეთაური: მაგრამ თავადს გიორგის არ შეუძლია დაბრუნება?
იღუმენი: არა, გესმით?
მეორე მეთაური: გავიგონეთ. და დედოფალს მეტს ვეღარ განვარისხებთ.
პირველი მეთაური: ასე იყოს, თავადი გიორგი მაინც არ გთხოვს მოწყალებას.
დედოფალი: ვიცი. ეს მას არც სჭირდება.
პირველი მეთაური: იქნებ შენ კიდევ თხოვო მოწყალება.
დედოფალი: რაო? ეს მუქარას ჰგავს.
პირველი მეთაური: მეტის თქმის უფლება არ გვაქვს.
დედოფალი: ეს მუქარას ჰგავდა. შენ უპასუხე, მამაო.
იღუმენი: დაე იმუქრებოდეს თავადი, თუ ასე სურს. მთავარი თავადი არ არის. მთავარი ისაა, თავინელებო, რომ დიდი დედოფლისთვის ურჩობას რომ გაბედავთ, თქვენს ხალხთან დაბრუნება შესძლოთ.
პირველი მეთაური: დედოფალი თვითონ გვეურჩება... კიდევ ერთხელ გთავაზობთ მშვიდობას, დედოფალო _ თავად გიორგის სანაცვლოდ ყაენის ცხედარს და ორწლიან ზავს ვითხოვთ.
იღუმენი: `ვითხოვთ~! ესენი ითხოვენ!
დედოფალი: მათ შეეძლოთ, ბევრად მეტი მოეთხოვათ, _ რამდენსაც ისურვებდნენ. ო, ღმერთო, რამდენსაც ისურვებდნენ. მაგრამ რით მემუქრებიან?
იღუმენი: არ ვიცი. არავითარ მუქარას არ უნდა დაჰყვე. ნება მომეცი, მე გავცე პასუხი.
დედოფალი: გაეცი.
იღუმენი: შეგიძლიათ წახვიდეთ, თავინელები, წადით მშვიდობით, თქვენს ყაენს კი დედოფალი ქრისტიანული წესით დამარხავს.
მეორე მეთაური (შეშინებული): დედოფალი ამას არ იზამს.
იღუმენი: მე თვითონ წავუკითხავ ლოცვებს.
პირველი მეთაური (გაცეცხლებული): მაშინ დედოფალი უდიდეს ძალადობას ჩაიდენს თავინელების მიმართ და ამქვეყნად მთელი ჩვენი საზრუნავი ისღა იქნება, რომ ამისთვის შური ვიძიოთ.
ორივე მეთაური ქედს იხრის, თითები მკერდთან, პირთან და შუბლთან მიაქვს და მიდის.
მეორე მეთაური: მადლობას გიხდით, დედოფალო, რომ ნება დაგვრთე შენს წინაშე წარვმსდგარიყავით. შეგეძლო, მოწყალე ყოფილიყავ, მაგრამ წყალობა არ გვიყავი. შეგეძლო ლმობიერება გამოგეჩინა, მაგრამ არ გამოიჩინე.
ორივე მეთაური გადის ამალის თანხლებით.
დედოფალი (შემაღლებიდან ჩამოდის; მოუსვენრად): წავიდნენ.
იღუმენი: ჰო, საკმარისი სიმტკიცე ვერ გამოიჩინე, თავიდანვე დაუთმე და ფატიმას მოსვლის ნება დართე. მაგრამ მთავარი არ დაუთმე.
დედოფალი: ვფიქრობ, სწორედ მთავარი დავუთმე.
თავადს საფრთხე ემუქრება, მე კი ის არ ვიხსენი.
იღუმენი: განკითხვის დღეს, რომელიც მალე დადგება, ქმარს კი არ მოგკითხავენ, რომლის ხსნაც შეგეძლო, არამედ რწმენას, რომელსაც ემსახურებოდი.
მღვდელი: ჰმ... ამაში ვერ დაგეთანხმებით.
დედოფალი: ვერც მე. ზომა არ იცი, მამაო, მხოლოდ მაშინ ხარ კმაყოფილი, როცა სიჯიუტეს სიჯიუტით ვპასუხობ და ქმარს სასიკვდილოდ ვწირავ. რატომ მართმევ დღეს ბედნიერებას? განა ყოველდღე ვზეიმობ? როგორ ვხარობ ჩემი ქმრით; მან ეს წერილი დაწერა და სიკეთე და სინაზე მასწავლა, გული სიხარულით მევსება. გაჩუმდი იღუმენო. გიორგი რომ დაბრუნდება, დავკოცნი და ჩემს სიყვარულს ათასნაირად ვაჩვენებ, ათასნაირად. მთელი სიცოცხლე ასე იქნება. შენთან საქმე არ მაქვს, იღუმენო, თავადთან ცივად მოქცევით დავიღალე, ისე ძლიერ მიყვარს, და მეტს ვეღარ მაიძულებ, ცივად მოვექცე.
იღუმენი: ფიქრობ, აქ ჯარით მოსვლას გაბედავდა? ცხენზე ამხედრებული იხილე იგი - მხურვალე და ცოდვიანი - და გული დიაცურად აგიძგერდა.
დედოფალი: არ ვიცი, რას გაბედავდა, და ეს არც ერთმა ჩვენგანმა არ იცის. შეიძლება უკან დაეხია კიდეც, თუმცა ეს დიდებული გეგმა იყო.
იღუმენი: ყოველ შემთხვევაში ის შენ წყალობას არ გთხოვს.
დედოფალი: შენ ეს არ გესმის, იღუმენო, მას მისი წერილი ტანჯავს და ჩემი მოწყალება მისთვის საკმარი არ არის. მოწყალება შენთვის იქნებოდა საკმარი, მღვდლისთვისაც და ჩემთვისაც, მაგრამ მისთვის არ არის. ის თავშიშველი მიდის ჩემს მტრებთან და სიკვდილს იხვეწება... მაგრამ სწორედ ეს წერილია დღეს მთელი ჩემი ბედნიერება... როგორ ვერ ხვდება ამას... ო, საწყალი! ვერაფერს ხვდება და მხოლოდ იმას ფიქრობს, რომ უდიდესი დანაშაულის ჩადენა სურდა... მთავარსარდალო, ყაენის ცხედარი მოიტანე.
მთავარსარდალი ჯარისკაცებთან ერთად გადის.
დედოფალი (მეორე ფარდასთან მიდის და ეძახის): მედეცუ!
იღუმენი (შიშით): რას აპირებ, დედოფალო?
დედოფალი: მის ხსნას. ვერ ხვდები? მის ხსნას.
შემოდის მედეცუ.
დედოფალი: ახლავე ყაენის ცხედარი უნდა მოვრთოთ, მედეცუ. თქვენ ყველანი წითელი ვარდებით ხელში უნდა მიუახლოვდეთ და ზედ მიმოაფინოთ. ყველა წითელი ვარდი მოიტანეთ, რაც კი ბაღში გვაქვს. გაიგე, მედეცუ? მერე ყველა მემუსიკეს და მოცეკვავეს აქ დაუძახებ, თავადი გიორგი ბრუნდება.
მედეცუ გადის.
იღუმენი (აღელვებული): თუკი ასეა, ნება მომეცი ყარსში შენს ახალ ქვეშემრდომთა შორის ის საქმე ვქმნა, რაც უმჯობესია.
დედოფალი: ყარსში გინდა წახვიდე? რისთვის?
იღუმენი: აქ არაფერი დამრჩენია. მრავალი წელი ვშრომობდი შენთან, მაგრამ შენი ქრისტიანობა მაინც არ ბრწყინავს. თუ ეს ჩემი ბრალია, დაე უფალმა შემინდოს.
დედოფალი: შენ დაიღალე, მამაო, დასვენება გჭირდება.
იღუმენი: სულ იმის ფიქრში ხარ, ასე იზამდა ხალიფა ან ხალიფა ასე არ იზამდაო. მხიარულება როცა გსურს, მოცეკვავეებს ეძახი _ ასე შვება ხალიფა. მაგრამ როგორ იქცევა მოსკოვის მთავარი _ ამის ფიქრი შენ არ გაქვს.
დედოფალი: მოსკოვის მთავარი? როცა მხიარულება სურს, სასმელს ეტანება.
იღუმენი: ჭეშმარიტ სარწმუნოებას კი აღიარებს.
დედოფალი: ამიტომაც მის ელჩს ისეთივე პატივით ვიღებ, როგორითაც ხალიფას ელჩს, თუმცა ამად არ ღირს.
მთავარსარდალი და ჯარისკაცები შემოდიან ჯალამბრით ხელში. კუბოს თავი არ ახურავს, მაგრამ მთლიანად ოქრომკედით ნაქსოვი ხალიჩითაა დაფარული. გადასაფარებელს წარწერა არა აქვს.
დედოფალი: აი იქ დადგით. (მიუთითებს).
იღუმენი: ამის მერე წარმართ ფატიმას სასახელეში დააბრუნებ.
დედოფალი: იმიტომ, რომ ჩემი ვაჟისა და ქმრის გადარჩენაში დამეხმარა. ესეც არ იყოს, კარგად იცი რომ იმიტომ ვაბრუნებ, ქრისტიანად რომ მოვაქციო.
იღუმენი: და გგონია გამოგივა? რაც ვიცი, ვიცი _ ფატიმა რკინასავით მტკიცეა.
დედოფალი: კარგი, მეც რკინასავით მტკიცე ვარ. (მოუთმენლად) დაისვენე, მამაო, დაღლილი ხარ. ყარსს გაემგზავრები?
იღუმენი: ესე იგი ნებას მაძლევ? ღმერთმა გაგახაროს. იქ მუხლჩაუხრელად, დაუღალავად ვიშრომებ.
დედოფალი: ჰო, მაგრამ დაბრუნდი, იღუმენო... თუ გინდა. ახლა წადი, ღმერთი გიძღოდეს.
იღუმენი: წასვლამდე ერთი სიტყვა მათქმევინე,
დედოფალი: თავინში ხალხი ცხოვრობს. იცოდე, რომ პასუხს აგებ თითოეულ სულზე, რომელიც მანამდე წავა იმქვეყნად, სანამ მის მონათვლას მოასწრებდე. ახლა ამისთვის მარჯვე შემთხვევა გქონდა. (გადის).
შემოდიან გოგოები გიორგისთან და რუსუდანთან ერთად. ყველას წითელი ვარდი უჭირავს. კუბოს მორთვას შეუდგებიან.
დედოფალი (ჩუმად): რა მკაცრია იღუმენი.
მღვდელი (შუბლზე ხელს იკრავს): ხომ ვამბობდი, ჭკუაზე შეირყა-მეთქი.
დედოფალი: არა, ბერო, მოხუცზე ცუდი არ უნდა ვთქვათ. ის ჩვენ გვჯობია, დღე და ღამე ჩვენთვის ლოცულობს და არ ძინავს. აჩრდილს დაემსგავსა. (კუბოსთან მიდის) ასე, ასე, გოგოებო, რაც შეიძლება კარგად მორთეთ და ვარდები მიმოაფინეთ, მაგრამ უნდა იჩქაროთ. მთავარსარდალო, შეგიძლია კუბო მთებში წაიღო და კიდევ ერთხელ მოძებნო თავინელები?
მთავარსარდალი: დიახ, მეფეო. თავინელები თვითონ მიპოვიან.
დედოფალი: თუ გიპოვიან, დაუძახე, აქ მოიყვანე... წამოდით, ბავშვებო, ჩვენც უნდა გამოვეწყოთ, მალე მამა დაბრუნდება.
მღვდელი (დედოფალს მიჰყვება): კარგი იქნებოდა, იღუმენისთვის ცხენი მიგეცა, დედოფალო, მართლა აჩრდილს ჰგავს, ყარსამდე ვერ ჩააღწევს.
დედოფალი: ჰო, ცხენი. მოუყვანე ცხენი, ბერო, და უბრძანე, მსახურიც მიჰგვარონ. (გიორგისთან და რუსუდანთან ერთად მეორე კარიდან გადის).
მღვდელი სიღრმეში შედის.
იუანატა: ერთი მთავარსარდალს შეხედეთ, ზედაც არ გვიყურებს.
მედეცუ: გაჩუმდი, იუანატა, ის დიდი მთავარსარდალია, დედოფალთან წარმოგზავნილი.
იუანატა: დიდო მთავარსარდალო, გაღიმება არ იცი?
მთავარსარდალი: გაღიმება? რა დროს ეგაა.
იუანატა: აქ მოდი, დაგვეხმარე.
მთავარსარდალი: არ შემიძლია.
იუანატა: რატომ?
მთავარსარდალი: იმიტომ, რომ მეფეს არ უბრძანებია.
იუანატა (იცინის): მეფეს... დაავიწყდა ებრძანებინა. აპატიე, რომ დაავიწყდი.
მედეცუ: გაჩუმდი, იუანატა, საქმე დინჯად უნდა ვაკეთოთ.
მღვდელი (შემოდის): ჩუმად, შვილებო.
(გოგოები ხითხითებენ).
ზაიდატა: წადი, მღვდელო, საქმე გვაქვს, შენ კი გვაცინებ.
მღვდელი: სულ არ მინდა გაგაცინოთ. პირიქით, საქმე დინჯად უნდა აკეთო.
ზაიდატა: მაგრამ სულ მსუნაგურად გვითვალთვალებ. სულ შემოგვცქერი და გიხარია.
მღვდელი: ოჰ, ზაიდატა, და შენც, ოჰ, სოფია... ხომ არ გაგიჟებულხართ.
ზაიდატა: გრცხვენოდეს, ბერო, ბერიკაცი ხარ.
მღვდელი: ბერიკაცი არ ვარ, ზაიდატა, ეს შენ გგონივარ ბებერი. მე და შენ ბებრები არ ვართ.
ზაიდატა: მედეცუ და სოფია კი ბებრუხანები არიან.
მღვდელი: არცერთი არ არ არის ბებერი. აი, გიყურებთ და ყველანი...
ზაიდატა: ცეცხლივით ვართ, არა?
სოფია: და ბანაობის დროს ვწივივართ, ხო?
(ხითხითებენ).
მღვდელი: შენს ადგილზე გავჩუმდებოდი, სოფია. ლაპარაკის დროს წითლდები.
სოფია (მონდომებით რთავს კუბოს): არ გავწითლებულვარ.
მღვდელი: ისეთი პატარა ხარ, რომ უნდა გრცხვენოდეს აქ დგომა და ყველას თვალწინ გაწითლება. ზაიდატა არ გაწითლებულა, თუმცა ცუდიც არაფერი უთქვამს.
ზაიდატა: ვიცი, ბერო, რომ შენი გულის რჩეული ვარ.
მღვდელი: გულის რჩეული? ამის თქმა სულაც არ მინდოდა. სულ ადვილად შეიძლება, რომ შენ კი არა სხვა იყოს. შენ როგორ გეგონა?
ზაიდატა: ერთი კი არა ათასი.
მღვდელი: მორჩი-მეთქი ეგეთებს, სირცხვილი გქონდეს.
ზაიდატა: ერთი ეს ღერო გადამიტეხე. (ვარდს გაუწვდის).
მღვდელი: ამას მოჭრა უნდა.
ზაიდატა: ხანჯალი არა გაქვს?
მღვდელი: არა, ხანჯალი არ მაქვს. მთავარსარდალი გაჭრის. (უნდა, რომ ვარდი მთავარსარდალს წაუღოს).
ზაიდატა (შეაჩერებს და ვარდს უკან გამოართმევს): ამას არ გააკეთებს, მისთვის დედოფალს არ უბრძანებია.
(ხითხითებენ).
ზაიდატა: შენ რად არა გაქვს ხანჯალი, ბერო.
მღვდელი: ხანჯალს ომში ვატარებ.
ზაიდატა: მაგრამ არ ხმარობ, არა?
მღვდელი: არ ვხმარობ? რა, არ გაგიგიათ, ერთხელ ოცი კაცი რომ ჩამივარდა ხელში?
ზაიდატა: არა. მოგვიყევი.
მღვდელი: ექვსი მოვკალი. ეს რომ ნახეს, დანარჩენები გაიქცნენ.
(ხარხარი).
ზაიდატა: კი მაგრამ ქრისტიან ბერს ექვსი კაცი არ უნდა მოგეკლა.
სოფია: რა თქმა უნდა, არ უნდა მოგეკლა.
მღვდელი: ამის არაფერი გაგეგება, ზაიდატა. არც შენ, სოფია, იმიტომ რომ ძალიან ახალგაზრდა ხარ. განა ხალიფას არა ჰყავს დერვიშები და ქურუმები, ბრძოლაში მტერს რომ ხოცავენ?
ზაიდატა: ჰყავს, მაგრამ ქრისტიანი ცოტათი უნდა ჯობდეს მაჰმადიანს.
მღვდელი: მართალი ხარ, ზაიდატა. მაგრამ სოფია არ არის მართალი, ვარიასავით კაკანებდა და ვერაფერი გაიგო. ყველანი პატარა ვარიებივით ხართ, მედეცუ კი ჭკვიანია და ჩუმად არის. თქვენც ჩუმად უნდა იყოთ და თქვენი საქმე აკეთოთ, როგორც დედოფალმა გიბრძანათ. მალე მორჩებით?
მედეცუ: ჰო, მალე მოვრჩებით.
მღვდელი: ისე, სოფია თქვენს შორის ყველაზე მარჯვეა. თანაც ყველაზე ნაზია და ასეთი პატარა ხელები აქვს. თუმცა ყველანი მარჯვეები ხართ... აი მემუსიკენიც მოვიდნენ.
სიღრმიდან შემოდიან მუსიკოსები და რკინის კართან იატაკზე მოეწყობიან. ყველას ერთნაირი, შავთასმიანი ყვითელი აბრეშუმის სამოსი მოსავს. მათი ინსტრუმენტებია ზურნა, ხის სალამური სამ ტონალობაში და დოლი. დანარჩენი სიმებიანი ინსტრუმენტებია, ვიოლინოები და არფები. მუსიკოსები ჩუმად, გაუნძრევლად სხედან.
მღვდელი: მალე მოცეკვავენიც მოვლენ.
იუანატა: თქმა არ უნდა, გიხარია. არა?
მღვდელი: შენც უნდა გიხაროდეს და გულში ბოღმა არ უნდა გაიჩერო. თავადი გიორგი რომ დაბრუნდება, დარდი გაქრება სასახლეში.
იუანატა: ომში თუ გყავდათ მოცეკვავეები?
მღვდელი: კაცმა რომ თქვას, ხბოზე მეტი ჭკუა არც შენ გაქვს. ომში მოცეკვავეებს რა უნდა? ომში ხმალი და შუბია მხოლოდ.
იუანატა: ექვსი კაცი ალბათ სიმხდალის გამო მოკალი.
მღვდელი: მხდალი არ ვარ და ეს შენ კარგად იცი.
იუანატა: საიდან უნდა ვიცოდე?
მღვდელი: განა გუშინღამ ყარსის ყაენის წინაშე არ ვიდექი?
იუანატა: ყარსის ყაენთან რაღა გინდოდა?
მღვდელი: არ გეტყვი. თავად გიორგის ელჩი ვიყავი, ყაენს წერილი ვაახლე დიადი გეგმის შესახებ, რომელიც დღეს ღამე უნდა მოეყვანა სისრულეში, მეტს არაფერს გეტყვი.
იუანატა: რა დიადი გეგმაა?
მღვდელი: დედოფლის დასჯა უნდოდა... ასეთ დიდ საქმეზე არაფერს უნდა მეკითხებოდე.
ზაიდატა: მოცეკვავეებს შეხედე, ბერო, აგერ მოდიან.
სიღრმიდან შემოდიან მოცეკვავეები სხვადასხვა ფერის აბრეშუმის მოფრიალე კაბებში. შუბლზე ოქროსფერი ლენტები უკეთიათ, ხელში კი პატარა დაირები უჭირავთ. მუსიკოსებთან მივლენ, ჩუმად, გაუნძრევლად დგანან.
მედეცუ: ყველა ვარდი დააწყვეთ და დედოფალს მოვახსენებ, რომ საქმეს მოვრჩით.
მეორე ფარდის უკან გადის.
იუანატა: მგონი მოცეკვავეები ჩვენზე უფრო ლამაზებად გეჩვენება, ბერო, იმდენი ხანია მიშტერებიხარ.
მღვდელი: ჰო, ძალიან ლამაზები არიან.
იუანატა: უბრალოდ ლამაზი კაბები აქვთ, ხომ ასეა, ზაიდატა?
ზაიდატა: სწორედ ასეა.
მღვდელი: ასე არ უნდა ლაპარაკობდე, ზაიდატა. კარგად იცი, რომ ყველაზე ლამაზი მაშინ ხარ, როცა არაფერი გაცვია.
ზაიდატა: რეებს ჩმახავს! შენ რა იცი?
მღვდელი: არ ვიცი, მაგრამ ღმერთს უნდა ემადლიერებოდე, რომ უკაბოდ ასეთი ლამაზი ხარ.
მედეცუ (შემოდის): დედოფალი.
შემოდის დედოფალი. ტანისამოსი გამოუცვლია. ინდური აბრეშუმის თხელი, გამჭვირვალე კაბა აცვია, სახელოებზე უამრავი თვლით და ქვედა ბოლოს ორსავე მხარეს, ქამრიდან ფეხებამდე ბრილიანტის თვლების მწკრივით მორთული. თავზე წითელი ფატა ახურავს, წინ დიდი თვლით.
მოცეკვავეები მდაბლად უხრიან თავს.
დედოფალი: გმადლობთ, გოგოებო, მშვენივრად მოგირთავთ. წაიღე, მთავარსარდალო, და მშვიდობით იარე. მერე თავინელებს მდიდრულ საჩუქრებს გავუგზავნი. თავადს თუ იპოვი, უთხარი, რომ მისი ცოლი ელის. (ხატთან მიდის და პირჯვარს იწერს, მთავარსარდალს და ჯარისკაცებს კი ამ დროს კუბო გააქვთ).
მედეცუ: ეს ვარდები დარჩა.
დედოფალი: ეს თავადისთვისაა. წადით, გოგოებო, ბავშვები მოამზადეთ.
ყველა გოგო გადის.
ეზოდან ხმაური ისმის.
დედოფალი (მოცეკვავეებს და მუსიკოსებს): დღეს მთელი გულით უნდა დაუკრათ და იცეკვოთ, თავად გიორგის საპატივცემულოდ... რა ამბავია ეზოში?
ისმის ყვირილი, ზათქი, საყვირის ხმა; მთავარსარდალი ჯარისკაცებითა და კუბოთურთ სასწრაფოდ უკან ბრუნდება. მღვდელი სიღრმისკენ მიიჩქარის.
დედოფალი: რა ამბავია?
მთავარსარდალი: არ ვიცი, მეფეო... თავადი გიორგი... მოდის...
დედოფალი: თავადი... უკვე მოდის... დაუკარით!
(ვარდებს ხელში იღებს).
სიმებიანი საკრავების ხმადაბალი მუსიკა. ცეკვა იწყება. მოცეკვავე ქალები მსუბუქად ტრიალებენ ერთმანეთის ირგვლივ, არც ნახტომია და არც დიდი ნაბიჯები, მხოლოდ ფეხების მსუბუქი მოძრაობა.
ეზოდან ხმამაღალი ყვირილი ისმის.
დედოფალი: ეს რაღაა? მცველებმა უნდა შემოუშვან.
მთავარსარდალი: დავინახე, როგორ მოკლა თავადმა ორი მცველი.
დედოფალი: ეს რისთვის ჩაიდინა?
მღვდელი (ბრუნდება): იარაღით ხელში მოდის. შუბებმომარჯვებული თავინელების ლაშქარს მოუძღვის.
დედოფალი: ბრუნდება... ჯართან ერთად?
მთავარსარდალი სიღრმეში გადის.
მუსიკა და ცეკვა გამოცოცხლდება, სალამური უბრალო რიტმზე გადადის, დაირები უფრო ხმადაბლა ჟღერს.
ნისლი იფანტება, რამოდენიმე წამში სიღრმეში, მთებში მზე გამოანათებს. დარბაზი უფრო ნათდება.
მღვდელი: ისინი იქ იბრძვიან.
დედოფალი: ეს რას ნიშნავს?
დედოფალი ხელს აღმართავს. მუსიკოსები და მოცეკვავეები ჩერდებიან და უკან, თავიანთი ადგილისკენ იხევენ.
ხმაური ეზოში _ ფეხების ბრაგა-ბრუგი, ყვირილი, დაფდაფის რაკარუკი ახლოვდება. შემდეგ ხმლის ჩახა-ჩუხიც ისმის.
მღვდელი:Lმგონი თავადს თავისი დიადი გეგმა სისრულეში მოჰყავს. (უკანა პლანისკენ მიდის).
დედოფალი: ახლა რაღაში სჭირდება? სულ აღარ იყო საჭირო.
მთავარსარდალი (ბრუნდება): თავადი გიორგი იარაღით ხელში ბრუნდება, მეფეო. გვიბრძანებ, ეზოში შენს მეომრებს მივეშველოთ?
დედოფალი: ჰო, სწრაფად. რატომ აკეთებს ამას?
(მთავარსარდალს ყვირილით დააწევს) მთავარსარდალო! არ ებრძოლოთ, შუბებით ხელში გვერდით უნდა დაუდგეთ, კი არ უნდა... მთავარსარდალო, აქ დარჩი.
მღვდელი (ბრუნდება): შენს ხალხს ხოცავს, დედოფალო. თავინელები ველურებივით იბრძვიან, უკვე სასახლესთან არიან. ფატიმაც მათთანაა.
დედოფალი: წადი, გახედე, მთავარსარდალო.
მთავარსარდალი სიღრმისკენ მიდის.
დედოფალი: ამას ჩემთვის აკეთებს. სხვა არაფერზე ფიქრობს. ხედავ, ბერო, მაინც გაბედა.
მთავარსარდალი (სწრაფად ბრუნდება, ყვირის): გვამარცხებს, მეფეო!
დედოფალი: გვამარცხებს, აბა რა! ვიცი.
მღვდელი ისევ უკანა პლანისკენ გადის და ეზოში იყურება. დრო და დრო მსუბუქად შეჰყვირებს და რაც უფრო უახლოვდებიან მებრძოლნი სასახლეს, უკან, ოთახისკენ იხევს.
მღვდელი: ორი ქართველი მოჰყვება. (ხელს უქნევს) გადით, ქართველებო. ერთი დაეცა... ალყაში მოაქციეს, დედოფალო.
დედოფალი: ვინ მოაქციეს?
მღვდელი: თავადი. წადი, მიეშველე, მთავარსარდალო.
დედოფალი (წამოიყვირებს და დიდი ძალისხმევით თავს იკავებს): არა, ალყაში არ უნდა მოაქციონ. დაუძახე, ბერო.
მღვდელი (უკვე შუაგულ ოთახშია): ისევ გაფანტა. მოდი, შეხედე, დედოფალო, როგორ კუდით ქვას ასროლინებს.
დედოფალი (მღვდელთან მიდის): გიორგი სად არის? აი, იქაა. (ხელებს შემოჰკრავს და ყვირის) გიორგი!.. თავშიშველია, ქუდი წაუღე, ბერო, უბრალო ჯარისკაცს არ უნდა გავდეს.
მღვდელი: ამკუწავს, დედოფალო.
მთავარსარდალი: მე წავუღებ.
დედოფალი: არა, ჯობია მე თვითონ მივცე. შენ კი, მთავარსარდალო, ჩვენებს შესძახე, თავადი არ დაჭრან.
მღვდელი: უკვე ზედ კიბესთანაა.
მთავარსარდალი: ხმაური დაცხრა, ჩვენები დაამარცხა.
მღვდელი: ჰო, ალყაში ვართ.
მთავარსარდალი: ათი ჯარისკაცი მყავს, არ შევებრძოლოთ?
დედოფალი: კარში დადექი, რომ ყველა ვერ შემოიჭრას.
მთავარსარდალი თავის ჯარისკაცებთან მიდის.
დედოფალი: ამას ელოდი, ბერო? მთასავით უძლეველია.
მღვდელი: ჩანაფიქრი აასრულა. ახლა რა იქნება? ცხენს აბრუნებს, აქეთ მოდის... აქ მოდის.
უკან იხევს.
მოულოდნელად თავადი გიორგი კიბეზე გამოჩნდება და ცხენს ბოლო სვეტთან შეაჩერებს: თავინელების ჯგუფი, რომელთა შორისაცაა ორივე თათარი მეთაური, გვერდებიდან და უკნიდან მორბიან. მათთან ერთად მორბის ფატიმაც. ყველანი ჩერდებიან, მუსიკოსები და მოცეკვავეები ერთად შექუჩდებიან, მთავარსარდალის ჯარისკაცები კი გვერდზე გადგებიან.
თავადი გიორგი (დედოფალს შეჰყურებს; ერთხანს ჩუმადაა): მხედავ, თამარ? შენი ქმარი ვარ.
დედოფალი: გხედავ.
თავადი გიორგი: კარგად მხედავ?
დედოფალი: აჰა, შენი ქუდი, გიორგი. დაიხურე. ეს ყვავილებიც შენთვისაა. (მისკენ მიდის).
თავადი გიორგი: არაფრად ჩაგდებას ვეღარ მოვითმენ.
დედოფალი: არაფრად ჩაგდებას?! შენი ნახვა მიხარია, გიორგი! და შენიც, ფატიმა.
ფატიმა მუხლებზე ეცემა და ხელებს უკოცნის.
თავადი გიორგი: უნდა იცოდე, რომ ჯარით მოვედი და რომ სასახლეში ხარ გამომწყვდეული. ჩემს ქუდს ვიხურავ. (ქუდს იღებს და იხურავს).
დედოფალი: ყვავილებიც აიღე, გიორგი.
თავადი გიორგი: აღარ გძულვარ. ამ წუთას თავინელები თავიანთი ყაენის ცხედარს ითხოვენ. შეხედე, იარაღით ხელში დგანან.
დედოფალი: იარაღი არაფერში სჭირდებათ. ეს წუთია ცხედრის მათთვის გაგზავნას ვაპირებდი. აი იქ დგას კუბო. ყვავილებით არის მორთული.
თავადი გიორგი (ერთხანს ჩუმადაა, დამარცხებული): აი თურმე რა ყოფილა... კუბო აქ არის, თავინელებო, ყვავილებითაა მორთული, დედოფალს თქვენთან გამოგზავნა სურდა. (ცხენიდან ჩამოდის და დგას, თავჩაქინდრული; ცოტა ხნის შემდეგ ქუდს იხდის. ცხენი გაჰყავთ).
მეორე მეთაური (თითების მკერდზე, პირზე და შუბლზე დადებით ესალმება): ამ ყვავილებისთვის შენი მადლიერნი ვიქნებით, დედოფალო.
დედოფალი: ჩემის მხრივ უსამართლობა იყო, თავინელებო, თქვენი ესოდენ ბუნებრივი სურვილის წინააღმდეგობა.
მეორე მეთაური: ამ გულმოწყალე სიტყვებისთვისაც მადლობას გიხდით, დიდო დედოფალო.
დედოფალი: მე თვითონ უნდა გითხრათ მადლობა, რომ თავადს დაბრუნების ნება დართეთ. (თავად გიორგის თავისკენ მიიზიდავს).
თავადი გიორგი: შენს თავმდაბლობას თავს ვერ მოვატყუებინებ. ვიცი, რაც მელის. ასე იყოს. მიდი, შეუდექი.
დედოფალი: რას უნდა შევუდგე?
თავადი გიორგი: მაინც წავაგე, ბერო, ჩემი დიდი გეგმა ჩაიშალა. ყველაფერი სწორია, დაღუპვას ვეძებდი და ვიპოვე კიდეც.
მღვდელი: ჰმ... ვერ დაგეთანხმები.
დედოფალი: რა დაღუპვაზე ლაპარაკობ? (ხელებს შემოხვევს) მიყვარხარ, გიორგი! ყველაფრისთვის მიყვარხარ, რაც გააკეთე.
თავადი გიორგი: მართლა? რას ამბობ?
დედოფალი: ჰო, მართლა.
თავადი გიორგი: შეუძლებელია. რაც, გავაკეთე, ყველაფრისთვის? ყარსის ხანს წერილი გავუგზავნე, შენი ჯარის ამოჟლეტა შევთავაზე, ეს რომ არ გამომივიდა, თავს აქ დაგესხი.
დედოფალი: ჰო, მაგრამ ეს ყველაფერი ჩემთვის გააკეთე.
თავადი გიორგი: ჰო... არა! სულაც არა. ვინ გითხრა? შენ არ უნდა გცოდნოდა. შენ წამოგცდა, არა, ბერო?
დედოფალი: შენს წერილში ეწერა.
თავადი გიორგი: წერილში... წერლი იპოვეთ?
დედოფალი: ვიპოვეთ, აი. (წერილს მაღლა წევს) კარგი წერილია, ასე მეგონა, ისევ თბილისში ვიყავით.
თავადი გიორგი: ისევ თბილისში?
დედოფალი: სულ პატარები რომ ვიყავით, და შენ რომ გიყვარდი.
თავადი გიორგი (გახევებული): თამარ!
დედოფალი: მოდი ჩემთან, გიორგი! მიყვარხარ!
ერთმანეთს ეხვევიან.
დედოფალი: აიღე ყვავილები _ შენი ყვავილებია... აღარ შემოგხედავ ცივად.
თავადი გიორგი (ყვავილებს აიღებს): ეს თავინელებმა უნდა შეიტყონ. (დარბაზს გაივლის, შემდეგ ბრუნდება და დედოფალი მიჰყავს) თავინელებო! დედოფლის გული მე მეკუთვნის, როგორც მაშინ, თბილისში, ჩვენს სიყმაწვილეში. ამას მაუწყებს დედოფალი და გულსაც მიძღვნის; ეს ყვავილებიც მისგან მივიღე. (ლაპარაკს შეწყვეტს და დედოფალს მიუბრუნდება) ღმერთმა დაგლოცოს, თამარ! შენ მე მიმატოვე, მე კი მინდოდა, კვლავ მომეპოვე და ველურივით მოვიქეცი.
დედოფალი: ეს შენი საუკეთესო საქციელი იყო.
თავადი გიორგი: თავინელებო! დედოფალმა ყაენის კუბო ყვავილებით მორთო. წაიღეთ, სადაც გენებოთ და მშვიდობით წადით.
დედოფალი: დიდსულოვნებისთვის საჩუქრებსაც გამოგიგზავნით, თავინელებო.
პირველი მეთაური: სულ ცოტა მშვიდობა ყველაზე კარგი საჩუქარი იქნებოდა, დედოფალო.
მეორე მეთაური: მართალია. ორ წელიწადს არ გთხოვთ, მხოლოდ ერთ წელს შეგკადრებთ, ოღონდ მშვიდობა გვაღირსა.
დედოფალი: თუკი ასე გსურთ, ორი წლის პირობას გაძლევთ. მწერლებს უხმე, ბერო.
მღვდელი მეორე ფარდის უკან გადის.
თავადი გიორგი: სწორია, თამარ, აუცილებლად ორი წლის პირობა სჭირდებათ.
დედოფალი: საჭმელს და სამოსსაც გამოგიგზავნით, რომ ეს ორი წელი არ გაგიჭირდეთ.
მეორე მეთაური: მიწამდე გიხრით ქედს, დედოფალო, და მადლობას გიხდით გულმოწყალებისთვის.
ორი მეთაური ერთმანეთში და ჯარისკაცებთან თათბირობს.
შემოდის მღვდელი მწერლებთან ერთად. მწერლები დედოფლის ტახტის ფერხთით მოეწყობიან. დედოფალი ტახტის შემაღლების კიბეზე ადის. ყველანი წინ გამოდიან, მხოლოდ თავინელები რჩებიან უკან.
დედოფალი (კარნახობს): ჩაწერეთ, რომ მთელს თავინელ ხალხს, რომელსაც მე ვებრძოდი, დღეიდან ეძლევა მშვიდობა ორი წლით. (სიჩუმე). განაგრძეთ _ სანოვაგე და სამოსი თავინელებს დედოფლის მიწებიდან გაეგზავნებათ, რათა ორი წელი გასაჭირი არ ჰქონდეთ.
შემოდიან გიორგი და რუსუდანი, ლამაზად გამოწყობილები.
თავადი გიორგი (ბავშვებთან მიდის და ეხვევა): გიორგი! ჩემო შვილებო! რუსუდან, ჩემო პაწიავ, რუსუდან! (ბავშვები სავარძელთან მიჰყავს, სადაც ერთად სხდებიან; ყვავილებს ბავშვებს უნაწილებს).
დედოფალი (კარნახობს): დამოწმებულია დედოფლის ხელმოწერით და ბეჭდით. ახლოს მომიახლოვდით.
ორივე მეთაური უახლოვდება.
ფატიმა გიორგისთან და რუსუდანთან მიდის, ისინიც ყვავილებით ხელში მისკენ მოიჩქარიან.
მეორე მეთაური (პირველს): შენ გინდა, უთხრა?
პირველი მეთაური: არა, შენ ილაპარაკე.
მეორე მეთაური: ასე იყოს... ჩვენ ის გვაფიქრებს, დედოფალო, რომ შენ ასეთი უძლეველი ხარ, ჩვენ კი არარანი ვართ შენთან შედარებით. უკანასკნელი ყაენი დაგვეღუპა და აღარავინ დაგვრჩა, ვის გარშემოც გავერთიანდებით. შენს სახელმწიფოს რომ დავმორჩილდეთ, ნებას დაგვრთავ, რომ მშვიდობით ვიცხოვროთ ჩვენს სარწმუნოებაში?
დედოფალი წამოდგება და დგას, ისევე, როგოერც თავადი გიორგი; ყველანი ყურს უგდებენ.
ფატიმა (წინ გამოდის): რას ლაპარაკობ? ვისი სახელით გამოდიხარ?
მეორე მეთაური: ჩვენ ვითათბირეთ ამაზე. ყოველი ჩვენგანის სახელით გამოვდივარ.
ფატიმა: კი მაგრამ, დღეს თქვენ გაიმარჯვეთ. დაღლილი ხარ, მოხუცო.
მეორე მეთაური: დღევანდელ გამარჯვებას რა თავში ვიხლით? დედოფალს დიდი ჯარები ჰყავს თავინში და ყარსში. ორი წლის შემდეგ ის გაიმარჯვებს ჩვენზე და მაინც დავიღუპებით. დღეს ჩვენ მოვიგეთ, იმიტომ, რომ თავადი გიორგი მიგვიძღვოდა წინ. ჩვენს წინააღმდეგ რომ წამოვა, წინ ვერ აღვუდგებით მას, ელვასავით მოუხელთებელს.
დედოფალი თავად გიორგის ნიშანს აძლევს; თათბირობენ.
ფატიმა: (პირველ მეთაურს): შენც დაიღალე?
პირველი მეთაური: არ დავღლილვარ, არც ერთი ჩვენგანი არ დაღლილა. მაგრამ მოწყალეა დედოფლის კვერთხი და მზად ვართ, დავემორჩილოთ.
მეორე მეთაური: მთებში გაბნეული ცხვრებივით ვართ. ჩვენს მინდვრებს ვეღარ ვხედავთ და ჩვენი ვენახებიც ჩვენ აღარ გვეკუთვნის. თავინში ღამ-ღამობით ვიჯექით და სიმღერას ვუსმენდით, აქ კი აღარ გვემღერება.
თავადი გიორგი დედოფალს მოცილდება და მღვდელს მეორე ფარდის უკან გზავნის. მღვდელი ორი გასაღებით ხელში ბრუნდება. ერთი გასაღები მეორეზე დიდია.
დედოფალი: ჩემს სახელმწიფოს რომ ემორჩილებით, ამით თქვენს თავს დიდ სიკეთეს უკეთებთ, მე კი უდიდეს ბედნიერებას მიმზადებთ, თავინელებო. მუდამ თქვენი მწყალობელი ვიქნები.
ორივე მეთაური (ერთიმეორის მიყოლებით): ჩვენ ეს გვსურს.
თავინელ ჯარისკაცთა ხმები: ჩვენ ეს გვსურს.
დედოფალი (მწერლებს): ჩაწერეთ.
მეორე მეთაური: მაგრამ ყველანი გევედრებით, მონათვლას ნუ დაგვაძალებთ.
დედოფალი: არა, ოღონდ ძალით არა, ადრე მეტისმეტად ხშირად მივმართავდი ძალადობას. თუმცა არ იფიქროთ, რომ ცოტ-ცოტას არ... იქნებ ერთმანეთს უკეთ, რომ გავიცნობთ, მერე?..
ფატიმა: არასოდეს!
მეორე მეთაური: შენ კეთილი ხარ, დედოფალო და ჩვენთვის ცუდს არ ინდომებ.
დედოფალი: გპირდებით, რომ ჩემს რწმენას და მოძღვრებას გაგაცნობ და შეგეძლებათ, თვითონ აირჩიოთ.
მეორე მეთაური: ასე იყოს.
დედოფალი: ჩაწერეთ.
მეორე მეთაური: ქალაქის გასაღები არ გვაქვს, მორჩილების ნიშნად რომ გადმოგცეთ, ის უკვე თავად გიორგის აქვს.
დედოფალი: ახლა კი უკანვე მიიღებთ. დაბრუნდით თქვენს ქვეყანაში და თქვენს ქალაქში; იშრომეთ და იცხოვრეთ, სადაც ცხოვრობდით. (თავად გიორგის გასაღებს ართმევს და მეორე მეთაურს გადასცემს).
დედოფალი: მთავარსარდალო, ჩემს ახალ ქვეშევრდომებს შენს ხალხთან ერთად სახლამდე გაჰყევი. სამ დღეში მე თვითონ ჩამოვალ თავინში.
ფატიმა: ესე იგი ყველაფერი დამთავრდა?
მეორე მეთაური: მეტი რაღა გინდა? დედოფალმა თავინის გასაღები დაგვიბრუნა. ის ჩვენი დედაა.
ფატიმა: ეჰ... თქვენ ხომ გაიმარჯვეთ.
მეორე მეთაური: ეს იმიტომ, რომ თავადი გიორგი გვიძღვოდა წინ.
ფატიმა: ახლა კი დაგამარცხათ. თავიდანვე ეს ხომ არ იყო მისი დიდი გეგმა? განა ის არ გელაპარაკებოდათ და იარაღის დაყრას არ გთხოვდათ დღეს ღამე?
მეორე მეთაური: თავადი გიორგი დიდი მხედართმთავარია. ხედავდა, რომ დედოფლისთვის წინაღმდეგობის გაწევა არ ძალგვიძს.
დედოფალი (დარბაზში ჩამოდის): ეს შენ დაიყოლიე თავინელები, გიორგი?
ფატიმა: შეგეძლოთ თავი მოგეკვეთათ, თქვენს ხელში არ იყო...
დედოფალი: რას ამბობ, ფატიმა? შენ თვითონ არ იხსენი?
მეორე მეთაური: ფატიმამ იხსნა.
დედოფალი: ისე, როგორც ჩემი შვილი იხსნა.
ფატიმა: მე მხოლოდ ალაჰის ნება აღვასრულე.
დედოფალი: მთელი სიცოცხლე შენი მადლიერი ვიქნები, ფატიმა. შენ დიდი და კეთილი საქმე გააკეთე.
ფატიმა: ...იმიტომაც ვარ მუსულმანი, რომ ქრისტიანზე ცოტათი უკეთესი ვიყო.
დედოფალი: ვეცდები მეც ისეთივე კეთილი ვიყო, როგორც შენ ხარ, ფატიმა... მწერლებს შეუძლიათ წავიდნენ.
(მწერლები გადიან)
დედოფალი: თქვენც, თავინელებო, მშვიდობით იარეთ. თავინის ყველა მცხოვრებს ჩემი მოკითხვა გადაეცით. თქვენს ქალაქში რომ ჩამოვალ, დიდ ხელშეკრულებას დავდებთ.
(ორივე მეთაური სიღრმისკენ გადის).
დედოფალი: მთავარსარდალო, შენი მებუკე******** წინ ივლის, ყაენის ცხედარს წარუძღვება.
(მსვლელობა ეწყობა).
დოლის ხმა ისმის. ორივე მეთაურს თითები მიაქვთ მკერდთან, პირთან და შუბლთან. ყველა თავინელი გადის მთავარსარდალისა და მისი ჯარისკაცების თანხლებით.
დარჩენილები ქედს იხრიან, სანამ დოლის ხმა არ მიწყდება.
დედოფალი: შენ ისევ მშვენიერი გამარჯვება მოიპოვე, გიორგი, და ამისთვის მადლობელი ვარ... დაუკარით, მემუსიკენო, რომ გოგოებმა იცეკვონ. სიხარულია დღეს სასახლეში. (თავად გიორგისთან და თავის შვილებთან ჯდება. იქვე სიმებიან საკრავებს უკრავენ და ცეკვავენ).
ფატიმა: თავინელები წავიდნენ. მეც მათ უნდა გავყვე? რა უნდა ვქნა?
დედოფალი: შენ _ რა უნდა ქნა, ფატიმა? წასვლა გინდა? შენ ყოველთვის ჩემთან უნდა იყო. მთხოვე, რაც გინდა და ყველაფერს მიიღებ; შენს დამსახურებას არასდროს დავივიწყებ. ოთახში დამელოდე.
ფატიმა (ძალზე აღელვებული): მადლობა, რომ ასეთი კეთილი ხარ ჩემს მიმართ (სწრაფად მიდის მეორე კარისკენ).
გიორგი: ჩვენ ფატიმასთან ვიქნებით (ფატიმას ხელს ჩასჭიდებს და მასთან ერთად გადის).
სიჩუმე ჩამოვარდება. მხოლოდ მუსიკის ხმა ისმის და ცეკვაც გრძელდება.
დედოფალი: გეღიმება არა, ბერო...
მღვდელი: აი ვდგავარ და შენს მოცეკვავეებს ვუცქერ... მარჯვედ ცეკვავენ დღეს.
დედოფალი (ეღიმება): ჰო, გიხაროდეს, ბერო. დღეს ყველამ უნდა გავიხაროთ.
მღვდელი: განსაკუთრებით აი ის არის კარგი, ყველას ჯობია.
დედოფალი: მგონი საკმარისია, არა?
თავადი გიორგი: მართალი ხარ.
დედოფალი (ხელს ასწევს): გმადლობთ, გოგოებო, გმადლობთ, მემუსიკენო. გეყოფათ.
მუსიკა და ცეკვა ჩერდება; გოგონები ქედს მიწამდე იხრიან; ყველანი სიღრმეში გადიან.
მღვდელი ერთ წამს დგას და იყურება, შემდეგ კი სწრაფად მიჰყვება მათ.
დედოფალი (დგება): ჩვენც ხომ არ წავიდეთ?
თავადი გიორგი (დგება): წავიდეთ.
კვლავ ადგილზე დგანან.
დედოფალი: დგახარ და მიყურებ, რომ გითხრა, რა გააკეთო. მიყვარხარ გიორგი, და იქ წავალ, სადაც შენ წახვალ.
ხელს მოხვევს და პირველ ფარდიან კარში გაჰყავს.
მთარგმნელის შენიშვნები:
* შესაძლოა აქ იგულისხმებოდეს თავლინი. კნუტ ჰამსუნი ხშირად ურევს ევროპულ და ქართულ რეალიებს. (მაგ.: ჰეტმანი, მუნდირი, ოფიცერი... ჩვენ ვთარგმნეთ მთავარსარდალი, აბჯარი (მიკროტექსტიდან გამომდინარე), მეთაური...)
** რუსულ ვარიანტშია ადიუტანტი.
*** პიესის რუსულ თარგმანშია Ани.
**** ეს აბზაცი ჩვენს მიერ შემოკლებულია. რუსულ ვარიანტშია: `Принц Георгий: Тебе понятно. Потому что не я царь. (с жаром) А почему мне нельзя быть царём? Моя жена – батратка, я сам батрат, мы из одного и того же рода. Но она была единственной дочерью Георгия Третьяго и стала царицей; будь мой отец царём, я был бы его наследником.~ აქ გაურკვეველია, რა იგულისხმება არარსებული სიტყვით батрат. ცხადია, შეუძლებელია აქ ვიგულისხმოთ ამ სიტყვა батрак (დაქირავებული მუშა); უფრო სავარაუდოა, რომ კნუტ ჰამსუნი ამ სიტყვით ბაგრატიონს გულისხმობს, რადგან ასე გაგების საშუალებას იძლევა თვით ტექსტიც (`мы из одного и того же рода~). როგორც ჩანს, აქ ნორვეგიელ მწერალს საქართველოს ისტორიის ცოდნა არ ეყო, თუმცა ეს სრულიად არ აყენებს ჩრდილს მისი ნაწარმოების მხატვრულ ღირსებას.
***** იმ დროისთვის, როცა კნუტ ჰამსუნმა იმოგზაურა საქართველოში, დაბა სტეფანწმინდას უკვე გადარქმეული ჰქონდა სახელი და ერქვა ყაზბეგი, რამაც როგორც ჩანს, შეცდომაში შეიყვანა მწერალი.
****** იგივე დოლიმანი, სამხედრო პირის ჩასაცმელი.
******* რუსულ თარგმანშია Алагские горы.
******** რუსულ ვარიანტშია трубач, რაც ჩვენი აზრით არ შეესაბამება ქართულ სინამდვილეს.
დრამა სამ მოქმედებად
მანდრაგორი
შორს, ზღვებს იქით, სადაც კლდეა ეული,
იგი ხარობს შხამიანი თვალებით,
ჯოჯოხეთურ ნამით ნამჭვირვალები,
მთვარის შუქზე ფერმკრთალი, ქვადქცეული.
ყველგან ფასობს, ვით ნახარში წყეული,
ვით ბალახი, ჯადოქრის მოყვანილი,
ასეთია მანდრაგორის ყვავილი.
შხამს, შემპარავს არ ამადლის არავის,
ყველას უწვდის... იმღვრევიან სულები
და სიკვდილის სუსხით შესუდრულები
გვიან გრძობენ, რომ საშველი არ არის.
არის როკვა, შეკვრა შეშლილ კამარის,
ხარხარი თუ განწირული ხავილი...
ასეთია მანდრაგორის ყვავილი.
არის მზერა, მორჩილი თუ მძულვარე,
მაგრამ სისხლში ის აურევს განთიადს
და ცივ გულში ისევ ცეცხლი ანთია
და იქნება კვლავ მთანგველად მხურვალე
სატრფოს მზერა, ნაღვლიანი, მწყურვალე
და ნაღველი არასოდეს გაივლის...
ასეთია მანდრაგორის ყვავილი.
მოქმედი პირნი:
თამარი, საქართველოს დედოფალი.
თავადი გიორგი, მისი ქმარი.
გიორგი და რუსუდანი, მისი შვილები.
იღუმენი.
მღვდელი.
ფატიმა.
თავინიელი* ყაენი.
ზაიდატა.
იუანატა.
სოფია.
მედეცუ.
თავად გიორგის ხელქვეითი**.
ორი თათარი მეთაური.
ორი ქართველი ტუსაღი.
მთავარსარდალი.
თამარის მეთაურები და ჯარისკაცები, თავინელი მეთაურები და ჯარისკაცები, ბერები, მწერლები, მოცეკვავე ქალები, გოგონები, მსახურები.
მოქმედება პირველი
ანისთან*** ახლოს, თამარის სასახლეში ზაფხულის თბილი დღეა.
კარიბჭე გვერდებზე ოვალური კედლებით. აქა-იქ რამოდენიმე სავარძელია, კავკასიური და აღმოსავლური ხალიჩები, ფერადი ხატი მუდამ ჩაუმქრალი კანდელით. შემოსასვლელი განლაგებულია სიღრმეში, მძიმე ფარდით დაფარულ ორ კოლონას შორის. კოლონებს შორის, იატაკზე აქა-იქ ყვავილები და მოზრდილი ბუჩქებია. მარჯვნივ ორი გასასვლელია, სადაც კარების ნაცვლად ასეთივე ხალიჩებია. მარცხენა მხარეს, უკანა პლანთან ახლოს რკინის მოჭედილი კარია; იმავე მხარეს, წინა პლანზე, რამოდენიმე საფეხურიანი შემაღლებაა; აქ დედოფლის სავარძელი და მაგიდა დგას.
სახის ქვედანაწილდაფარულ გოგონებს მარჯვნიდან, მეორე ფარდის უკნიდან ყვავილები გამოაქვთ; მათ იარაღასხმული და ნაცრისფერი ზედატანებითა და დიდი ბეწვის ქუდებით მოსილი მსახურები ეხმარებიან.
იმავე ფარდის უკნიდან გამოდის ჯარისკაცი და ირგვლივ მიმოიხედავს.
პირველი მსახური: როგორ შემოხვედი?
ჯარისკაცი: აქედან შემოვედი, იმიტომ რომ არ ვიცოდი, საიდან შემოვსულიყავი.
პირველი მსახური: კი მაგრამ, სად მიდიხარ?
ჯარისკაცი: Uთავად გიორგისთან. ბანაკიდან ვარ.
პირველი მსახური: მოვახსენებ. (პირველი ფარდიდან გადის).
მეორე მსახური: როგორც ეტყობა, ბრძოლა წაგიგია.
ჯარისკაცი: როგორც ეტყობა, ამ საქმის არაფერი გაგეგება.
მეორე მსახური: როგორ მიბედავ? თუ იცი, დედოფლის მსახურს რომ ელაპარაკები?
ჯარისკაცი: შენ თვითონ ელაპარაკები დედოფლის მსახურს.
ზაიდატა: ჰო, მართალია, ეგ თვითონ არის დედოფლის მსახური.
მეორე მსახური: ჰო, მაგრამ მე ყველგან თავისუფლად შევდივარ, შენ კი კარის უკან იცდი.
ზაიდატა: ჩუმათ, _ Uთავადი გიორგი!
პირველი ფარდა იწევა და ჩნდება თავადი გიორგი. უწვეროა, თეთრ ტიბეტურ ქუდსა მკერდზე ოქროს ჯაჭვებით მორთულ ღია მწვანე აბრეშუმის ზედატანში გამოწყობილი. ძვირფას ქამარზე ხანჯალი და ხმალი ჰკიდია. ყვითელი ტარსიკონის ჩექმები აცვია, რომელთა ყელსაც ფართო შარვალი ფარავს. თან ახლავს მისი ხელქვეითი, რომელიც ჯარსკაცს ანიშნებს, მოგვიახლოვდიო.
თავადი გიორგი: ბანაკიდან ხარ?
ჯარისკაცი: დიახ, ბატონო.
თავადი გიორგი: სიწყნარეა?
ჯარისკაცი: დახ, ბატონო.
თავადი გიორგი: რა გინდა?
ჯარისკაცი: მტერი პირისპირ გვიდგას. გთხოვთ, ცხენი შეკაზმოთ და წამობრძანდეთ.
თავადი გიორგი: ტარასმა გამოგგზავნა?
ჯარისკაცი: დიახ, ბატონო.
თავადი გიორგი (ჩაფიქრდება): ტარასს გადაეცი, ყველამ დაისვენეთ-თქო. მეც ორიოდ დღეში ჩამოვალ.
ჯარისკაცი: მაგრამ Uთავადო გიორგი, ტარასმა გამომგგზავნა, რათა გადმოგცეთ, რომ...
თავადი გიორგი: ორიოდ დღეში.
ჯარისკაცი გადის.
თავადი გიორგი: ვერ გაიგე პასუხი?
თავად გიორგის ხელქვეითი: ვერ გავიგე.
თავადი გიორგი: მინდა ჩემი ხალხის ყურადრება
მოვადუნო. ბანაკს შუაღამეზე დავაცხრები თავს.
თავად გიორგის ხელქვეითი: აჰა!
თავადი გიორგი: მკაცრი მეთაური ვარ.
თავად გიორგის ხელქვეითი: დიდი მხედართმთავარი ბრძანდებით!
თავადი გიორგი: მე დედოფლის მსახური ვარ... უბრძანე, ბერს უხმონ.
თავად გიორგის ხელქვეითი პირველი ფარდიდან გადის.
თავადი გიორგი: ეი, ზაიდატა!
ზაიდატა: თქვენი მონა-მორჩილი ვარ.
თავადი გიორგი: ყვავილები მთელ დროს გართმევს.
ზაიდატა: დედოფალი მალე დაბრუნდება. გზაზე მისი ამალა მოჩანს.
თავადი გიორგი: დედოფალი ჩემი ცოლია. შენ კი შეგეძლო ჩემი სატრფო გამხდარიყავი.
ზაიდატა: შენ მხოლოდ ლაპარაკობ ასე. რამდენი წელია უკვე, რაც ასე ლაპარაკობ. რომ დაბრუნდება, დედოფალი თვითონ იქნება შენი სატრფო.
თავადი გიორგი: ფიქრობ, რომ იქნება?
ზაიდატა: განა შენი ცოლი არ არის?
თავადი გიორგი: რა თქმა უნდა, ჩემი სატრფო იქნება. არ იქნება და ვაიძულებ, იყოს. ამდენი ძალაუფლება მაინც მაქვს, ზაიდატა.
ზაიდატა: დედოფალს არ ვუყვარვარ. იუანატა და სოფია კი როგორ არ უნდა გიყვარდეს, თუმცა შენ მათაც შენს სატრფოებს უწოდებ.
თავადი გიორგი: გახსოვდეს _ ყველანი დედოფლის მსახურნი ვართ.
იუანატა: რა თქმა უნდა გიხარია, დედოფალი რომ მობრძანდება?
თავადი გიორგი: გაჩუმდი, იუანატა. შენ თვითონ ხარ დედოფალი... შენ ვერავინ შეგედრება.
ზაიდატა: როგორც მე.
თავადი გიორგი: ჰო, ვერც შენ.
სოფია: და ვერც მე.
თავადი გიორგი: ჰო, ვერც შენ, სოფია. ნამდვილი ცეცხლი ხარ.
ზაიდატა: რამდენი წელია ამას ყველას გვეუბნები, მაგრამ ასე არ ფიქრობ. შენ ფიქრობ, რომ მხოლოდ დედოფალს ვერ შეედრება ვერავინ.
თავადი გიორგი: შენც ასე უნდა ფიქრობდე, ზაიდატა (ჯდება).
პირველი ფარდიდან ბერი ჩნდება.
თავადი გიორგი: დაამთავრეთ, გოგოებო?
ზაიდატა: უკვე მივდივართ.
გოგონები და მსახურები გადიან.
ბერი: შენს მონა-მორჩილს უხმობდი?
თავადი გიორგი (ერთხანს ჩუმადაა): დაჯექი.
მღვდელი (ჯდება): დღეს ძალიან დაღვრემილი ხარ, თავადო გიორგი. დედოფალი მობრძანდება, ასეთ დროს კი მხიარული ხარ ხოლმე.
თავადი გიორგი: დღეს გადაწყვეტილება მინდა მივიღო.
მღვდელი: ოღონდაც სწორი გადაწყვეტილება იყოს!
თავადი გიორგი: მე ვარ დედოფლის პირველი მსახური, მხედართმთავარიც მე ვარ და დიდი გამრჯვებებიც მე მომაქვს, არ არის მართალი?
მღვდელი: მართალია.
თავადი გიორგი: მაგრამ მეფე არ ვარ.
მღვდელი: არა, მეფე არ ხარ.
თავადი გიორგი: მეფე არ ვარ. მე მხოლოდ მისი შვილების მამა ვარ, მისი ვაჟის და ქალიშვილის მამა. დედოფლის წინ მდგომს ქუდი ხელში უნდა მეჭიროს. რას უნდა ფიქრობდეს ქალი თავის ქმარზე, რომელსაც მის წინ დგომისას ქუდი ხელში უჭირავს? (მკვეთრად) ასეთ ქმარზე ქალი მაღალი აზრის ვერ ექნება.
მღვდელი (ცნობისმოყვარედ): განა დედოფალი შენზე ცუდი აზრისაა?
თავადი გიორგი: ჩემი ბედია ვიყო მისი ქმარი ამ სახლში. ველაპარაკო შვილს, რომელიც ჩემზე მაღლა დგას, ველაპარაკო ჩემს პატარა გოგოს, რომელიც ოდესმე ალბათ ჩემზე იბატონებს.
მღვდელი: ეს მეტისმეტია.
თავადი გიორგი: შენ გესმის, ბერო. მე დავიპყარი ტრაპიზონი, ერზერუმი და ანისი, მაგრამ მაინც ჩემი შვილების მსახურად დავრჩი.
მღვდელი: მეტისმეტია-მეთქი, გეუბნები თავადო გიორგი.
თავადი გიორგი: სულაც არაა მეტისმეტი. შენ არ გესმის, ბერო. მიხარია, ჩემი შვილების მსახური რომ ვარ, მაგრამ არ მინდა დედოფლის უმწიფარი ქმარი ვიყო.
მღვდელი: უმწიფარი? განა ასე გითხრა?..
თავადი გიორგი: სამი ღამის უკან თავინელი ყაენი ავიყვანე ტყვედ, მაგრამ მისი სიკვდილით დასჯა ვერ გავბედე, თავს დედოლის წყრომა რომ არ დამტყდომოდა. ახლა მის სიტყვას ელოდება. იქ ჩავამწყვდიე (რკინის მოჭედილ კარზე მიუთითებს).
მღვდელი: დედოფალი მას შეიწყნარებს.
თავადი გიორგი: შენ გესმის. იმიტომ რომ მეფე არ ვარ. (გაცხარებით) ვითომ რატომ არ შეიძლება, მეფე ვიყო? ჩემს ძარღვებშიც მეფური სისხლი ჩქეფს.****
მღვდელი: ეს მართალია.
თავადი გიორგი: არავინ იცით, რას ნიშნავს დღედაღამ დედოფლის ქმარი იყო. ვინმეს რაიმეს რომ ვუბრძანებ, მეკითხებიან, დედოფალმა ასე ბრძანაო? ფანფარები მის გამოჩენას უძღვის წინ, შუბმომარჯვებული ჯარისკაცები მას ესალმებიან. მე კი მხოლოდ თავადი გიორგი ვარ.
მღვდელი: შენ შენს საკუთარ სახლში ხარ უბედური.
თავადი გიორგი: განა ვინმეს შეუძლია, რაიმე მისაყვედუროს? განა მე თვითონ არ ვუბრძანებ ხოლმე სახე დაიფარონ, რომ ცდუნებაში არ ჩავვარდე?
მღვდელი: სწორადაც იქცევი. ზაიდატა ნამდვილი ცეცხლია.
თავადი გიორგი: ჰო, ზაიდატაც. მაგრამ თუ ვინმეა ნამდვილი ცეცხლი, სოფიაა.
მღვდელი: ჰო, ეგეც. სოფიაც ცეცხლივითაა. ყველანი ცეცხლივით არიან.
თავადი გიორგი: შენ რაღა იცი?
მღვდელი: მე არ ვიცი. უბრალოდ აბანოდან მესმის, როგორ თამაშობენ და წივიან.
თავადი გიორგი: მადლობა ღმერთს, აბანოში არც ერთთან ერთად არ ვყოფილვარ.
მღვდელი: არ ყოფილხარ? ჰო, რა თქმა უნდა არა. შენ ხომ დედოფალი გყავს.
თავადი გიორგი: დედოფალი მყავს?
მღვდელი: რა თქმა უნდა. (ცნობისმოყვარედ) განა დედოფალი შენი არ არის?
თავადი გიორგი: გაჩუმდი. იმდენი ძალაუფლება კი მაქვს, რომ დედოფალი მე მეკუთვნოდეს, დედოფალს კი ჩემს გარდა არავინ უყვარს, მაშ რატომ არ უნდა იყოს ჩემი?
მღვდელი: რა თქმა უნდა.
თავადი გიორგი: ნუთუ შეიძლება მე არად ჩამაგდონ? რა თქმა უნდა არა. მაგრამ ბერო, ზოგჯერ არც თუ ისე თვინიერი და მშვიდობიანი ზრახვები შემიპყრობს ხოლმე. ასეთი ცოდვა მიეტევება?
მღვდელი: მიეტევება.
თავადი გიორგი: რით ავხსნა, რომ ზოგჯერ დედოფალი ცივად მიყურებს? თითქოს თბილად რომ შემოეხედა, რამე დამიშავდებოდა?
მღვდელი: დედოფალი არავის უმზერს თბილად.
თავადი გიორგი: მაგრამ მხოლოდ მე, მხოლოდ მე ვარ Uთავადი გიორგი, ეს არავის არ უნდა დაავიწყდეს... აქ ჯარისკაცი იყო. ბანაკიდან ამბავი მოიტანა. ისე მელაპარაკა, მუხლებზე არ დამდგარა.
მრვდელი: მუხლებზე არ დადგა?
თავადი გიორგი: დედოფლის წინ კი აუცილებლად დადგებოდა. ასევე როგორც ხალიფას წინაშე, აღმოსავლეთში. ჩემს წინაშე კი არ დადგა. ერთი პირობა გავიფიქრე, თავს წავაცლი-მეთქი.
ზაიდატა (მეორე ფარდიდან): დედოფალი მოდის (უჩინარდება).
თავადი გიორგი: გესმის? აქ მისი ქმარი ზის და მაინც გვახსენებენ, რომ დედოფალი მოდის! მალე მოვა და ამ ტახტზე ვეღარ დავჯდები, ქვემოთ უნდა ჩავიდე. მას დიდი ამალა ჰყავს. მე მის ამალაში ვითქვიფები და ერთი მისი ქვეშევრდომთაგანი ვხდები. მას მუსიკით ხვდებიან, მე კი _ არა. მისი მოძღვარი იღუმენია, ჩემი კი _ უბრალო ბერი.
მღვდელი: ჰო, მაგრამ მე ხომ იღუმენი უნდა გავმხდარიყავი. რატომ არ გავხდი?
თავადი გიორგი: შენ, ბერო? (ტონს ცვლის) ჰო, რატომ არ გახდი იღუმენი?
მღვდელი: დედოფალმა არ დამაწინაურა და მე მასზე ნაწყენი ვარ.
თავადი გიორგი: და შენ შეგიძლია, ნაწყენი იყო? რა თვინიერი ყოფილხარ...
მღვდელი: მე? ხუმრობ?
თავადი გიორგი: რა თქმა უნდა, ვიხუმრე. განრისხებულიც კი უნდა იყო. გინდა, შენი მრისხანებით დამეხმარო?
მღვდელი: მინდა.
თავადი გიორგი: მე შენ მჭირდები. სხვა ვერავინ დამეხმარება. დღეს კი ჩემთვის სიკვდილ-სიცოცხლის საკითხი წყდება.
მღვდელი (ჩამოჯდება): რა განგიზრახავს?
თავადი გიორგი: მინდა გავიმარჯვო. (სიჩუმეა) ტარასმა ბანაკიდან შიკრიკი გამოგზავნა. უნდა, რომ მივიდე. მე შევუთვალე, ორიოდ დღეში ჩამოვალ-მეთქი.
მღვდელი: ასეთი პასუხი შეიძლება ვინმემ არასწორად გაიგოს.
თავადი გორგი: იმათ, ვინც არასწორად იგებს, ვეუბნები, რომ მინდა ბანაკის ყურადღება მოვადუნო, შემდეგ კი ღამით მოულოდნელად დავაცხრე თავს და მძინარენი დავსაჯო. მაგრამ შენ, ბერო, გეტყვი, რომ ჩემს პასუხში ფარული ზრახვა იმალება.
მღვდელი: ვხედავ, რომ ასეა. თვალები ველურივით გიელავს.
თავადი გიორგი: ჩვენ ყარსის ყაენს ვებრძვით. თითქმის ჩვენს ხელშია. დღეს ღამით რომ თავს დავეცე, დავამარცხებ.
მღვდელი: აჰ!
თავადი გიორგი: მაგრამ თუკი არ დავესხმები და ხელსაყრელ დროს ხელიდან გავუშვებ, უკან დაიხევს, საფარს შეეფარება და გადარჩება. თუ დავინდობ ყაენს, რას გამიკეთებს ის მე სანაცვლოდ?
მღვდელი: სამუდამოდ შენი მადლიერი იქნება.
თავადი გიორგი: მაშინ დავინდობ მე მას ამ ღამეს. და თუ ხვალ ღამით მივალ მასთან, მის ჯარს დედოფლის მძინარე ლაშქრის წინააღმდეგ წამოვიყვან და ამოვჟლეტ, მაშინ რას იზამს ყაენი?
(მღვდელი ხელებს შემოჰკრავს).
თავადი გიორგი (ხმამაღლა): მაშინ ყაენი ყოველთვის დამეხმარება, ბერო.
მღვდელი: ახლა ჩავწვდი შენს დიდ ჩანაფიქრს.
თავადი გიორგი: და ამ ჩემი წინადადებით შენ უნდა ეახლო ყაენს.
მღვდელი: მე?
თავადი გიორგი: იმიტომ, რომ შენ ნაწყენი ხარ.
მღვდელი: არ შემიძლია.
თავადი გიორგი: შენს მეტი არავინ მყავს. მხოლოდ შენ გენდობი. ყარსის ყაენს წერილი უნდა აახლო.
მღვდელი: ამას გავაკეთებ. რაკი სხვას ვერავის ენდობი. მაგრამ დაფიქრდი, თავადო გიორგი. ვშიშობ, რომ სამარეს უთხრი საუთარ თავს.
თავადი გიორგი: მაშინ სამარე სასურველი ყოფილა. ეს ნაბიჯი აუცილებელი გახდა. მრავალ ბნელ წელიწადს ვფიქრობდი ამაზე, მაგრამ ახლა აწონ-დაწონვას აღარ ვაპირებ. იქნებ მაგ სწავლულ თავში რაიმე სხვა რჩევა მოგეძევება?
მღვდელი: სახიფათო რამ განგიზრახავს. მაგრამ თუ გსურს მეფე გახდე, ბევრ რამ უნდა გაბედო კიდეც.
თავადი გიორგი: მეფეო? მეფობა არ მსურს.
მღვდელი: მეფობა არ გსურს?
თავადი გიორგი: არა.
მღვდელი: არ გსურს დედოფლის ქვეყანა დაიპყრო და ტახტზე ახვიდე?
თავადი გიორგი: ცდები. მე დედოფალი მინდა დავიპყრო.
მღვდელი: არაფერი მესმის. დედოფალი ხომ შენია?
თავადი გიორგი: ვიცრუე. არ არის ჩემი.
მღვდელი (ცნობისმოყვარედ): მაგრამ შენ თქვი, რომ უყვარხარ?
თავადი გიორგი: არ ვუყვარვარ.
მღვდელი: ეს ჩემთვის ახალი ამბავია.
თავადი გიორგი: მრავალი წელი, მრვალი წელი ფარულად ვებრძოდი დედოფალს. მე მარტო ვიყავი, მას კი იღუმენი ჰყავდა მომხრედ. გგონია, ათასში ერთხელ მაინც შემოხედვის ღირსს გამხდიდა? არასოდეს. ეს არ ქნა! _ იღუმენმა დაარიგა. რარა უნდა მექნა _ ფეხებში ჩავვარდნოდი და ხვეწნა დამეწყო? (წამოიყვირებს) არა, ბერო! დრო გადისმე თავს ვაჩვენებ, ვითომ ზაიდატა, იუანატა და სოფია ჩემი სატრფოები არიან, დედოფალი კი თავს მაჩვენებს, ვითომ არ სჯერა.
მღვდელი: განა მას სჯერა?
თავადი გიორგი: ჰო, სჯერა. მაგრამ ამის ჩვენება არ სურს. არაფრის დიდებით, არც ერთი გამოხედვით. გგონია, ოდესმე რაიმეს ვთხოვ? არა-მეთქი, გეუბნები. ჰოდა ასე ვებრძვით ერთმანეთს.
მღვდელი: ასეთი არაფერი მსმენია.
თავადი გიორგი: ამ ყველაფერს იმისთვის გიამბობ, რომ დამეხმარო.
მღვდელი: შენი დიდი ჩანაფიქრის აღსრულებაში?
თავადი გიორგი: არაფერი დიდი ჩანაფიქრი არ არსებობს. მე ასე არ მითქვამს.
მღვდელი: ხომ გსურს, მთელი ლაშქარი ამოჟლიტო?
თავადი გიორგი: მცირე ლაშქარი. დედოფალს სხვა ლასქარიც ჰყავს. მინდა დავსაჯო. ჩემზე ცუდს არ უნდა ფიქრობდეს. ლაშქართან ერთად მის წინ რომ დავდგები, ქუდს არ მოვიხდი, მაგრამ ვეტყვი: აი შენი ქმარი, თამარ. ხომ კარგად მხედავ?
მღვდელი: კი მაგრამ ქვეყანა, სამეფო?
თავადი გიორგი: მთლიანად მას დავუტოვებ. თუმცა შემეძლო ამეღო კიდეც, ბერო. ამ აშია მთელი სიტკბო.
შემოდიან მსახურები. სიღრმეში ფარდას გადასწევენ. ოთახში მკვეთრი სინათლე იჭრება. ხედიმ გარეთ _მწვანე მთები და მზე. შორიდან ისმის ფლეიტების, სიმებიანი ინსტრუმენტების და დოლების ხმები. მუსიკა ახლოვდება.
მღვდელი (წამოდგება): ამაზე მეტს, რაღა თქმა უნდა, ვერავინ გააკეტებს, რომ დაიბრუნოს, რაც...
თავადი გიორგი: რომ დაიბრუნოს ყველაფერი. მე მინდა ყველაფერი დავიბრუნო.
შემოდის უამრავი ჯარისკაცი მოკლე შუბებით ხელში და ერთ მწკრივად დგება. მწკრივისცენის უკან იწყება და ოთახსი მთავრდება. ნაცრისფერი, ტომრის მსგავსი შარვლები და ტყავის სახელოებიანი ხალათები აცვიათ. ქამრებზე ხანჯლები და ხმლები ჰკიდიათ. თავზე არ ახურავთ. მეთაურებს მკერდზე თასმებსებმული ნაცრისფერი ზედატანები აცვიათ.
მეორე ფარდიდან გოგოები დამსახურები გამოდიან და ერთმანეთის მხრების უკნიდან იყურებიან. შემოდის თავად გიორგის ხელქვეითი, რკინის კარს აღებს და ეძახის: `აქეთ!~ გამოდის ორი ქართველი ჯარისკაცი. ხელები შეკრული აქვთ, აბჯრების ნაცვლად ლურჯი, ჩამოშვებული პერანგები აცვიათ.
მუსიკა წყდება.
შემოსასვლელში წითელ ზედატანში გამოწყობილი, ხმალიგადაკიდებული მეთაური ჩნდება და დედოფლის ტახტისკენ მიემართება. წამის შემდეგ მასსავით ხმალგადაკიდებული, წითლებში გამოწყობილი მეორე მეთაური ჩნდება და პირველის გვერდით დგება.
საყვირის ხმა გაისმის.
კარებში ჯალამბრით დედოფალი შემოყავთ. ჯარისკაცები შუბებს გადააჭდობენ. ჯალამბარს დაუშვებენ. დედოფალი გადმოდის, მაჯვნივ და მარცხნივ თავს უკრავს და ბრბოს აღტაცებულ წამოძახილთა თანხლებით წინა პლანზე გამოდის. ყიჟინა რომ შეწყდება, ხატისკენ შეტრიალდება და პირჯვარს იწერს. ამალაში ჩანს ფატიმა, ერზერუმის მთავრის ქალიშვილი. სახეს მთლიანად მუხლებამდე ჩამოშვებული, ნაქარგი ფატა უფარავს. ფატიმა ზურგს აქცევს ხატს და პირჯვარს არ იწერს. დედოფალს უკან სვილები, გიორგი და რუსუდანი მოჰყვებიან, მათ კი _ იღუმენი. იღუმენს მღვდლები, მეთაურები, მწერლები, გოგონები და მსახურები მოსდევენ. ყველანი პირჯვარს იწერენ.
დედოფალი: ყველას მოგესალმებით. შენც, თავადო გიორგი, პირველს გესალმები.
თავადი გიორგი: შენ მე ეს ყველაზე ბოლოს მითხარი.
დედოფალი (ეღიმება): დაღლილი ხარ. გავიგე, შენს გამარჯვებებს გადაუღლიხარ.
თავადი გიორგი: ჩემო შვილებო, მოდით ჩემთან! (ეხვევა და კოცნის ბავშვებს).
დედოფალი: ხედავ, როგორ გაიზარდნენ. თითქმის ჩემხელები არიან.
თავადი გიორგი: და ჩემხელები. ყველა ჩემზე მაღალია.
დედოფალი: რა უცნაური სალამით გვხვდები. იქნებ შენს კეთილ რჩევას არ მივყევი და ბრძოლა წავაგე?
თავადი გიორგი: არა. და ამიტომაც მე კიდევ ერთი გამარჯვება მომაქვს.
დედოფალი: ჩემი მეუღლის, დიდი მეომრის პატივსაცემად საყვირს ჩაჰბერეთ!
ისმის საყვირის და დოლების ხმა და ტასისცემა. დედოფალი მისალმების ნიშნად წინ იხრება.
დედოფალი: ახლა კი _ გამარჯვებული სარწმუნოების საპატივცემულოდ!
კვლავ საყვირის ხმა.
დედოფალი: იმედი მაქვს, შენც ტაშს სცემდი, ფატიმა?
ფატიმა: დიახ, დედოფალო, ტაშს ვცემდი. ჩემი რწმენი სადიდებლად.
დედოფალი: აი, თურმე რა ყოფილა. ისევ ისეთი ჯიუტი ხარ. არა უშავს, ეცადე, ცოტა უფრო თვინიერი გახდე, ცოტა უფრო თვინიერი. (იღიმება) იმიტომ, რომ უნდა დაგვმორჩილდე, ფატიმა.
ფატიმა: ამას ალაჰი კრძალვს.
თავადი გიორგი: მნიშვნელოვანი ამბები და ცოტა დრო მაქვს, თამარ.
დედოფალი: შენ ყოველთვის ცოტა დრო გაქვს ტახტისკენ, პირველ საფეხურზე ადის.
თავადი გიორგი: დღე მოკლეა, მე კი ამ ღამით ბანაკში უნდა ვიყო.
დედოფალი: ტარასი ხომ ბანაკშია.
თავადი გიორგი: კარგი, ვნახავ შემიძლია თუ არა შენი სურვილი ავასრულო და დღეს ღამე ბანაკში არ წავიდე.
დედოფალი: არა, არა. მე უბრალოდ მინდოდა... შენ არ უნდა იფიქრო, რომ მე... (ირგვლივ მყოფთ აშტერდება) გმადლობთ, ოფიცრებო, გმადლობთ, ჯარისკაცებო, თავისუფალი ხართ.
მეთაურები და ჯარისკაცები, მათთან ერთად მღვდლებიც, გადიან.
დედოფალი: თქვენც, ბავშვებო, შეგიძლიათ სათამაშოდ წახვიდეთ.
გიორგი და რუსუდანი გადიან.
დედოფალი ადის და ტახტზე ჯდება. ბერის სამოსით მოსილი მწერლები მის ფერხთით, იატაკზე სხდებიან და თავიანთ საწერ მოწყობილობებს შლიან.
დედოფალი: ახალი გამარჯვება უნდა მამცნო? როდის მოხდა ბრძოლა?
თავადი გიორგი: სამი ღამის უკან. ლაშქარმა სასწაული მოახდინა და ციხესიმაგრე დაიკავა. ქვის კედელთა ორმაგი რკალის გარღვევა მოგვიხდა.
დედოფალი: ბევრი დაატყვევეთ?
თავადი გიორგი: არც ისე.
დედოფალი: შენ უკვე აღარ ცდილობ, ბევრი ტყვე ჩაიგდო ხელთ და სადაც შეგიძლია, ყველგან ზოგავ ადამიანის სიცოცხლეს. გავიგე, თურმე ხალიფაც ზუსტად ასე იქცევა.
თავადი გიორგი: რამოდენიმე კაცი დავატყვევეთ.
დედოფალი: მერე კარგად ექცევით?
თავადი გიორგი: ჰო, როგორც შენ გვიბრძანე.
დედოფალი: ვისი ხალხია? ის ორი?
თავადი გიორგი: ქართველები არიან. როგორც ხედავ, ჩვენი ხალხია. სიკვდილი აქვთ მისჯილი.
დედოფალი: რა დააშავეს?
თავადი გიორგი: გაიქცნენ. ბრძოლის ველი მიატოვეს.
დედოფალი: ესე იგი, მეომრები კი არა, მეცხვარეები ყოფილან. არ ღირს ტყუილად სისხლის დაღვრა. რახან მეცხვარეები არიან, მეომრებად ვერ გამოდგებიან. არ გათეთრდების ყორანი... რა შეგიძლიათ, ქართველებო? ბრძოლა თქვენ არ შეგიძლიათ.
ტყვეები მუხლებზე ეცემიან.
პირველი ტყვე: ჩვენ არაფერი შეგვიძლია, დედოფალო. უბრალოდ ძმები ვართ. ბრძოლის ველზე მტრებს შორის მესამე ძმას შევხვდით. ის მაჰმადიანია. გვემუქრებოდა. ჩვენზე უფროსია.
დედოფალი: გესმის, გიორგი, ძმას შეხვედრიან... მერე რა მოხდა, გაიქეცით?
პირველი ტყვე: დიახ. რომ ვიცანით, შუბები დავყარეთ, მერე კი გავიქეცით.
დედოფალი: თქვენ ქრისტიანები ხართ?
მეორე ტყვე: დიახ, ქრისტიანები ვართ. და ყველაფერს გავაკეთებთ, რასაც გვიბრძანებ, დედოფალო.
თავადი გიორგი: შენს მოსვლამდე მე მათ სიცოცხლე ვაჩუქე, რომ შენ თვითონ აგერჩია, როგორ დაგესაჯა.
დედოფალი: და თუ ვიტყვი, რომ არ უნდა მოკვდნენ?
თავადი გიორგი: შენი უწყინარობა ლაშქარს ვნებს, თამარ. ადრეც მითქვამს.
დედოფალი: ადრე ასეთი სასტიკი არ იყავი.
თავადი გიორგი (ჯიუტად): ყოველთვის. სულ მუდამ ასეთი ვიყავი.
დედოფალი: წაიყვანეთ ტყვეები, სანამ რაიმე საქმეს არ გამოვუძებნი... მაგრამ გახსოვდეთ, ქართველებო, ბრძოლის ველის მიტოვება არ შეიძლება. დღეს ღამე ბორკილები გედებათ, რომ კარგად დაიხსომოთ.
ტყვეები რკინის კარიდან გაჰყავთ.
დედოფალი: რა ციხე აიღე?
თავადი გიორგი: თავინელი ყაენის ციხე.
დედოფალი (მწერლებს): ჩაწერეთ... დიდი გამარჯვებაა. თვითონ ყაენი?
თავადი გიორგი: აქ არის. ტყვედ გვყავს.
დედოფალი: აქ? ყაენი?
თავადი გიორგი: იქაა. სულ ბოლო კელიაში.
დედოფალი: გიორგი, შენ ხომ სასწაული მოახდინე. რამდენი წლისაა ყაენი?
თავადი გიორგი: გუშინ ორი თავინელი მეთაური მოცუნცულდა. მისი გამოსყიდვა სურდათ. მე მათ ჩვენი პირობები წავუყენე. დაბრუნდებიან.
დედოფალი: დიდი გამარჯვებაა. რას მოგვცემენ, შენი აზრით, თავინელები მათი ყაენის სანაცვლოდ?
თავადი გიორგი: ცოცხალის?
დედოფალი: ჰო, ცოცხლის. რატომ მეკითხები? რა თქმა უნდა, ცოცხალის.
თავადი გიორგი: თავიანთი მიწის დიდ ნაწილს.
დედოფალი: თავინში მაჰმადიანები არიან. მაგრამ თუ თავიანთი ყაენი უყვართ, მაშინ ჩემს პატარა თხოვნასაც შეასრულებენ, რომ დაიბრუნონ.
თავადი გიორგი: მოიცა! მისი ცხედრის სანაცვლოდ ალბათ მთელ მათ მიწას მიიღებ.
დედოფალი: ვისი ცხედრის?
თავადი გიორგი: ყაენის. ოღონდაც თავიანთი წარმართული წესით შესძლონ მისი დამარხვა.
დედოფალი: Uთავადო გიორგი!
თავადი გიორგი: დიდი ქვეყანაა. და მის მინდვრებშიც ბევრი ნაყოფი მოდის. ჩვენი აღებული ციხეც მშვენიერია.
დედოფალი: ექვსი ციხე ავაშენე და მიწებიც საკმაო მაქვს. სომხეთიდან თითქმის ყაზბეგამდე***** ჩემი სამფლობელოა.
თავადი გიორგი: მართალია, მაგრამ ამით შენი ქეყანა კიდევ უფრო დიდი გახდებოდა და შენს გასამხიარულებლად კიდევ უფრო მეტი მემუსიკე გეყოლებოდა. თავინში გვესმოდა, როგორ უკრავდნენ ისინი ღამ-ღამობით. ორი ებრაელიც ჰყავდათ, არფაზე დამკვრელნი.
დედოფალი: მომისმინე, მამაო, რა შეიძლება ღირდეს ყაენი?
იღუმენი: გაახარე მოხუცი და შენი თავი, შვილო ჩემო, და მოითხოვე, რასაც სინდისი გიკარნახებს, როცა დრო მოვა.
დედოფალი: ვიცი, რაც უნდა მოვითხოვო, ოღონდაც მომცენ. თუ თავინელები ნათლობას მიიღებენ, მათი ყაენი თავისუფალი იქნება. რამდენი წლისაა ყაენი?
თავადი გიორგი: თუ არ ისურვებენ შეგიძლია დააძალო. ეს შენ ხელგეწიფება. დაძალების ბევრი ხერხიც არსებობს. ენების დაჭრა კარგი და სანდო ხერხია. ასი ჯოხის დარტყმაც...
დედოფალი: მათ შეეძლოთ უფრო მსუბუქი გზითაც ეხსნათ თავიანთი ყაენი... მესამეჯერ გეკითხები: რამდენი წლისაა?
თავადი გიორგი: ისიც ხომ არ გინდა იცოდე, შესახედავად როგორია?
დედოფალი (გაოცებული): არა. ამას არ გეკითხები. რათ მინდა?
თავადი გიორგი: Uთავად ყაენისთვისაც მოიძებნება შეუდარებელი საშუალება.
დედოფალი: რა საშუალება?
თავადი გიორგი: ხელთ მისი ჰარამ-ხანა ჩავიგდოთ და თვალწინ დავუდგათ.
დედოფალი: მერე?
თავადი გიორგი: მერე კი ჯარისკაცები მივუშვათ.
დედოფალი (დგება): Uთავადო გიორგი!
თავადი გიორგი: მაშინ კი მორჯულდება. თუმცა ეს საუკეთესო ხერხი არ არის, ეს სულაც არ მითქვამს. სხვა ხერხი უფრო სანდოა. შენ ორი თურქი გყავს, დედოფალო, შენი ჯალათები. იმათ აბრეშუმის თოკები აქვთ.
დედოფალი (ჯდება): მირჩიე რამე, მამაო.
იღუმენი: იქნებ ყაენმა თვითონ შეასრულოს შენი თხოვნა, თუკი დაუძახებ.
თავადი გიორგი: თხოვნა არაფერში გჭირდება. ჯარის მეთაური ვარ თუ არა? თუ მეთაური ვარ, მაშინ ვიცი, რომ თავინელები გამარჯვებულის ნებას უნდა დაემორჩილონ და თუ ასეა, მაშინ რაში გჭირდება თხოვნა? ამჟამად ყარსის ყაენთან ომი რომ არ გვქონდეს, თავინელები ჩვენს ხელში იქნებოდნენ. ისინი მთებში გაიხიზნენ. ძალიან კარგი. სავსე მთვარისას, როცა ღამე უფრო ნათელი იქნება, ჩვენ მათ მოვძებნით და დავამარცხებთ. მაშინ შენც ისე შეგეძლება მათ მოექცე, როგორც ყველა იმ ხალხს ექცეოდი, ჩვენ რომ დაგვიმარცხებია.
დედოფალი: მაგრამ მე სასახლეში დატყვევებული ყაენი მყავს. ნუთუ ეს არაფერს ნიშნავს? თუ თავინელები ჩემს თხოვნას შეასრულებენ, მათ ყაენს გავანთავისუფლებ. მაშინ ომი აღარ იქნება.
იღუმენი: უბრძანე ყაენს უხმონ. იქნებ მან შეასრულოს შენი თხოვნა.
დედოფალი: მოიცა... აქ რატომ დგახართ, გოგოებო? ამას რას ვხედავ _ ზაიდატა, ისევ რიდე გიფარავს სახეს? რიდე მოიხსენით, გოგოებო. შენც, სოფია, შენც იუანატა. ქრისტიან ქალს რიდე არ შეშვენის.
გოგოები ჩადრებს იხსნიან.
ზაიდატა: ფატიმაც მალავს სახეს.
ფატიმა: მე ქრისტიანი არ ვარ.
იღუმენი: დავუშვათ, ქრისტიანი არაა, მაინც ხომ დედოფლის სასახლეშია.
დედოფალი: ჯერ არ ხარ ქრისტიანი, ფატიმა, ჯერ არ ხარ... საკმარისია ცოტა ხნით ყაენთან უჩემოდ დარჩეთ, რომ ისევ მაჰმადიანობას იღებთ და სახეს მალავთ.
იუანატა: ასე გვაქვს ნაბრძანები.
დედოფალი: ვინ გიბრძანათ?
იუანატა: Uთავადმა გიორგიმ.
თავადი გიორგი: ასე მე ვუბრძანე გოგოებს, რომ ცდუნებაში არ ჩავვარდე. იმიტომ, რომ ცეცხლივით არიან.
დედოფალი: ცეცხლივით? საიდან იცი?
თავადი გიორგი: საიდან ვიცი? ნუთუ შენთვის ძნელია წარმოდგენა?
დედოფალი (წამით ტუჩზე იკბენს): ვერა, ვერ წარმოვიდგენ, რომ შენ ეს შეგიძლია.
თავადი გიორგი: მე და ბერს გვესმოდა, როგორ წივიან აბანოში.
დედოფალი: შენს ბერს აბანოსთან დგომა და ჩუმად სმენა არ შეშვენის... თქვენ კიდევ აქ ხართ, გოგოებო?
ზაიდატა: გვინდოდა კარგად დაგხვედროდით. ყველაფერი ყვავილებით მოვრთეთ.
დედოფალი: გმადლობთ. ახლა შეგიძლიათ, წახვიდეთ.
გოგონები და მსახურები გადიან. ფატიმაც მათ მიჰყვება.
დედოფალი: არა, არა, ფატიმა, შენ ჩემთან დარჩი.
ფატიმა (ბრუნდება): ალაჰმა დაგლოცოს.
დედოფალი: უთხარი, ყაენს უხმონ.
ფატიმა: კერგად მოემზადე, დედოფალო. თავინელი ყაენი დიდი ყაენია.
დედოფალი: მოვემზადო? (იღიმის) გვირგვინიც ხომ არ დავიდგა?
ფატიმა: კარგი იქნება, ყელს თუ სეიბნევ.
დედოფალი (შეიბნევს): გარეთ ისეთი ცხელი მზეა, ჰოდა მეც გავიხსენი.
ფატიმა: დღესაც ცალ-ცალი წინდა ჩაგიცვამს.
დედოფალი: ცალ-ცალი? (დაიხედავს) ეს გოგოებმა აურიეს. მაგრამ ეს არაფერს არ ნიშნავს. ყაენს დაუძახეთ.
თავად გიორგის ხელქვეითი რკინის კარით გადის და მალე ყაენთან ერთად ბრუნდება.
დედოფალი: ახლა კი მომეხმარე, მამაო და იქნებ გამოგვივიდეს.
თავადი გიორგი: დიდი შრომა დაგჭირდებათ. ყაენს ხალიფას კარზე უცხოვრია და ლაპარაკი კარგად იცის. ლამაზად ლაპარაკიც ეხერხება.
შემოდის თავინელი ყაენი. უიარაღოა, შავი, გრძელი, ხავერდის დოლომანი****** აცვია, სამშვენისების გარეშე. მხოლოდ წითური ცხენის კუდის ბოლო მოუჩანს მარცხენა მხარზე. გრძელი სახელოები ქვემოთ ჩამოშვებულა. თეთრი დოლბანდი მოსავს, ქვემოთა მხარეს შავი, გვერდით, წვრილი ზოლით. დოლბანდის თეთრ არეს მოზრდილი ზურმუხტი უმშვენებს. ვერცხლისფერ ქამარზეც ზურმუხტის თვლები გასდევს. თეთრი ტარსიკონის ჩექმები აცვია. თითების მკერდზე, პირზე და შუბლზე მიდებით დედოფალს ესალმება და სულ თვალდახრილი დგას.
დედოფალი (წამოდგება და დგას, განცვიფრებული): ეს ყაენია?
თავადი გიორგი: ყაენია. მერე რა?
დედოფალი: უიარაღოდ?
თავადი გიორგი: განიარაღებულია. ტყვეა.
დედოფალი: მოუტანეთ თავისი იარაღი.
თავად გიორგის ხელქვეითს პირველი ფარდის უკნიდან ყაენის ხანჯალი და ხმალი გამოაქვს და ყაენს ქამარზე ჰკიდებს.
დედოფალი: რა ახალგაზრდა ყაენი ჰყავთ თავინელებს.
თავადი გიორგი: იარაღს უბრუნებ, რომ რასაც მივაღწიე, ყველაფერი ქარს გაატანო?
დედოფალი: არა, არა, Uთავადო გიორგი. შენ თვითონაც ზუსტად ასე მოიქცეოდი, მე რომ აქ არ ვიყო. ჩვენ შორის არ არის უთანხმოება.
თავადი გიორგი: როგორც გენებოს.
დედოფალი: კითხვებზე მიპასუხებ, ყაენო?
ყაენი: დიდო დედოფალო, პირველ ყოვლისა ნება მიბოძე მადლობა მოგახსენო იმისთვის, რომ იარაღი დამიბრუნე.
დედოფალი: დიდი უბედურება დაგტყდომია თავს, რაკი ჩემს სასახლეში ტყვედ მოხვედრილხარ.
ყაენი: დიდი უბედურება, რომელშიც დიდი ბედნიერებაცაა. მე ვნახე შენი მშვენიერება და შენი ხმა გავიგონე.
თავადი გიორგი: ხედავ, რა საამო საუბარი იცის.
დედოფალი: შენ მე არ დაგინახივარ, ყაენო. რაც მოხვედი, ჩემს ფეხებთან მიწას დაჰყურებ.
ყაენი: ჩვენ სხვა ადათ-წესი გვაქვს, დედოფალო.
დედოფალი: სახე რომ თავსაბურით დამეფარა, ალბათ თვალსაც გამისწორებდი, არა?
ყაენი: დიახ, მაშინ გაგისწორებდი თვალს. მაგრამ მე დავინახე, რომ ხელები მშვენიერი გაქვს.
თავადი გიორგი: სულ მთლად იწვი, დედოფალო, განა მზე აქ, ოთახშიც ასე მწველია?
დედოფალი: არა... ჰო, აქ ცხელა... თავსაბური მომეცი, ფატიმა, რომ ყაენმა მიწას არა უყუროს.
ფატიმა მეორე ფარდის უკან გადის.
თავადი გიორგი (ფატიმას დააწევს): წითელი თავსაბური მოიტანე, რომ დედოფლის სიწითლე არ გამოჩნდეს.
დედოფალი: მგონი ბანაკში ტარასი გელოდება, თავადო გიორგი.
თავადი გიორგი: მივდივარ.
თავადი გიორგი და მღვდელი პირველი ფარის უკან გადიან. თავად გიორგის ხელქვეითი იღუმენს გასაღებს გადასცემს და მათ მიჰყვება. ფატიმა ბრუნდება თეთრი თავსაბურით ხელში და დედოფალს მის მორგებაში ეხმარება.
დედოფალი: შენს ხალხს ენატრები, ყაენო. ორი შენი მეთაური იყო აქ. შენი გამოსყიდვა სურდათ.
ყაენი (ამის შემდეგ თავისუფლად შესცქერის დედოფალს): გამოდის, რომ დავალება ცუდად შეუსრულებიათ, რახან მე ჯერ კიდევ აქ ვარ.
დედოფალი: ეს ჩემს ჩამოსვლამდე მოხდა.
ყაენი: აჰ! თუ ასეა, წარმატების იმედი არც უნდა ჰქონოდათ.
დედოფალი: ესე იგი ფიქრობ, რომ ჩემთან მოლაპარაკებას შესძლებ?
ყაენი: დიდო მბრზანებელო, ჩვენ თავინში ვიცით შენი სახელი. შენი სიბრძნისა და სიმშვიდის შესახებაც გვსმენია.
დედოფალი: მე მხოლოდ ერთი თხოვნის შესრულებას გთხოვ, მერე კი თავისუფალი ხარ.
ყაენი: ყველა თხოვნას, რომლის ღირსსაც გამხდი, შევასრულებ.
დედოფალი: ვნახოთ. შენი მიწების ნაწილს თუ მომცემდი თავისუფლების სანაცვლოდ?
ყაენი: დიდ ნაწილს მოგცემდი.
დედოფალი: თუმცა მიწები საკმარისი მაქვს. შენ და შენი ხალხი რწმენაზე თუ იტყოდით უარს თქვენს?
ყაენი დუმს.
დედოფალი: ქრისტესმიერ ნათლობას მიიღებდი?
ყაენი ხელით იფარავს სახეს.
დედოფალი: უნდა იცოდე, რომ ეს არის ჩემი შენდამი თხოვნა.
ყაენი: დიდო მბრძანებელო, თქვენს ქვეყანაში ჩვენ ძალა არ გვაქვს, მაგრამ არც ქედმაღალნი ვართ და სიწმინდეებზე არ ვხუმრობთ.
დედოფალი: შენი აზრით მე ქედმაღალი ვარ და ვხუმრობ? ღმერთმანი, შენთვის კარგი მინდა.
ყაენი: მე და ჩემს ხალხს შენს რწმენაზე გადმოსვლა რომ შეგვეძლოს, მთელი ძალ-ღონით წინააღმდეგობას არ გაგიწევდით. შენ თავს ესხმი ჩვენს ქვეყანას და გინდა ყველანი მოგვნათლო. ჩვენ არ გვსურს ნათლობის მიღება და სისხლის უკანასკნელ წვეთამდე ვიბრძვით.
ფატიმა ტაშს შემოჰკრავს.
ყაენი: შენი წინასწარმეტყველი ებრაელი იყო, ჩვენი _ არაბი. შენ შენი წინასწარმეტყველის გწამს, ჩვენ _ ჩვენის. ხომ არ ისურვებდი, გაგვეცვალა ისინი?
დედოფალი: არა.
ყაენი: არც ჩვენ.
ფატიმა ტაშს შემოჰკრავს.
დედოფალი: ფატიმა!
ფატიმა: მაპატიე, დედოფალო!
ყაენი: თავინში ჩვენ მშვიდად ვცხოვრობდით. დადღისით მზე დაგვნათოდა, ღამით კი ვარსკვლავები, მაგრამ შენ მოხვედი ჩვენს მიწაზე, შემოხვედი ჩვენს სახლებში და შენი შუბები სისხლით შეიღება.
დედოფალი (დაბნეული): შენ უპასუხე, მამაო, მე კი... უნდა ვაღიარო, რომ მართალს ამბობს... ნაწილობრივ.
იღუმენი: ხოლო თავინში თქვენ ყველას ფრთები გასხიათ და შუბები სისხლში არ გაქვთ არა, ამოსვრილი? ერზერუმიდან უამრავი ხალხი, დედოფლის მონათლული, მთებში წაასხით და დახოცეთ.
ყაენი: როცა ამ ამბავმა ჩემამდე მოაღწია, დიდ დედოფალს შევთავაზე, რაც სურდა, ის მოეთხოვა სანაცვლოდ, რომ კვლავ მეგობრები გავმხდარიყავით.
დედოფალი: და მეც მოვითხოვე ის, რაც მსურდა.
ყაენი: შენ ჩვენი რწმენა მოითხოვე.
იღუმენი: როგორც ხედავ, შენ თვითონ ხარ ომის მიზეზი, ყაენო. დედოფალმა შემოგთავაზათ, წმინდა ნათლობა მიგეღოთ და მშვიდად გეცხოვრათ თქვენს ვენახებში და თქვენი ლეღვის ხეების ქვეშ, მაგრამ შენ მის წინააღმდეგ ამხედრება არჩიე.
ყაენი: მოციქულმა გვიბრძანა ვიბრძოლოთ, როცა სარწმუნოებას ხიფათი ემუქრება. თქვენს მოციქულს არ უბრძანებია?
იღუმენი: მკაცრად აუწყე შენი პირობები, დედოფალო. მოთმინებით აქ ვერაფერს გახდები.
დედოფალი: შენ უწყი ჩემი პირობები, ყაენო. რას მიპასუხებ?
ყაენი: მე რომ შენზე მეტი მეომარი მყოლოდა, დედოფალო, და გამემარჯვა შენზე, შენ თუ გახდებოდი ერთი ჩვენთაგანი?
დედოფალი (ჩაფიქრდება): არა, არა, _ რას დავფიქრდი! არ გავხდებოდი. არასოდეს.
იღუმენი: მართალია, შვილო ჩემო.
ყაენი: მაშ როგორ-ღა მთავაზობ, ერთ-ერთი თქვენგანი გავხდე?
იღუმენი: ბრმაა იგი და ვერ ხედავს ხსნას თვისას.
შემოდიან Uთავადი გიორგი, მისი ხექვეითი და მღვდელი. სამივეს შუბი უჭირავს. თავად გიორგის ხექვეითს მოსასხამი უჭირავს.
დედოფალი: მართალია, ბრმაა. თუმცა ჯერ არასდროს მინახავს ბრმას ასეთი მზერა ჰქონოდეს.
თავადი გიორგი: ოჰ, ოჰ, მაგ დახუჭულ თვალებში ცეცხლი ხომ არ გაგიჩინა, თამარ?
იღუმენი: ცდები, თავადო გიორგი. დედოფალი ცივია.
დედოფალი: ღმერთს ევედრე, მამაო, რომ სულ ასეთი ვიყო.
თავადი გიორგი: გიორგი და რუსუდანი გავიდნენ?
დედოფალი: ჰო, გავიდნენ. დაემშვიდობე გამგზავრების წინ.
თავადი გიორგი: შენ არ დაგემშვიდობო?
დედოფალი: მე? (დუმს).
თავადი გიორგი: არ გინდა?
დედოფალი (დგება და სწრაფად ეშვება კიბეზე): როგორ არა, რა თქმა უნდა, მინდა. (თავსაბურს იხდის და კოცნის) ღმერთი გფარავდეს. (კვლავ იფარავს სახეს).
თავადი გიორგი: შენც გფარავდეს, თამარ. (ხატის წინ პირჯვარს იწერს და თავისი ამალის თანხლებით გადის).
დედოფალი: ხედავ, ყაენო, თავადი გიორგი ქრისტიანობის მტრებზე კიდევ ერთი გამარჯვების მოსაპოვებლად გაემგზავრა. ის დიდი მეომარია.
ყაენი: და ჩვენზე მეტი ჯარისკაცი ჰყავს.
დედოფალი: დღეს ღამე ყარსის ყაენს დაამარცხებს. ვინ გადაურჩება თავადს!
ყაენი: ყველაფერი ალაჰის ხელშია. თუ ალაჰი ისურვებს, გამარჯვება აჩუქოს, გაიმარჯვებს. ვერავინ გაექცევა ალაჰის ნებას.
დედოფალი: ისე მელაპარაკები, თითქოს ჩემი ტყვე არ იყო. ასე როგორ იქნება? რაც არ უნდა გითხრა, ყველაფერი ამაოა.
იღუმენი: ჰოდა აჩვენე შენი ძლიერება, დედოფალო, და დაგმორჩილდება.
დედოფალი: მწერლებს შეუძლიათ წავიდნენ, მამაო.
იღუმენი მწერლების პერგამენტებს იღებს და ათვალიერებს, მწერლები კი დგანან, თვალს ადევნებენ და ელიან.
ყაენი: ყველაფერი? შენი ნათქვამიდან ყველაფერს სულაც არ ჩაუვლია ამაოდ, დიდო დედოფალო. და მე ვთრთი შენი ხმის გაგონებაზე.
დედოფალი: ოღონდ იცოდე, რომ მეც ურყევი ვარ.
ყაენი: თუ ასეა, ჩემი ბედი უკვე გადაწყვეტილი ყოფილა. მითხარი, რა გადაწყვიტე და მეტს აღარ შეგაწუხებ. სიკვდილი?
დედოფალი: ვისი სიკვდილი? შენი სიკვდილი? არა.
ყაენი: იმისთვის გეუბნები, რომ ჩემს ცხედარში ბევრად უფრო მეტს მიიღებდი.
დედოფალი: კი მაგრამ, ღმერთო დიდებულო, შენ ჩემს სისასტიკეს აზვიადებ, ყაენო.
ყაენი: რახან სიცოცხლეს მჩუქნი, მაგ დიდსულოვნების სანაცვლოდ უამრავ მიწას და ვენახს მოგართმევ. თავინში დიდი, აყვავებული ბაღი მაქვს. მას შენი სილამაზისთვის გიფეშქაშებ.
დედოფალი: მიწა საკმაო მაქვს და ჩემს მიწაზე ბაღებიც ბევრია.
ყაენი: სხვა არაფერი მაქვს.
დედოფალი: დაფიქრდი, იქნებ კიდევ მოგეძევება რაღაც. დაგელოდები... რამდენი ხალხია... მწერლები რატომ არ მიდიან?
იღუმენი მწერლებს ანიშნებს, რომ წავიდნენ. ისინი მთავარი შემოსასვლელიდან გადიან. იღუმენი პერგამენტებს დედოფლის მაგიდაზე აწყობს.
დედოფალი: დაღლილი ჩანხარ, მამაო, შეგიძლია დაისვენო.
იღუმენი: ტყვეს საკნის კარი უნდა დავუკეტო.
დედოფალი: მე თვითონ დავუკეტავ. (გასაღებს იღებს და რკინის კარს აღებს.)
ყაენი თითებს მკერდზე, პირზე და შუბლზე იდებს და გადის.
იღუმენი გასღებისთვის დედოფალს ხელს გაუწვდის.
დედოფალი: გასაღები დედოფალთან დარჩება. (თავსაბურს გადაიგდებს) რა უცნაურია, ფატიმა, როგორ უცბად დაცარიელდა აქაურობა. აღარავინაა.
ფატიმა: ყაენი წავიდა.
დედოფალი: ჰო, რა თქმა უნდა, ყაენიც წავიდა... შეგიძლია მოისვენო, მამაო. (სავარძელზე ჯდება.)
იღუმენი ქედს იხრის და გადის.
ფატიმა: გნებავს მუსიკოსები და მოცეკვავენი ვიხმო?
დედოფალი: არა, არა, სასახლეში ტყვე გვყავს... აი, ვზივარ და ვფიქრობ, რომ ის იქ თავს მარტოდ გრძნობს. შეეძლო, აქ დარჩენილიყო. არ ვიცი, შეიძლება აქ რომ დარჩეს?
ფატიმა: მიბრძანებ, დავაბრუნო?
დედოფალი: თუ ასე გსურს, ფატიმა. ჰო, მოიყვანე, აქ უფრო გრილა. მე კი სახე შენსავით დაფარული მაქვს.
ფატიმა გასაღებს იღებს.
დედოფალი: მოიცა, მოიცა, მედეცუს დაუძახე.
ფატიმა: (მეორე ფარდასთან იძახის): მედეცუ!
დედოფალი: დღეს მე მან სხვადასხვა წინდები მომაწოდა. რამხელა დაუდევრობაა. სასახლეში ყველას სხვადასხვა წინდებში გამოვეცხადე. ყაენი იდგა და ფეხებზე მიყურებდა.
შემოდის მედეცუ. მეორე ფარდასთან ფატიმასგან იგებს, რისთვის ეძახდნენ და სწრაფად გადის.
დედოფალი: და კიდევ სხვა ფეხსაცმელი, ფატიმა, ჩემი ყველაზე ლამაზი ფეხსაცმელი. ზურმუხტით გაწყობილი ფეხსაცმელი არ მაქვს?
ფატიმა: უფრო ლამაზი არ გაქვს. რაც გაცვია, ყელაზე ლამაზია.
დედოფალი: ესე იგი, ზურმუხტით გაწყობილი ფეხსაცმელი არ მაქვს. ეს მარგალიტითაა. მაგრამ შემემეძლო, ლამაზი ფეხსაცმელი ჩამეცვა, არა, ფატიმა?
შემოდის მედეცუ სპარსული აბრეშუმის წინდებით ხელში.
დედოფალი: ოღონდ ყვითელი არა. თეთრი მომეცი, ჩემს კაბას რომ შეეხამოს.
მედეცუ მუხლებზე დგება და დედოფალს წინდის ჩაცმაში შველის.
დედოფალი: მედეცუ, სხვა დროს კეთილი ინებე და შეხედე, რა წინდას მაწვდი, რომ სხვადასხვა წინდა არ მეცვას. ეს დედოფლის სიტყვაა. და კიდევ, მსურს, ბევრი ფეხსაცმელი მქონდეს, როგორც სიყმაწვილეში მქონდა.
მედეცუ (დგება): სხვა არაფერი, დედოფალო?
დედოფალი: კი, სარკე.
მედეცუ: სარკე? ოთახში უზარმაზარი სარკე გაქვს.
დედოფალი: ნუთუ პატარა სარკე არა მაქვს?
მედეცუ: არა.
დედოფალი: სიყმაწვილეში კი მქონდა. ჯიბით ვატარებდი პატარა სარკეს და შიგ ხშირად ვიყურებოდი.
ფატიმა: კი მაგრამ შენ ხომ თავსაბური გახურავს, დედოფალო, შენს სახეს ვერავინ ნახავს.
დედოფალი: კარგი, შეგიძლია წახვიდე, მედეცუ. სარკე მჭირდება. (მედეცუ გადის) ახლა ყაენს დაუძახე. (სახეს იფარავს).
ფატიმა: ერთ რამეს გეტყვი, დედოფალო: ზედმეტად ნუ დაუტკბები ყაენს.
დედოფალი: რას ლაპარაკობ, ფატიმა?
ფატიმა: ყაენი ახალგაზრდაა. ალბათ არ გაგიჭირდება, დაავიწყო მისი ქვეყანა და ისიც კი, რაც უფრო მთავარია.
დედოფალი: მიდი, დაუძახე.
ფატიმა რკინის მოჭედილ კარში შედის.
დედოფალი ერთ წამს ზის, შემდეგ დგება, ხატის წინ დგას და ჩურჩულებს, პირჯვარს იწერს, რამოდენიმეჯერ თავს დაბლა ხრის და თავის ადგილას ბრუნდება. კაბის ნაკეცებს ისწორებს, ისე რომ წინდები გამოჩნდეს.
შემოდიან ყაენი და ფატიმა.
დედოფალი: იქ ალბათ მარტო მოწყენილი ხარ, ყაენო. თუ აქ დარჩენა გსურს, ჩვენ საწინააღმდეგო არაფერი გვაქვს.
ყაენი: გულკეთილობისთვის მადლობელი ვარ, დედოფალო. მაგრამ იქ მოწყენილი არ ვარ. ჩემს უპატრონოდ დარჩენილ ხალხზე ვფიქრობ.
დედოფალი: ეს ფატიმამ გითხრა?
ყაენი დუმს.
ფატიმა: დიახ, დედოფალო, მე ვუთხარი.
დედოფალი: ჩემთან ერთად შენი ხალხი არ დაგავიწყდება, პირიქით, უფრო უკეთ შესძლებ მის მსახურებას. მე დაგეხმარები.
ყაენი: ყველა თავინელები შენი მადლიერი იქნება ამისთვის. მე მათი უკანასკნელი ყაენი ვარ, სხვა ყაენი მათ არ ყავთ.
დედოფალი: აქ ხომ უფრო გრილა?
ყაენი: დიახ. და თუ გასასვლელში მცველებს დააყენებ, უფრო მშვიდად იქნები.
დედოფალი: მცველებს? ამაზე არ მიფიქრია. არაა საჭირო. თორემ ისევ უამრავი ხალხი მოვა, აქაურობა კი უკვე ხალხითაა სავსეა... არ მესმის, ფატიმა, რატომ მეჩვენება, რომ აქაურობა ხალხითაა სავსე?
ფატიმა: ერთით მეტი გახდა.
დედოფალი: ეზოში გიორგი და რუსუდანი მოძებნე. რომ იპოვი, უთხარი, აქ მოვიდნენ.
ფატიმა გადის.
დედოფალი: არ ვაპირებ, ტყვეობა ისე ტკბილად მოგაჩვენო, რომ შენი ხალხი დაგავიწყდეს.
ყაენი: მე ის არ მავიწყდება. ცდება ფატიმა, შენი დობილი, ჩემს ხალხს და ჩემს თავს ხმამაღლა არ დავსტირი, მაგრამ თქვენზე ვფიქრობ.
დედოფალი: და ჩემს პირობაზეც?
ყაენი: არა.
დედოფალი: არა? ჯობდა გეფიქრა. რაზე ფიქრობ?
ყაენი: სამი ღამე და სამი დღე გაქცევაზე ვფიქრობდი. მაგრამ უიარაღოდ ვარ.
დედოფალი: ახლა ხომ მიიღე შენი იარაღი.
ყაენი: მივიღე, მაგრამ შენ დაგინახე და გაქცევაზე აღარ ვფიქრობ.
დედოფალი: არ მესმის რაზე ლაპარაკობ... როგორ მოხდა, რომ შენი ციხესიმაგრე აიღეს?
ყაენი: ღალატი იყო. ერთმა ჩემმა მონამ თავად გიორგის ციხის მთავარი გასაღები გადასცა.
დედოფალი: ჩემს მეუღლეს ამაზე არაფერი უთქვამს. მაგრამ იმედი მაქვს, თავად გიორგის შენი მონისგან გასაღები არ აუღია?
ყაენი: არ აუღია?
დედოფალი: არა. შეიძლება ვინმე სხვამ აიღო, მაგრამ ის არ აიღებდა. როგორც ვიცი, მას არ აუღია. ერთ დროს ხალიფას სასახლეში ცხოვრობდი, კარგი იქნებოდა იქაურ ცხოვრებაზე გეამბნა.
ყაენი: ეს დიდი ხნის წინ იყო, მაგრამ არაფერი დამვიწყნია. შემიძლია ხალიფას სიბრძნესა და ძლიერებაზე გიამბო.
დედოფალი: ჯობს შენზე მიამბო. შენ რას აკეთებდი იქ?
ყაენი: ხალიფას სტუმარი და მისი მოწაფე გახლდით. მისი სწავლულებისგან ბევრი მეცნიერება შევისწავლე. შემოდგომის ჟამს სანადიროდ დავდიოდით და მსხვილფეხა ნადირს ვხოცავდით. დაბრუნებულებს მომღერალნი და მოცეკვევენი გვეგებებოდნენ.
დედოფალი: როგორ მოხდა, ყაენო, რომ... ჯობს ავდგე. ისეთი დიდი ხარ, როცა დგახარ... (დგება და თავსაბურს იხდის).
ყაენი: სახეს აჩენ!
დედოფალი: მე ქედი მოვიხარე შენი ადათის წინაშე, ახლა შენ მოუხარე ქედი ჩემს ადათ-წესს. სულ ერთი წამით. უნდა დამინახო.
ყაენი: რა მშვენიერი დედოფალი ჰყავთ ქართველებს!
დედოფალი: ამ სიტყვებისთვის მადლობელი ვარ. შენ მე მახარებ. დედოფალი ვარ, მაგრამ შენი სიტყვები მაინც მიხარია. სახეს გიჩვენებ, რადგან სხვა არაფრით ვარ მდიდარი. (სახეს იფარავს).
ყაენი: შენ მე ვარსკვლავებს მჩუქნი.
შემოდის ფატიმა, ხელჩაჭიდებული მოჰყავს გიორგი და რუსუდანი.
დედოფალი: ღმერთმა დაგლოცოს. ისეთი ღარიბი ვარ, რომ მაგ სიტყვებისთვის მადლობას გიხდი. თუ ჩემს შვილებს უხარიათ, მეც გახარებული ვარ. (ბავშვებს ეხვევა). ეთამაშეთ სტუმარს. ის სვეტების უკან დაიმალება, თქვენ კი იპოვეთ.
ყაენი იმალება. ბავშვები მას პოულობენ. კვლავ იმალება და კვლავ პოულობენ. შემდეგ ბავშვები თამაშობენ და მცირე ხნის შემდეგ მეორე ფარდის უკან უჩინარდებიან.
დედოფალი: თავისუფალი ხარ, ფატიმა. (ფატიმა მეორე ფარდის უკან გადის). მზე ჩადის.
ყაენი: არ გეშინოდა, რომ გავიქცეოდი?
დედოფალი: არ, ვიცი, ამაზე არ მიფიქრია.
ყაენი: ოჰ, იცი, მშვენივრად უწყი, რა ძლევამოსილი ხარ, დედოფალო თამარ, და იცი, რომ არ გავიქცევი.
დედოფალი: ასე იყოს. არ მიფიქრია იმაზე, რაზეც შენ ლაპარაკობ, მაგრამ შენი სიტყვები მაოცებს.
ყაენი (თვალებზე ხელს ისვამს): დედოფალო, შენ თითქოს ბაღნარში შემიყვანე, სადაც მანდრაგორი იზრდება. ეს საშიში ყვავილებია, უკვე რაღაც დამმართეს.
დედოფალი: მეც დამმართეს რაღაც. ორივე ბაღნარში ვართ.
ყაენი (ძლიერ ახლოს მიდის): გინდა, რომ მომაქციო. აი, რა გსურს.
დედოფალი: მინდა გადაგარჩინო. ბედს თვალი გაუსწორე და მეტს ნუღარ შემეწეინააღმდეგები.
ყაენი: გინდა მომაქციო და მომნათლო. აი, რას ცდილობ.
დედოფალი: ამას? მხოლოდ ამას? (ტონს ცვლის) რა თქმა უნდა. აბა რას უნდა ვეცადო? ამაში ვხედავ შენს და შენი ხალხის გადარჩენას.
ფატიმა (შემოდის): მზე ჩავიდა, დიდო ყაენო. ლოცვის საათი გავიწყდება. (კვლავ გადის).
ყაენი: ის მართალია. შენ მე ყველაფერს მავიწყებ. თავის დასასჯელად ლოგინში არ დავწვები და მთელ ღამეს ზეზეურად გავათენებ. ალაჰი შემიწყალებს! (თითები მკერდთან, პირთან და შუბლთან მიაქვს და კარისაკენ მიემართება).
დედოფალი (ხელს გაიშვერს): აიღე ჩემი ხელი, ყაენო.
ყაენი: ჩვენ სხვა ადათ-წესი გვაქვს, დედოფალო.
დედოფალი: დღეს ღამით აწონ-დაწონე ჩემი პირობა. (კარს უკეტავს. გასაღებს თვითონ იტოვებს. ერთი წამით სავარძელზე დაემხობა)
სცენის სიღრმიდან ჯარისკაცი გამოდის.
დედოფალი: რა გინდა?
ჯარისკაცი (მუხლებზე ეცემა): სად არის თავადი გიორგი?
დედოფალი: ბანაკს გაემგზავრა.
ჯარისკაცი: ვეძებ და ვერ ვპოულობ. გზაზე არსად არის.
დედოფალი: იმიტომ, რომ გაემგზავრა. სამნი წავიდნენ.
ჯარისკაცი: ერთი მწყემსი შემხვდა. მთაში მკვდარი მხედარი უპოვია. როგორც ჩანს, თავადი გიორგია.
დედოფალი (წამოდგება): მკვდარი მხედარი? როგორ გამოიყურებოდა? არა, ის არ იქნებოდა. როგორ მომკვდარა?
ჯარისკაცი: ზურგში დარტყმისგან.
დედოფალი: ზურგში?
ჯარისკაცი: და კეფაზე გადახსნილი ჭრილობისგან.
დედოფალი: ის არ ყოფილა, თავადი გიორგი ზურგში არ იჭრება. ტარასმა გამოგგზავნა?
ჯარისკაცი: დიახ.
დედოფალი: უთხარი ტარასს, რომ თავადი გიორგი ჯერ არ ჩამოვა, გასწი. (მეორე ფარდისკენ მიემართება).
(ჯარისჯაცი დგება და მოსასხამს იძრობს. თავადი გიორგია).
დედოფალი: გიორგი!
თავადი გიორგი: სწორედ ის ვარ. ჯერ კიდევ არ მოვმკვდარვარ.
დედოფალი: (ბარბაცით სავარძლისკენ მიდის): რა საძაგლად ხუმრობ, გიორგი.
თავადი გიორგი (წამით შეკრთება): მართალი ხარ. ეს არ მინდოდა... თუმცა მადლობა, ჩემზე კარგი აზრის რომ ხარ.
დედოფალი: კარგი აზრის?
თავადი გიორგი: ჰო, სწორედ წუთის წინ თქვი, რომ ზურგში მიღებული ჭრილობისგან არ მოვკვდები..
დედოფალი: რაღაც ხომ უნდა მეთქვა.
თავადი გიორგი: ესე იგი, ასე არ ფიქრობ?
დედოფალი: დღეს ღამე ბანაკში უნდა იყო, ასე არ არის?
თავადი გიორგი (ცივად): ჩემი მეგზურნი წინ გავუშვი, თვითონ კი უკან გამოვბრუნდი. დღეს ღამე ბანაკში არ წავედი, როგორც შეგპირდი.
დედოფალი: მე ეს არ მითხოვია. კარგია, რომ ტარასი ბანაკშია.
თავადი გიორგი: ტყვეს შენ თვითონ დარაჯობ? არ შეიძლება, გასაღები მე შევინახო?
დედოფალი: მე მას მხოლოდ დედოფალს ვანდობ.
თავადი გიორგი: ჰა, ჰა, მაგრამ არა დედოფლის ქმარს, არა?
დედოფალი: ჰო, დედოფლის ქმარს არა.
თავადი გიორგი: დედოფლის ქმარს შენს სახლში მაღალი ადგილი არ უკავია.
დედოფალი: (წამოდგება): მაგრამ მას ეკავა მაღალი ადგილი, ჰო, ეკავა. უმაღლესი ადგილი ეკავა მას ჩემთან. გახსოვს, თბილისში? ყველას შორის შენ ერთადერთი აგირჩიე, და ვამაყობდი კიდეც ჩემი არჩევანით.
თავადი გიორგი: ჰო, მხოლოდ იმიტომ, რომ გიორგის მამა უნდა გავმხდარიყავი. ამის შემდეგ კი სხვა არაფრად ყოფნა არ მეწერა.
დედოფალი: პირიქით, მხოლოდ იმიტომ, რომ შენ ჩემთვის მძლეთამძლე მბრძანებელი იყავი. აი, რატომ. შენ ერთადერთი თავადი იყავი იმათ შორის, ვინც კი მენახა. სახლში რომ ბრუნდებოდი, მუსიკითა და ყვავილებით გამოვდიოდი შენს შესახვედრად... შენს წასვლასთან ერთად კი თბილისი ბნელდებოდა და ყრუვდებოდა. თითქოს ზღვა ყლაპავდა უზარმაზარ, ვარსკვლავებით მოჭედილ ცას.
თავადი გიორგი: მაგრამ ეს ყველაფერი აღარ არის?
დედოფალი: ჰო, ეს ყველაფერი აღარ არის.
თავადი გიორგი: კარგი, წუწუნს არ დავიწყებ.
დედოფალი: თავიდან შენი გული ბავშვის გულს ჰგავდა, და ჩვენ ერთად დავხეტიალობდით ქალაქებსა და ბაზრებში. მერე შენ ახალი ცხოვრება დაიწყე.
თავადი გიორგი: შენს გოგოებთან ერთად, არა?
დედოფალი: გაჩუმდი. ეგ მე არ მჯერა. როგორც გენებოს, ეს არ მადარდებს. რა მოიგონე? ჯობს ის მითხარი, საიდან გქონდა ის გული თავდაპირველად? ბევრ ტყვეს იყვანდი და ცოტას კლავდი. ახლა სულ სხვა ხარ.
თავადი გიორგი (თამარს შეჰყურებს): ორივეს ხომ არ გაგვენაწილებინა ეს დანაშაული, თამარ?
დედოფალი: გაგვენაწილებინა? არა. განა ჩემი ბრძანებით გახდი ასეთი სასტიკი?
თავადი გიორგი: ბრძანებით? შენ მიბიძგებდი და მიმერეკებოდი ამისკენ, ეს იყო შენი ბრძანება... გეღიმება, _ სანთლის შუქზე ვხედავ, რომ იღიმები. კარგი, დედოფალო, მეც არ ვტირი.
დედოფალი: გამარჯვებებმა დაგღალა, აი რატომ ხარ ასე აღგზნებული. ღამე მშვიდობისა, გიორგი.
თავადი გიორგი: ღამე მშვიდობისა, თამარ. არაფერს არ გთხოვ.
დედოფალი: კარგია, რომ ტარასი მაინც იქნება ღამე ბანაკში. (მეორე ფარდის უკან გადის).
თავადი გიორგი (მარტოა): ყველაზე კარგი ისაა, რომ მე არ წავედი დღეს ღამე ბანაკში. (პირველი ფარდის უკან გადის).
მოქმედება მეორე
ჯერ არ გათენებულა. დარბაზში ბნელა. შემოსასვლელი უკანა პლანზე დაკეტილია, მხოლოდ პატარა კანდელი ხატის წინ ჯერ კიდევ იწვის. სწრაფად თენდება.
მეორე ფარდიდან შემოდის ფატიმა რკინის ფარნით ხელში. მოჭედილ რკინის კარს აღებს და მასში უჩინარდება, რამოდენიმე წამში კი ყაენთან ერთად ბრუნდება, კარს ისევ კეტავს, გასაღებს კი იტოვებს.
ფატიმა: როგორ გგონია, ტუსაღებმა დაგვინახეს?
ყაენი: არ ვიცი... რა გინდა ჩემგან?
ფატიმა: მინდა გადაგარჩინო.
ყაენი: გადამარჩინო!
ფატიმა: რომ ისევ შენ ხალხს დაუბრუნდე. მგონი, დაგავიწყდა.
ყაენი: ჩემი ხალხი არ დამვიწყნია, სულ მასზე ვფიქრობდი. თვალი არ მომიხუჭავს, მთელი ღამე ფიქრში გავატარე.
ფატიმა: ათასი ფიქრი დიდხანს არ აძინებდა დედოფალს. ამიტომ ვერ მოვედი აქამდე. ახლა დედოფალს ჩაეძინა და გასაღები ავიღე. აქ მოდი. (უკანა პლანისკენ, მარჯვნივ მიემართება).
ყაენი: უნდა გავიქცე?
ფატიმა (ბრუნდება): ჰო. აქ რომ აღარ იცხოვრო და ჭეშმარიტი რწმენა არ დაივიწყო. გუშინ დედოფალთან ყოფნისას ლოცვის საათი დაგავიწყდა.
ყაენი: მართალია.
ფატიმა: გზა ვიცი. სასახლის ქვეშ გადის და მთებში ამოდის. მოდი აქ. (სცენის სიღრმეში, მარჯვენა მხარეს საიდუმლო გასასვლელს აღებს).
ყაენი (არ იძვრის): გაქცევა არ მინდა.
ფატიმა (ბრუნდება): რას ამბობ?
ყაენი: შენ ხომ დედოფლის დობილი ხარ?
ფატიმა: ჰო, და წინასწარმეტყველის მსახური. რა გჭირს? ნუთუ უკვე დაავადდი ქრისტეს სწავლებით?
ყაენი: არ ვიცი. არა. ქრისტეს სწავლებით არ დავავადებულვარ, მაგრამ გაქცევა არ მინდა.
ფატიმა (ხელებს იმტვრევს): მას გაქცევა არ სურს, გაქცევა არ სურს, ალაჰ! (ძლიერ ახლოს მიდის), გინდა სიმართლე გითხრა, ყაენო? დედოფლის სურვილის შესაბამისად ვმოქმედებ.
ყაენი: მართლა? და მისი ბრძანებით?
ფატიმა: ჰო, ახლა გაიქცევი?
ყაენი: შენ თქვი, რომ დედოფალს ეძინა, გასაღები რომ აიღე.
ფატიმა: ეს იმიტომ ვთქვი, რომ დედოფალი დავინდე. დედოფალს არ უნდა, საკუთარ ტვეებს გაქცევაში ეხმარებოდეს. ამიტომ გითხარი. სინამდვილეში მან მომცა გასაღები და მითხრა, გაუშვიო.
ყაენი (მიჰყვება მას საიდუმლო გასასვლელისკენ): მაშინ სხვა საქმეა. (ჩერდება) მაგრამ თუ ასეა, მადლობა უნდა გადავუხადო დედოფალს.
ფატიმა: თენდება, ყაენო, უკვე თითქმის გათენდა. ამ დროს სასახლეში მსახურები იღვიძებენ. მალე მოვლენ და ფარდებს გახსნიან. მაშინ უკვე გვიან იქნება.
ყაენი დაფიქრდება.
ფატიმა: დერეფნიდან ნაბიჯების ხმა მესმის. მსახურები მოდიან. რას უცდი? გინდა დედოფლის კეთილი გული შეარცხვინო?
ყაენი: არა. (საიდუმლო გასასვლელთან მიდის და რამოდენიმე საფეხურით დაბლა ჩადის, ისე რომ მხოლოდ ტანის ზედა ნაწილი-ღა უჩანს). დედოფალმა გითხრა, გაუშვიო?
ფატიმა: (ხელში ფარანს უდებს): ჰო. და გასაღებიც მომცა.
ყაენი: ასე იყოს. ოჰ, დედოფალმა კარგად უწყის თავისი ძალა, იცის, რომ შემბოჭა.
ფატიმა: შეგბოჭა? თუ იცი, რომ დედოფალი ქრისტიანია?
ყაენი: მე მან თბილად მიმიღო და თანაგრძნობა გამიწია.
ფატიმა: დედოფალმა? გრცხვენოდეს, ცოდვილო! განა ეკადრება ასეთი ლაპარაკი თავინელ ყაენს? ალაჰს ვევედრები, არ განგირისხდეს.
ყაენი: მართალი ხარ, დიაცო. ქედს ვიხრი ალაჰის წინაშე და ვფიცავ, მის გზას არ ვუღალატებ.
ფატიმა: ჭეშმარიტად, არ უნდა უღალატო ალაჰის გზას. დაუბრუნდი შენს ხალხს, ყაენო, და კვლავ წარუძეხი წინასწარმეტყველის მტრების წინააღმდეგ. კარგად იცი მთები?
ყაენი: ვიცი, სადაც შეეფარა ჩემი ხალხი.
ფატიმა: სად?
ყაენი: ალაგის******* მთებიდან აღმოსავლეთით.
ფატიმა: თუ შემიძლია, რაიმეში დაგეხმარო, უკან არ დავიხევ. ალაგის მთებთან შიკირიკი დაგხვდება.
ყაენი: ჰო, რამოდენიმე დღეში. იქნებ ჩვენი ციხის დაბრუნებაც შევძლოთ, _ მაშინ შიკრიკიც შემხვდება. ვგრძნობ, რომ საშინელი ძალით ვიბრძოლებ.
ფატიმა: ჭეშმარიტად.
ყაენი: დედოფალს მოკითხვა გადაეცი. მისი ხმა ჯადოსნური საკრავივით ჟღერდა.
ფატიმა (მიაყურადებს, სწრაფად ლაპარაკობს): წადი. გზა უდაბურ ხრამზე გადის. იქ ვერავინ გიპოვის. თანაც დღეს მთელი ანისი სქელ ნისლშია გახვეული.
ყაენი: მადლობა მოახსენე ჩემს ნაცვლად დედოფალს.
ფატიმა საიდუმლო გასასვლელს კეტავს და დარბაზს მეორე ფარდიანი კარით ტოვებს.
თავადი გიორგი (პირველი ფარდიდან): დაბრუნდი, ბერო? ვინ ლაპარაკობდა აქ? (მიაყურადებს, მოჭედილ რკინის კართან მიდის და აკაკუნებს) აქ ხართ, ქართველებო?
შიგნიდან პასუხობენ.
მსახურები შემოდიან და უკანა პლანზე ფარდებს ხსნიან. ჰაერი თეთრდება ნისლისგან. არაფერი ჩანს.
თავადი გიორგი: ბერი დაბრუნდა?
პირველი მსახური: ბერი თავის კელიაშია.
თავადი გიორგი: დაუძახე.
პირველი მსახური გადის.
თავადი გიორგი: თქვენ ლაპარაკობდით აქ ახლახანს?
მეორე მსახური: არა, ბატონო.
თავადი გიორგი: ვიღაც ლაპარაკობდა. დედოფალი იყო აქ?
მეორე მსახური: დედოფალი? ჩვენ არ გვინახავს. დედოფალი ისვენებს.
თავადი გიორგი: არ გაგიგიათ, დედოფალი აქ ვიღაცას რომ ელაპარაკებოდა?
მეორე მსახური: არა, ბატონო. დედოფალი ჯერ არ ამდგარა.
თავადი გიორგი: მაშინ ცოტა ჩუმად იარეთ დედრეფნებში, არ გააღვიძოთ დედოფალი. (ჯდება).
მეორე ფარდიდან ბერი გამოდის.
თავადი გიორგი: ჰეი, თქვენ მანდ, დაამთავრეთ?
მეორე მსახური: დავამთავრეთ.
ყველა მსახური გადის.
თავადი გიორგი: აბა?
მღვდელი: ეს წუთია დავბრუნდი. მთელი ღამე მოვდიოდი. არავის დავუნახივარ, მთები და ნისლი მფარავდნენ.
თავადი გიორგი: ნახე ყარსის ყაენი?
მღვდელი: ყარსის ყაენის წინაშე ვიდექი და მან მე მომისმინა.
თავადი გიორგი: მე თუ მომისმინა?
მღვდელი: შენც მოგისმინა.
თავადი გიორგი (წამოდგება): მომისმინა?
მღვდელი: სალამს გიძღვნის და წერილისთვის მადლობას გითვლის. თავის დროზე მდიდრულ საჩუქრებსაც მოგართმევს.
თავადი გიორგი: დიდი სამსახური გამიწიე, ბერო.
მღვდელი: ალბათ არც გაგიწევდი ამ სამსახურს, გუშინ დედოფალს შეურაცხჰყოფა რომ არ მოეყენებინა და არ დავემცირებინე. აბანოსთან იდგა და ჩუმად უსმენდაო...
თავადი გიორგი: მარტო შენ არ დაუმცირებიხარ დედოფალს. განა მე არ დამამცირა?
მღვდელი: ისე ხმამაღლა თქვა, რომ ყველამ გაიგონა, იღუმენმაც კი გაიგონა.
თავადი გიორგი: ჰო, მაგრამ ჩვენ ყველანი დედოფლის მსახურნი ვართ, თუნდაც დავემცირებინეთ, ეს გახსოვდეს.
მღვდელი: ყველანი დედოფლის მსახურნი ვართ? დღეს ღამე მე შენი მსახური ვიყავი.
თავადი გიორგი: დედოფალზე ცუდი არ უნდა თქვა. ყველას, ჩემს გარდა, ის უნებლიედ ამცირებს.
მღვდელი: ესე იგი მარტო დავრჩი მე ჩემს წყენასთან, თავადო გიორგი? დედოფალმა გადაგიბირა?
თავადი გიორგი: არ გადავუბირებივარ. რომც ეცადა, არ დავუჯერებდი და არ გავყვებოდი. ჩემს გეგმას არ ჩავშლი. რას შეჰპირდი ყარსის ყაენს?
მღვდელი: ყველაფერს, რაც შენ თქვი და რაც შენს წერილში ეწერა. შუაღამემდე მშვიდად გეძინოს, შუაღამეს კი თავადი გიორგი მოვა, შენს ჯარს დედოფლის ბანაკთან მიიყვანს და მთელ ბანაკს ამოწყვიტავს-მეთქი. ასე იყოსო, ყაენმა მითხრა.
თავადი გიორგი: კიდევ რაზე ისაუბრეთ?
მღვდელი: ყაენმა რომ წაიკითხა, რომ დედოფალი არ გწყალობს, მკითხა, ნუთუ დედოფლის ქმარი ისე ღარიბია, ჰარამ-ხანა არ აქვსო? მე ვუპასუხე, თავადი გიორგი წარმართი არ გახლავთ-მეთქი.
ზაიდატა (ფარდის უკნიდან): დედოფალი მობრძანდება. (ქრება).
თავადი გიორგი: დედოფალი? უკვე? ძალიან ღელავს და ვერ იძინებს. ჩანს, თავინელმა ყაენმა გუშინ დიდი საფიქრალი გაუჩინა. ოჰ, ხვალ კიდევ უფრო დიდ საფიქრალს გავუჩენ. ქედმოხრილი, ქედმოხრილი იდგება დედოფალი. მაგრამ, ბერო, მე მას გულს არ ვატკენ.
მღვდელი: შენ ის უნდა დასაჯო.
თავადი გიორგი: ზომიერად... და აუჩქარებლად. რამდენი სილამაზეა მის თვალებში, როცა შეშინებულია... მაგრამ მერე სამეფოს ფერხთით დავუგდებ და წამოვაყენებ.
მღვდელი: მაგრამ მაშინვე ხომ არა? ერთბაშად არა, ხომ ასეა?
თავადი გიორგი: ჰო, თითქმის მაშინვე. იმ წამსვე. იმიტომ, რომ მის თვალებში კიდევ უფრო მეტი სილამაზეა, როცა უხარია... კიდევ რა თქვა ყარსის ყაენმა, ბერო? დიდი და ძლევამოსილი თუ გეჩვენა? (დგება) წავიდეთ აქედან, და ყველაფერი მომიყევი.
მღვდელი: სანამ ყაენს ველაპარაკებოდი, ჩემს წინ შუბოსანთა ორი მწკრივი იდგა.
თავადი გიორგი და მღვდელი უკანა პლანის გავლით გადიან.
შემოდის დედოფალი, თავსაბურის გარეშე, სამკლავეების გაყოლებაზე მრავალი ძვირფასეულობით მორთულ ბრწყინვალე კაბაში გამოწყობილი. ხელში რკინის კარის გასაღები უჭირავს. უკან ფატიმა და რამოდენიმე გოგო მოჰყვებიან.
დედოფალი: იღუმენს უხმე... ხედავ, ფატიმა, უკვე დღის ნათელი მოეფინა ქვეყნიერებას, რატომ არ უნდა ავმდგარიყავი?
ფატიმა: გვიან დაწექი, დედოფალო, და ცუდად გეძინა, ფიქრები არ გასვენებდა.
დედოფალი: ჰო, მაგრამ სანამ მეძინა, კარგად მეძინა... არ მესმის, რაღა მაინც და მაინც დღეს ჩამოწვა ანისში ასეთი სქელი ნისლი. მზიანი დღე რომ ყოფილიყო, გამიხარდებოდა; თუმცა მაინც მიხარია... შეგიძლიათ წახვიდეთ... არა, ოღონდ შენ არა, ფატიმა. ერთი წუთით დარჩი.
ყველა გოგო გადის.
დედოფალი: დღეს დედოფალი ერთ ისეთ საქმეს გააკეთებს, შენ რომ გაგიხარდება. ღამით მოვიფიქრე.
ფატიმა: ალაჰმა დაგლოცოს!
დედოფალი: ჰო, შენი ალაჰიც დამლოცავს. იღუმენს ველოდები, რომ მისი აზრი მოვისმინო. გესმოდა, როგორ ვიცინოდი ძილში? ნათელი სიზმარი ვნახე, სევდის ლანდიც არ გამკარებია.
ფატიმა: ძალიან ცოტა გეძინა, სახის ფერი კი დღეს მაინც კარგი გაქვს.
დედოფალი: კარგი ფერი მაქვს? ამიერიდან მინდა ჯიბით პატარა სარკე ვატარო, ყოველთვის რომ შემეძლოს ჩახედვა. შენ ამბობ, რომ კარგი ფერი მაქვს?
ფატიმა: ერთთავად ბრწყინავ. თითქოს, სიხარულმა გააბედნიერა და სახე გაუნათაო.
დედოფალი: შენზეც ვიფიქრებ, ფატიმა, დაგაწინაურებ და სადარდებელი აღარ გექნება. ღამე ხომ არ ვლაპარაკობდი?
ფატიმა: არა.
დედოფალი: აღარაფერი მქონდა საზრუნავი, როგორც მაშინ, დიდი ხნის წინ, თბილისში.
ფატიმა: სახეზე ხელი გეფარა და ისე გეძინა.
დედოფალი: იმიტომ, რომ თითქოს მარტო დარჩენა მინდოდა.
იღუმენი (უკანა პლანზე): ასე ადრე რად მიხმობ, დედოფალო, მოხდა რამე?
ფატიმა გადის.
დედოფალი: არა, არაფერი მომხდარა. დღეს დედოფალი ბედნიერია. მოდი აქ.
სხდებიან.
¬
დედოფალი: თავინელებთან ომი გვაქვს, მამაო, მაგრამ მათ წინამძღოლი აღარა ჰყავთ, მათი მბრძანებელი აქ, სასახლეში გვყავს დამწყვდეული.
იღუმენი: მართალია. ღმერთი დაგეხმარა.
დედოფალი: ჩვენის მხრივ დიდი სიმდაბლეა უმეთაუროდ დარჩენილ ლაშქართან ბრძოლა. დღეს ღამე ვფიქრობდი ამაზე.
იღუმენი: სიმდაბლეა? რისი თქმა გინდა?
დედოფალი: იმისი, რომ თავინელი ყაენის განთავისუფლება მსურს.
იღუმენი: გასაგებია, შესაფერი გამოსასყიდის ფასად არა?
დედოფალი: არა, ყოველგვარი გამოსასყიდის გარეშე. მინდა გავუშვა, რომ თავის ხალხთან დაბრუნება შეძლოს.
იღუმენი: შენ ამას არ იზამ.
დედოფალი: ვიზამ, მამაო.
იღუმენი: რატომ? იქნებ რაიმე ფარული აზრი გამოძრავებს, რომლის გამხელაც არ გსურს, შვილო ჩემო?
დედოფალი: ვითომ? ყაენს თავისუფლებას ვუბრუნებ. ესაა და ეს.
იღუმენი: მიზეზი შენი გულის წადილია.
დედოფალი: შენ მოხუცდი, მამაო, მე კი ახალგაზრდა ვარ და ჩემი თვალი სხვანაირად ხედავს. მე ვხედავ, რომ ყაენს რომ თავისუფლება დავუბრუნო, ეს უფრო ძლიერ იმოქმედებს თავინელებზე, ვიდრე სისხლი და მახვილი.
იღუმენი: ისინი, უბრალოდ, მადლობას ეტყვიან ალაჰს ყაენის სასწაულებრივი ხსნისათვის, ეგ არის და ეგ.
დედოფალი: არც მასეა საქმე _ ქრისტიანი დედოფლის სიმტკიცე გაუკვირდებათ და მისი ძალაუფლების აღიარებაც აღარ გაუჭირდებათ. ასე ვხედავ მე. ოდესმე თვით ხალიფა შეიტყობს ამ ამბავს.
იღუმენი: ქრისტეს ჯვრის მსახურთ ჯერ არასდროს უბრძოლიათ ასე.
დედოფალი: ამჯერად ასე მინდა ვიბრძოლო. იმისთვის გიხმე, რომ ჩემი გადაწყვეტილება მემცნო. ასეთია ჩემი ნება.
იღუმენი (დგება): რიღასთვის მიხმობ, შვილო, იმისთვის ხომ არა, რომ შენი ღამეული ფიქრები ვისმინო?
დედოფალი: თავადი გიორგი დაბრუნდა. მასაც მინდა ჩემი გადაწყვეტილება ვამცნო.
იღუმენი: და თავადი გირჩევს, ეს არ გააკეთო.
დედოფალი: ამაში დარწმუნებული ნუ იქნები. თავადი გიორგი უცნაური ბატონი გახლავთ. ადრე სულ სხვანაირი იყო. ახლაც ალბათ ის ძველი გული აღმოაჩნდება და ჩემს საქციელს მოიწონებს. ასე მეტყვის, სახლში რომ წავიდეს, ყაენს კარგი ცხენი მიეციო.
იღუმენი (ამაზე დაფიქრდება): ასე იყოს. (მიდის, შემდეგ ტრიალდება) ყარსის ყაენთანაც ომი გაქვს, იმის დანდობასაც აპირებ?
დედაოფალი: (დაფიქრდება): არა.
იღუმენი: გუშინ ნანახი ახალგაზრდა წარმართი კი გინდა დაინდო, მითხარი, რას მიმალავ?
დედოფალი: არაფერს არ ვმალავ. ყაენს თავისუფლებას ვუბრუნებ.
იღუმენი: როგორც ჩანს, ზედმეტად ალერსიანი მზერა ჰქონდა.
დედოფალი: არ ვიცი. ჰო, შეიძლება მისი მზერის ბრალია.. ისეთი ეული იყო, გული მისკენ იწევდა. თანაც თავინში სხვა ყაენი აღარ ჰყავთ.
იღუმენი: არ მიკვირს, გული მისკენ რომ გიწევდა... ასეთი ლაპარაკი არ შეგფერის.
დედოფალი: ჰო, ჰო, გული მისკენ იწევდა. და მე მგონი, მის თავსაც იგივე ხდებოდა.
იღუმენი: კმარა, დიაცო! უკეთური ფიქრით გეძინა ამ ღამეს.
დედოფალი: უკეთური ფიქრით? არა, არა, ნათელი ფიქრით, იმაზე უკეთესით, შენ რომ ახლა ფიქრობ. თავს გაგივიდა, იღუმენო.
იღუმენი: მე კი არა, შენ გაგივიდა თავს, დედოფალო, საქართველოს გზასაცდენილო დედოფალო.
დედოფალი (წამოდგება, თავს ხელში აიყვანს): შენ ჩემი მსაჯული არ ხარ.
იღუმენი: მე ქრისტეს მორჩილი მსახური ვარ შენს სახლში.
დედოფალი: ამიერიდან ჩემს სახლში სამსახურიდან დათხოვნილი ხარ.
იღუმენი: ღვთის გულისათვის, შენს ხელში ვარ, რაც გინდა, იმას მიზამ.
დედოფალი: შენს ნაცვლად თავად გიორგის მღვდელს ვნიშნავ იღუმენად.
იღუმენი: ასე იყოს. მე კვლავ ბერი ვარ _ ერთი ბერთაგანი. ღმერთმა დალოცოს ყოველი შენი საქმე, ეს საქმეც კი. ამინ. (სიღრმეში შედის).
დედოფალი (თვალს აყოლებს, სავარძელზე დაემხობა, დგება): ამას გიორგის ვეტყვი. (პირველი ფარდისკენ მიდის, დაფიქრდება და შემოტრიალდება) ჰო, ჰო, ყველაფერს ვეტყვი. (პირველი ფარდისკენ მიდის, ეძახის) გიორგი!
პირველი მსახური (შემოდის): თავადი გიორგი წაბრძანდა.
დედაფალი: დაუძახე.
პირველი მსახური გადის.
დედოფალი (ირგვლივ მიმოიხედავს): არავინაა. სიცარიელეა. აქ შემოვუშვებ. ასეც ვიზამ. თავად გიორგის კი მერეც ვეტყვი. (კაბას ისწორებს, ქვედაბოლოს აიწევს, ფეხებს ითვალიერებს, რკინის კარს აღებს და ეძახის) ქართველებო, აქ მოდით.
ბორკილების ჭრიალი ისმის. ორი ტუსაღი კარებში დგას, ცოტა ხანში მიწაზე განირთხმებიან.
დედოფალი: ყაენს მიხმეთ. შავით მოსილ კაცს, თქვენ რომ ნახეთ.
პირველი ტუსაღი: ყაენს? აქ არ არის.
დედოფალი: სულ ბოლო კელიაშია.
მეორე ტუსაღი: წავიდა, დედოფალო. ჩვენ დავინახეთ, როგორ მიდიოდა.
დედოფალი: რას ამბობ? დაუძახე ყაენს.
მეორე ტუსაღი: წავიდა, დედოფალო. იქ არ გახლავთ. ვიღაც ქალმა მოაკითხა.
დედოფალი: ქალმა? როდის?
მეორე ტუსაღი: ახლახანს. ჯერ კიდევ გათენებამდე.
პირველი ტუსაღი: ფარანი ეჭირა. ორივემ დავინახეთ, როგორ წავიდნენ.
დედოფალი: თქვენ გეძინათ, ქართველებო. ნახეთ, იქ არავინაა?
ტუსაღები გადიან.
დედოფალი: წავიდა? შეუძლებელია. (იღიმის) ამათ ეგონათ, დედოფალმა გაუღო კარი... ნუთუ გაიქცა? (ყვირის) ნახეთ?
ტუსაღების პასუხი ისმის.
ტუსაღები: (უკან ბრუნდებიან და ერთი მეორის მიყოლებით მუხლებზე დგებიან): ვერ ვნახეთ.
მეორე ტუსაღი: ვიღაც ქალმა მოაკითხა, დედოფალო.
დედოფალი: ვინ ქალმა? მე ხომ არა?
მეორე ტუსაღი: არა, გრძელი საბურველი ემოსა.
დედოფალი (გაცხარებით): ფატიმა!
პირველი ტუსღი: ფარანი ჰქონდა. სულ ახლახანს იყო.
დედოფალი (მეორე ფარდასთან მიდის. ყვირის): ფატიმა! (აღელვებისგან ბოლთას სცემს; ტუსაღებს მიუბრუნდება): ფარნით იყო? მოაკითხა და ერთად გავიდნენ?
ტუსაღები (ერთი მეორის მიყოლებით): დიახ.
შემოდის ფატიმა.
დედოფალი: ეს იყო?
ტუსღები (ერთი მეორის მიყოლებით): დიახ, ეს იყო.
დედოფალი: შეგიძლიათ წახვიდეთ.
ტუსაღები გადიან.
დედოფალი მათ უკან კარს კეტავს. ფატიმას მოუტრიალდება და დიდხანს უცქერს.
დედოფალი: თავსაბური მოიძრე, ფატიმა.
ფატიმა თავსაბურს იხსნის.
დედოფალი: დღეს ღამით თავინელი ყაენი გაუშვი?
ფატიმა (თავს ჩაღუნავს): დიახ, დედოფალო.
დედოფალი: გრცხვენია, მიწას ჩაშტერებიხარ. უფრო მეტად უნდა გრცხვენოდეს.
ფატიმა: არა, დედოფალო.
დედოფალი: არა? იცი თუ არა, რომ ამიერიდან ჩემი სამსჯავროს წინაშე დგახარ _ ან შეგიწყალებ, ან არა, იცი?
ფატიმა: ვიცი. რაც გინდა, ის მიქენი.
დედოფალი (სავარძელში ჩაეშვება): რატომ ჩაიდინე ეს, ფატიმა? მეგობრობაზე ბოროტებით მპასუხობ.
ფატიმა დუმს.
დედოფალი: გინდოდა, შეგერცხვინა და დაგემარცხებინა ჩემი ღმერთი, რომ შენი წინასწარმეტყველი უფრო ძლიერი ყოფილიყო.
ფატიმა: ჰო, ყაენს შენთან ყოფნისას ჭეშმარიტი სარწმუნოება ავიწყდებოდა, იმიტომ რომ ალერსიანად ექცეოდი.
დედოფალი: რა თქვა ყაენმა? სად წაიყვანე?
ფატიმა: აი, ამ გზით გავიყვანე.
დედოფალი (ხელებს შემოჰკრავს): მიწისქვეშა გასასვლელით? კარგად შეგისწავლია ჩემი სახლი.
ფატიმა: სწორედ ამის წყალობით ყაენის გადარჩენა შევძელი.
დედოფალი: გაჩუმდი. სამარცხვინოდ მოიქეცი. დარწმუნებული ვარ, ყაენს არ უნდოდა წასვლა. რა თქვა?
ფატიმა: სამარცხვინოდ არ მოვქცეულვარ. თვით წინასწარმეტყველი წმინდა თვეში თავს დაესხა ქარავანს და არავის სიცოცხლე არ დაინდო.
დედოფალი: შენს წინასწარმეტყველს უნდა რცხვენოდეს.
ფატიმა (რისხვით აენთება): ალაჰმა განგგმიროს მაგ სიტყვებისთვის!.. გითხრა, რა თქვა ყაენმა? შენ გგონია, წასვლა არ უნდოდა? ყაენი მართლმორწმუნეა, და დამლოცა შენი ღმერთის დამარცხებისთვის.
დედოფალი: არ არის მართალი... აღელვებული ხარ, ფატიმა... მე შენ მეცოდები.
ფატიმა (გულაჩვილებული ძირს ეცემა): მაპატიე, დედოფალო!
დედოფალი: ამით უნდა დაგეწყო. დეჯექი.
ფატიმა ჯდება.
დედოფალი: არა, აქ არა, ჩემს გვერდით არა. იქ დაჯექი.
ფატიმა ადგილს იცვლის.
დედოფალი: იცი, რომ თავინელებთან მშვიდობის ჩამოგდების ჩემი გეგმა ჩაშალე?
ფატიმა: არა.
დედოფალი: დღეს რომ მე თვითონ მებოძებინა ყაენისთვის თავისუფლება, ის და მისი ხალხი ჩემს კვერთხს და ჩემს რწმენას მიიღებდნენ.
ფატიმა: მაშინ უკეთესია, რომ გავუშვი და შენთან ომის გაგრძელებისკენ მოვუწოდე.
დედოფალი: შენ ეს გააკეთე?
ფატიმა: დიახ.
დედოფალი: მაშინ _ მიფრთხილდი!
ფატიმა: რას ვუფრთხილდე? ჩემი ქვეყანა დაიმონე, უცხოეთში გადმომხვეწე და კიდევ ჩემს სიცოცხლეზე ლაპარაკობ? აიღე, მიჩუქნია. არ მეშინია შენი. ჩემს ხალხს ერზერუმში უძველესი ანდაზა ჰქონდა: აქაური ბოლო დღე მარადისობის პირველი დღეაო.
დედოფალი: ჯერ კიდევ ღელავ შენი მუხანათური საქციელის გამო, ამას გავითვალისწინებ.
ფატიმა: მუხანათურად არ მოვქცეულვარ.
დედოფალი: მოიქეცი. უბედურ ყაენს კი მე მოვექეცი მეტისმეტად თავმდაბლურად. გუშინ მას არ უნდოდა გაქცევა. ასე მითხრა, არ გავიქცევიო. მაგრამ ღამით გაიქცა. მისი ახალგაზრდა გული სიცრუით იყო სავსე. მაჰმადიანები ყველანი ასეთები ხართ.
ფატიმა (დგება): წმინდა ომში ჩვენ არაფერს ვუწევთ ანგარიშს და არავისი გვეშინია. რა ვქნათ, ასეთები ვართ მაჰმადიანები.
სიღრმიდან შემოდიან თავადი გიორგი და მღვდელი, ფატიმა თავსაბურს იწევს და სახეს იფარავს.
თავადი გიორგი: მიხმობდი?
დედოფალი: დღეს ღამე ფატიმამ თავინელი ყაენი გაუშვა.
თავადი გიორგი (წინ წამოიწევს): ყაენი გაუშვა? ფატიმამ?
მღვდელი (ახლოს მივა, ცნობისმოყვარედ): რა საინტერესოა!
დედოფალი: სანამ მეძინა, ჩემი საწოლიდან გასაღები აიღო და გაანთავისუფლა.
თავადი გიორგი: ხომ ვამბობდი, გასაღები მე უნდა მქონდეს-მეთქი.
მღვდელი: ასეთი ამბის მომსწრე არ ვყოფილვარ!
თავადი გიორგი: მგონი შევძლებთ დაწევას. რა გზით წავიდა?
ფატიმა: ამ გზით. (უჩვენებს).
დედოფალი: მიწისქვეშა გასასვლელით, გიორგი. ამას სცოდნია.
მღვდელი: მომიტევეთ, არ შემიძლია, გავჩუმდე. ფატიმა მასთან შევიდა?
დედოფალი: ჰო, ფარნით ხელში.
მღვდელი: და შიგნით დიდხანს დარჩა?
დედოფალი: რატომ კითხულობ?
მღვდელი: ფრიად მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ, რამდენ ხანს იყო ფატიმა კელიაში.
თავადი გიორგი: უნდა დავეწიოთ. ნისლი რომ არა, წამში ვიპოვიდით... რატომ ზის ფატიმა შენთან?
დედოფალი: ფატიმა? არ ვიცი. არ მიფიქრია.
თავადი გიორგი: სასახლეში შენ ორი თურქი გყავს, დედოფალო, იმათ კი აბრეშუმის თოკები აქვთ.
თავადი გიორგი, მღვდლის თანხლებით, გასასვლელისკენ მიიჩქარის. ფატიმა თავსაბურს იხდის და სახეს აჩენს.
მეორე ფარდიდან გამოდიან გიორგი და რუსუდანი. ერთი მეორის მიყოლებით ამბობენ: `დილა მშვიდობისა,~ დედას ეხვევიან და კოცნიან, შემდეგ კი ფატიმასთან მიდიან და ეხვევიან.
დედოფალი: ოღონდ მაგას ნუ აკოცებთ... ფატიმას არა... მარტო მე უნდა მაკოცოთ.
ბავშვები (ერთი მეორის მიყოლებით): ფატიმასაც. (კოცნიან).
ფატიმა: ალაჰმა დაგლოცოთ.
დედოფალი: ამას რატომ შვებით, ბავშვებო? გიყვართ ფატიმა?
ბავშვები (ერთი მეორის მიყოლებით): გვიყვარს.
დედოფალი (დაფიქრდება ამაზე; დგება): გთხოვ, ფატიმა, ბავშვების გულისთვის. (მეორე ფარდის უკან გადის.)
ფატიმა: გმადლობთ, დედოფალო. (უკან გამოედევნება).
გიორგი: დღეს აქ ვითამაშებთ. აბა, მიპოვე. (იმალება).
რუსუდანი: (ჯერ შეტრიალდევა, შემდეგ კი ეძებს): აქა ხარ?
ორივენი გადიან.
სიღრმიდან გამოდის თავინელი ყაენი. უკან იყურება. ირგვლივ მიმოიხედავს. მისალმების ნიშნად სწრაფად იდებს თითებს მკერდზე, პირზე და შუბლზე.
ყაენი: ნუ გეშინიათ, ბავშვებო. დედათქვენი სად არის? წადით და უთხარით... არა, არ წახვიდეთ, მოდით, ვითამაშოთ. იქნებ თვითონ მოვიდეს. იქნებ გაიგონოს და მოვიდეს. გუშინ ხომ ვთამაშობდით, ნუ გეშინიათ, ბავშვებო. (აყურადებს, დაბნეული იცქირება სიღრმეში) უთხარით დედათქვენს, ყაენი დაბრუნდა-თქო. ახლა მე დავიმალები, ოღონდ არ უნდა მომძებნოთ. საყვარლებო, ახლა ნუ მომძებნით. დედოფალს უთხარით... (გარბის. სიღრმეში ჩნდება ჯარისკაცთა გუნდი შუბებით ხელში. შემოსასვლელთან ჩერდებიან და მხოლოდ ორნი მიდიან წინ. გზადაგზა ყველა კუთხე-კუნჭულს ამოწმებენ).
პირველი ჯარისკაცი: აქ ვიღაც კაცი არ შემოსულა?
ბავშვები ორაზროვნად დუმან.
პირველი ჯარისკაცი: შავტანსაცმლიანი?
ბავშვები დუმან.
მეორე ჯარისკაცი: აქ ძებნის უფლება არ გვაქვს.
პირველი ჯარისკაცი: მართალი ხარ. აქ ვერ მოვძებნით.
ორივე ჯარისკაცი უკან ბრუნდება.
გიორგი (მიუთითებს; რუსუდანიც მას ბაძავს): სულ არ იციან ძებნა. აგერ არ არის?
რამოდენიმე ჯარისკაცი წინ გამოდის და იყურება. ყველანი გაიქცევიან. სვეტების უკან ისმის ხმლებისა და შუბების ჩახა-ჩუხი, შემდეგ კი კაცი ამოგმინებს.
გიორგი და რუსუდანი (ერთი მეორის მიყოლებით ყვირიან): დედა! (მეორე ფარდის უკან გარბიან).
პირველი ჯარისკაცი: აღარ სუნთქავს.
მეორე ჯარისკაცი: როგორ-ღა ისუნთქებს, ათი შუბი აქვს გაყრილი.
პირველი ჯარისკაცი: კარგად იბრძოდა. ვინმე დაიჭრა?
ხმა: ბევრნი დავიჭერით. ნახე.
ყველანი სიღრმეში გადიან. ბევრი შუბი სისხლშია ამოსვრილი.
სწრაფად შემოდიან დედოფალი და ფატიმა. ჯარისკაცები შუბის აწევით ესალმებიან.
დედოფალი: ეს რა მესმის _ თქვენ რა, აქ ხალხს ხოცავთ?
პირველი ჯარისკაცი (წინ გამოდის და მუხლებზე ეცემა): თავადმა გიორგიმ გვიბრძანა.
დედოფალი (შეხედავს და წამოიყვირებს): ყაენია?
ფატიმა (თავის მხრივ): ყაენი!
დედოფალი: საიდან მოვიდა? ღმერთო ძლიერო!
პირველი ჯარისკაცი: საიდან, მოვიდა, არ ვიცით. დავინახეთ, აქეთ რომ მოდიოდა და დავედევნეთ.
დედოფალი: აქ რა უნდოდა?.. ყაენია, ფატიმა.
ფატიმა (გაქვავებული): ვხედავ.
დედოფალი: სულ აღარ სუნთქავს? სცადეთ, ააყენეთ.
პირველი ჯარისკაცი: აღარ სუნთქავს. ათი შუბი მოხვდა.
დედოფალი: ეს, რა ჰქენით, ჯარისკაცებო, ეს რა ჰქენით!
პირველი ჯარისკაცი: თავადმა გიორგიმ გვიბრძანა.
დედოფალი: წადით, წადით. თავადი გიორგი მოძებნეთ და უთხარით, რომ ყაენი მოკვდა.
ყველა ჯარისკაცი გადის.
დედოფალი: ამას რას ვიფიქრებდი. გუშინ სიცოცხლე ვაჩუქე. როგორ ფიქრობ, რისთვის დაბრუნდა?
ფატიმა თავსაბურს იძრობს. დუმს.
დედოფალი: მე არ ვარ დამნაშავე... პასუხს არ მაძლევ, ფატიმა.
ფატიმა: ჰო, პასუხს არ გაძლევ.
დედოფალი: თვალები ღია აქვს. დავუხუჭავ.
ფატიმა (საჩქაროდ): ნება მიბოძე, მე დავუხუჭო. (ყაენს თვალებს უხუჭავს).
დედოფალი: ვუბრძანებ, მისი კელია დიდებულად მორთონ და ჯერჯერობით იქ დაასვენონ, _ შეიძლება? ეს რა დაგვემართა, ფატიმა!
ფატიმა: ყაენის გაქცევავამ უფრო დაგწყვიტა გული, ვიდრე მისმა სიკვდილმა. ნუთუ ეს შესაძლებელია?
დედოფალი: გაჩუმდი, გული მეწვის, რომ მოკვდა.
ფატიმა: თან ცოტა სიხარულსაც ხომ არ გრძნობ? მაპატიე!
დედოფალი: სიხარულს?
ფატიმა: რომ ხანი შენი გულისთვის დაბრუნდა, რადგან შებორკილი გყავდა.
დედოფალი: ჰო, რატომ დაბრუნდა? შეიძლება ჩემს გამოც. აბა, შენს გამო ხომ არ დაბრუნდებოდა?
ფატიმა: დიახ, ჩემს გამო ათასჯერ უფრო მეტად დაბრუნდებოდა. ყაენი მართლმორწმუნე იყო; შენი სილამაზე მას ვერ ხიბლავდა.
დედოფალი (მკვეთრად): შენ არ იცი, ფატიმა. შენს გამო ვერ დაბრუნდებოდა, შენ ხომ ის არ გიყვარდა.
ფატიმა: რას ამბობ?
დედოფალი: არა, შენ ის არ გიყვარდა. რა თქმა უნდა, არც მე მიყვარდა, მაგრამ შენ ვერ გრძნობდი მის საშინელ ობლობას და სილამაზეს, მე კი ვგრძნობდი. რაღაც დამმართა ყაენმა.
ფატიმა (უნებლიედ): არც ისე ცოდვილი ხარ, რომ ეს იფიქრო.
დედოფალი: რატომ არ უნდა ვიფიქრო? ამდენი წლის შემდეგ მან ჩემს გულს სიხარული დაუბრუნა და კვლავ ახალგაზრდად მაქცია. იცი, რა გავაკეთე დღეს ღამით მისი გულისთვის? _ ალაჰს შევავედრე მისი თავი, რომ ყაენს ჩემი საკუთარი ღმერთი დაემარცხებინა. შენს წინასწარმეტყველს ვკიცხავდი, რომ არასდროს მის მიმართ მოწყალე არ ყოფილა და ტყვედაც აქცია. დღეს ლამაზი და ბრწინვალე კაბები ჩავიცვი, რომ მას დავხვედროდი და მინდოდა თავსაბურიც მომეხსნა.
ფატიმა: არა, თავსაფარს ვერ მოიხსნიდი.
დედოფალი: არა. გუშინაც მოვიხსენი. მან ნახა ჩემი სახე და თქვა: `რა მშვენიერი დედოფალი ყავთ ქართველებს!~ აი იქ ვიდექით, ეს რომ თქვა. კიდევ თქვა, რომ ვარსკვლავებს ვჩუქნი. ო, ღმერთმა დალოცოს ამ კეთილი სიტყვებისთვის! სხვა არავისთვის მიჩუქნია ვარსკვლავები, მას კი ვჩუქნიდი. შენ რაღა გითხრა? შენს გამო შერცხვა, რომ დედოფალს უღალატე და არწმუნებდი, რომ უნდა გაქცეულიყო. და იმიტომაც დაბრუნდა, რომ მუხანათი არ იყო. ხედავდა, რომ ჩემი რწმენა შენსაზე უკეთესია.
ფატიმა (გაცეცხლებული):Lარ არის უკეთესი. ყაენი მართლმორწმუნე იყო. შენი სიტყვებით და საქციელით შენ ის ვერ დაამარცხე.
დედოფალი: შენ რა გაგეგება?.. თვითონ გითხრა?
ფატიმა: დიახ.
დედოფალი: მაშინ კარგად ვერ გაგიგია. შენ ის არ გიყვარდა და მის სიტყვებსაც ვერ გაიგებდი.
ფატიმა: მიყვარდა.
დედოფალი: შენ?
ფატიმა: ჰო, თუ ძალიან გინდა იცოდე... და უნდოდა ჩემი ფეხები დაეკოცნა კელიაში.
დედოფალი: არა, არა, არ ნდომებია.
ფატიმა: და უნდოდა, მასთან ერთად გავქცეულიყავი. `წამოდი, ერთად გავიქცეთ!~ _ ასე მითხრა.
დედოფალი: არ უთქვამს.
ფატიმა: ყაენი მართლმორწმუნე იყო, ნიშანი მომცა, რომ მივსულიყავი და გამენთავისუფლებინა ქრისტიანული ციხიდან. და მეც მივედი, იმიტომ, რომ მიყვარდა. გწყინს, არა, დედოფალო, რომ მე მომცა ნიშანი და არა შენ?
დედოფალი (ხელების მტვრევით): გეუბნები, არაფერი ნიშანი არ მოუცია-მეთქი... მის კელიას ყვავილებით არ მოვრთავ, დაე აქ ეგდოს, უბედური.
ფატიმა: განა შეეძლო საქმე დაეჭირა შენთან, ქრისტიანული მიწის გათხოვილ დედოფალთან? არა! ჰოდა მე დამიბრუნდა, რომ ჩემთან ერთად გაქცეულიყო.
დედოფალი: საწყალი! გუშინ მე მითხრა, რომ მასზე ვბატონობ და რომ მანდრაგორას ყვავილში ვიყავით. მუხანათი! ყველანი თქვენ, მუსულმანები, მუხანათები ხართ, და თქვენი წინასწარმეტყველიც მუხანათი იყო.
ფატიმა: რაც გინდა, ის ილაპარაკე, მაგრამ წინასწარმეტყველზე ლაპარაკის უფლება არ გაქვს.
დედოფალი: შენი წინასწარმეტყველი წმინდა თვეში ქარავანებს ესხმოდა თავს! ცოცხალი რომ იყოს, მის ჩამოხრჩობას ვუბრძანებდი.
ფატიმა: ალაჰმა გაგიხმოს და გაგიქვავოს ენა ასეთი ლაპარაკისთვის!
დედოფალი: ყაენის გვამს მარანში ჩავაგდებ და იქ ეგდება.
ფატიმა: თავინელები მოვლენ და წაიღებენ მის ცხედარს.
დედოფალი: წაიღებენ? შენ გგონია, გავატან?
ფატიმა (უნებური ვედრებით): ჰო, დედოფალო, გაატან. მის ცხედარში ბევრს მოგცემენ.
დედოფალი: მე მას არ გავყიდი. საფლავს გავუთხრი და შიგ თავდაყირა ჩავდებ; და ვუბრძანებ გრძელ-გრძელი ქრისტიანული ლოცვები უკითხონ.
ფატიმა (მუშტებს შეკრავს): მაშინ გაფრთხილდი, თამარ, ყაენი შენს სახლში მოკვდა, თავინში კი სისხლის აღება იციან.
სიღრმიდან შემოდიან თავადი გიორგი და მღვდელი ჯარისკაცების თანხლებით. ფატიმა სახეს თავსაფრით იფარავს.
დედოფალი: სისხლის აღება? თავადო გიორგი, ეს ქალი დამუქრებას ბედავს, _ რა ვუქნა?
თავადი გიორგი: სასახლეში ორი თურქი გყავს, განა არ მითქვამს?
დედოფალი (მეორე ფარდაზე მიუთითებს): წადი.
ფატიმა გადის.
მღვდელი ყველა კუთხე-კუნჭულს ათვალიერებს, სანამ ცხედარს არ იპოვის.
დედოფალი: ყაენი მოკვდა.
თავადი გიორგი: ჯარისკაცებმა უკვე მომახსენეს.
მღვდელი: წამოწოლილა და პირი დაუღია. პირი აქვს ღია.
დედოფალი: დარწმუნებული ვარ, კიდევ ერთი მუხანათური სიტყვა უნდოდა წარმოეთქვა... ჯარისკაცებო, ცხედარი მიწის ქვეშ ჩაიტანეთ და კუბოში ჩადეთ. კუბოს მცველები მიუჩინეთ.
თავადი გიორგი: რატომ?
დედოფალი: იმიტომ, რომ არ მსურს ცხედარი თავინელებს მივცე. ასეთია დედოფლის ნება.
ჯარისკაცებს ცხედარი სიღრმეში გააქვთ.
დედოფალი: დედოფალმა, რა თქმა უნდა მეტისმეტი სირბილე გამოიჩინა.
თავადი გიორგი: სულ ამას არ გეუბნებოდი?
დედოფალი: ჩემს საკუთარ სახლში მემუქრებიან. ერთი ხალიფასთვის გაებედათ ასეთი რამ. იღუმენიც კი მეკამათება.
მღვდელი: იღუმენი? ნუთუ იღუმენი?..
დედოფალი: გაჩუმდი. იღუმენი იღუმენი აღარ არის. ახლა ისევ ბერია.
მღვდელი (ხელებს შემოჰკრავს): ისევ მღვდელი!
დედოფალი: ყარსის ყაენთან ომი როგორ მიდის, თავადო გიორგი?
თავადი გიორგი: დღეს ღამე ბანაკში მივდივარ.
დედოფალი: როგორც იქნა!
თავადი გიორგი: ჯერ კიდევ არ არის გვიან.
დედოფალი: ამის შემდეგ _ ნაკლები ტყვე და მეტი მოკლული... რას მიყურებ? ხომ გაიგონე, რაც ვთქვი?
თავადი გიორგი: გავიგონე.
დედოფალი: სიკეთემ დამაბრმავა და გამასულელა... იქ ორი ტყვეა, არა?
თავადი გიორგი: ჰო, ორი ქართველია.
დედოფალი: ჩამოახრჩვეთ.
თავადი გიორგი: ჩამოვახრჩოთ? უკვე ხომ აჩუქე სიცოცხლე?
დედოფალი: ჩამოახრჩვეთ. ერთი დღე-ღამე მიეცით, რომ მოემზადონ.
ისმის დაფდაფის ხმა.
დედოფალი: დაფდაფის ხმა მესმის. ვინ არის აქ?
მღვდელი სწრაფად მიდის სიღრმისკენ და გარეთ იყურება.
თავადი გიორგი: ფატიმა მართალია, ყაენის ცხედარს თუ არ მისცემ, თავინელები შურს იძიებენ.
დედოფალი: ფატიმა არაფერში არ არის მართალი. საკმაოდ ძლიერი ვარ, რომ თავინელები გავანადგურო.
მღვდელი (ბრუნდება): შენი ბანაკიდანაა ხალხი, დედოფალო. (სიღრმეში ბრუნდება).
დედოფალი: დაფდაფს უკრავენ. ესე იგი ტარასმა იბრძოლა და გაიმარჯვა.
თავადი გიორგი: ტარასს არ უბრძოლია. მე მისთვის არ მიბრძანებია.
დედოფალი: ესე იგი შენი ბრძანების გარეშე იმოქმედა. შენ ყოველთვის ყველაზე წინ მიდიოდი, ახლა კი დაგაგვიანდა. (მეორე ფარდასთან მიდის) მედეცუ, მწერლებს უხმე.
თავადი გიორგი (დაბნეულად): თუ ტარასმა იბრძოლა, ესე იგი დამაგვიანდა. (სავარძელში ჩაეშვება).
მღვდელი (ბრუნდება): მთავარსარდალია ათი ჯარისკაცით.
დაფდაფის ხმა წყდება.
დედოფალი შემაღლებაზე ადის და ჯდება. სიღრმეში ჩნდება მთავარსარდალი ჯარისკაცებთან ერთად და შემოსასვლელთან ჩერდება.
დედოფალი (თავს უკრავს): მოგესალმებით, მეომრებო! კარგი ამბავია?
მთავარსარდალი (უახლოვდება): დიახ, კარგი ამბავია.
შემოდის ორი მწერალი. ერთ-ერთი მათგანი ბერის სამოსით მოსილი იღუმენია. დედოფლის ფერხთით სხდებიან და საწერ მოწყობილობებს შლიან.
დედოფალი: სახე მაჩვენე, ბერო. (იღუმენი მაღლა იყურება). შენ ხარ? რატომ?.. კარგი, როგორც გინდა.
მღვდელი (ხელებს შემოჰკრავს): იღუმენი!
დედოფალი: აბა მომახსენე, მთავარსარდალო.
მთავარსარდალი: დღეს ღამით, ახალი გამარჯვების შემდეგ შენმა მეომრებმა გადაწყვიტეს, შენთვის პატივი მოეგოთ. მათ შენ მეფედ გამოგაცხადეს.
დედოფალი (წამოდგება): მეფედ? გესმის, თავადო გიორგი, მეფედ!
თავადი გიორგი (დგება): მესმის. ეს ტარასმა გააკეთა.
მთავარსარდალი: მთელმა ლაშქარმა გააკეთა.
თავადი გიორგი: ჰო, მაგრამ ტარასმა მოიფიქრა. ეშინოდა, ვაითუ სხვა ვინმე გახდეებოდა მეფე, ჰოდა გადაწყვიტა, გაეფრთხილებინა.
დედოფალი: შენ ხუმრობ, თავადო გიორგი, და სულ არ გიხარია, ასეთი პატივი რომ მხვდა.
თავადი გიორგი: მიხარია. ოღონდ ის კი აღარ ვიცი, მე თვითონ რად ვიქეცი.
დედოფალი: შენ?
თავადი გიორგი: ადრე დედოფლის ქმარი ვიყავი. ახლა, რაღა თქმა უნდა, მეფის ცოლი ვარ.
მთავარსარდალი: მეფეს გაუმარჯოს, ქართველებო!
(შეძახილები `ვაშა~ და დაფდაფის ხმა).
დედოფალი: ეს ჩემმა ვაჟმაც უნდა გაიგოს. ჩემს შემდეგ ის იქნება მეფე.
მღვდელი სწრაფად გადის მეორე ფარდის უკან.
დედოფალი: გადაეცი მთელს ლაშქარს ჩემი მადლიერება, მთავარსარდალო. იმ პატივით, თქვენ რომ დამდეთ, მთელი სიცოცხლე ვიამაყებ. (ჯდება).
მთავარსარდალი: კიდევ პატივი მაქვს, გამცნოთ, რომ დღეს ღამით ჩვენმა ჯარმა ყარსის ყაენი დაამარცხა.
თავადი გიორგი: ყარსის ყაენი! (სავარძელში ჩაეშვება).
დედოფალი: დიახ, შენ იქ არ იყავი, თავადო გიორგი. მესმის შენი მღელვარება.
მთავარსარდალი: თვით ყაენი დამარცხდა.
დედოფალი: მართლაც კარგი ამბები მოგაქვს, მთავარსარდალო. ყაენის ლაშქარი დაამარცხეთ?
მთავარსარდალი: დიახ, ყარსი აღებულია.
დედოფალი: გესმის, თავადო გიორგი?
თავადი გიორგი: მესმის, ჩემთვის ყველაფერი დამთავრდა.
მთავარსარდალი: ახლა ჩვენი ჯარი ყარსშია.
დედოფალი: შიგ ყარსში, შიგ მტრის დედაქალაქში. დაიმალე, თავადო გიორგი, კარგად დაიმალე!
თავადი გიორგი: გეყოფა! გეყოფა!
მღვდელი (შემოდის): გიორგი არსად არის, დედოფალო!
დედოფალი: ამიერიდან მეფე უნდა დამიძახო, მე მეფედ მაკურთხეს... გიორგი არ არის?
მღვდელი: წასულია.
მედეცუ (შემოდის): გიორგი ფატიმას გაჰყვა.
დედოფალი: ფატიმას?
პირველი მსახური (შემოდის): მე დავინახე, როგორ წავიდნენ. ძალიან ჩქარობდნენ და ნისლში სწრაფად გაუჩინარდნენ.
დედოფალი: ფატიმას! რუსუდანიც გაჰყვა?
პირველი მსახური: არა, ორნი იყვნენ.
საიდატა (რუსუდანი მოჰყავს): რუსუდანი აქ არის.
რუსუდანი: აქ ვარ.
დედოფალი (დგება): გიორგი კი წავიდა. ფატიმამ წაიყვანა და წავიდა. სად წავიდნენ?
პირველი მსახური: მთებში. ხელიხელჩაკიდებულნი მთებში წავიდნენ, დედოფალო.
მღვდელი (მსხურს): ამის იქით დედოფალს მეფე უნდა უწოდო.
დედოფალი: არა, არა, სულ ერთია. გიორგი იქნება მეფე. მაგრამ გიორგი ფატიმას გაჰყვა მთებში. როგორ ფიქრობ, მედეცუ, უბრალოდ ცოტა გაისეირნეს, არა?
სულ უფრო და უფრო მეტი მსახური და გოგო შემოდის.
რუსუდანი: გიორგი წავიდა?
დედოფალი: გაჩუმდი, რუსუდან, გიორგი სასეირნოდ წავიდა, ცოტას გაისეირნებს.
მღვდელი: ვშიშობ, ფატიმამ არ გააპაროს...
დედოფალი: სად?
მღვდელი: თავინელებთან. თვითონ თქვა, სისხლის აღება ვიცითო.
დედოფალი (წამოიყვირებს): არა, არა, გაჩუმდი, ბერო. წადი.
მღვდელი: გთხოვთ მომიტევოთ, მეფეო!
თავადი გიორგი უსმენს; შეხტება.
დედოფალი: შენ ვერ მოძებნი, მთავარსარდალო? (სწრაფად ჩამოდის შემაღლებიდან და მთავარსარდალთან მიდის) წადი და მონახე.
მთავარსარდალი: რამე რომ ჩანდეს, მოვნახავდი, მაგრამ სამი ნაბიჯის იქით ნისლში არაფერი ჩანს.
თავადი გიორგი: ჩემი გეგმა ჩაიშალა, ბერო, დღეს ღამით ყარსის ლაშქარი დამარცხდა. სასახლიდან მივდივარ.
დედოფალი: რომელ გეგმაზე ლაპარაკობ? შეგიძლია, გიორგი მოძებნო?
თავადი გიორგი: შევეცდები... წამოდით, ჯარისკაცებო, ისევ წარგიძღვებით.
მთავარსარდალი: თუკი მეფე გვიბრძანებს?..
დედოფალი: ჰო, ჰო, გიბრძანებთ. ღმერთმა დაგლოცოს, გიორგი, თუკი იპოვი, მაგრამ დარწმუნებული ვარ, ვერ იპოვი, იმიტომ, რომ ალბათ მთელ ძალ-ღონეს არ მოახმარ. რატომ არ მპასუხობ, მოახმარ მთელ ძალ-ღონეს? არ მჯერა.
მთავარსარდალი: მე კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ამბავი მაქვს, მეფეო. სხვა ამბებზე უფრო მნიშვნელოვანი.
დედოფალი: მერე იყოს. ხვალ. ახლა მხოლოდ ერთ რამეს აქვს მნიშვნელობა.
თავადი გიორგი (ხატის წინ პირჯვარს იწერს): მშვიდობით, თამარ.
დედოფალი: ქუდი დაგრჩა.
თავადი გიორგი: არ დამრჩენია, თავშიშველმა უნდა ვიარო ამ ძნელი გზით.
დედოფალი: ქუდი დაიხურე, ასე შეშლილივით ხომ არ ივლი.
თავადი გიორგი, მთავარსარდალი და ჯარისკაცები გადიან.
დედოფალი: თავშიშველი წავიდა, მე თვითონ კი არაფერს ვაკეთებ. მეც წავალ და მოვძებნი. გიორგი, სად ხარ?.. ოთახში შედი, რუსუდან, ოთახში შედი, აქ ნუ დგახარ. ოთახში წაიყვანეთ, გოგოებო.
რუსუდანი მეორე ფარდის უკან გაყავთ.
დედოფალი: რა ვქნა, იღუმენო?
იღუმენი: იღუმენი აღარ ვარ, დედოფალო... მეფეო.
დედოფალი: იღუმენი ხარ, აბა, რა ხარ, ადექი. მე კი მეფე არ ვარ, მეფე გიორგი იქნება. რა დავაშევე, რატომ დამატყდა თავს ასეთი უბედურება? დღეს დილით ცოტა გავმხიარულდი, სულ ცოტა სიხარულმა გაიელვა ჩემში, მაგრამ დიდხანს არ გაგრძელებულა... იღუმენო, ვცდილობდი ამაყი და მკაცრი ვყოფილიყავი, მაგრამ ასე არ შეიძლება. აღარ მინდა, მკაცრი ვიყო. იმ ორი ქართველის ჩამოხრჩობა არ არის საჭირო. გაუშვი, ბერო, გაანთავისუფლე. აი იქ არის გასაღები. (მიუთითებს).
მღვდელი გასაღებს პოულობს და ტუსაღებს უშვებს. ისინი დედოფლის წინაშე მუხლებზე ეცემიან.
დედოფალი: სიმკაცრით ვერაფერს გახდები. არც ფატიმას ჩამოხრჩობაა საჭირო. უბრალოდ გიორგისთან ერთად სასეირნოდ წავიდა მთებში, მეტი არაფერი. მალე ორივენი დაბრუნდებიან. წადი, ისევ შენი ნამდვილი სამოსით შეიმოსე, იღუმენო, და კეთილი რჩევა მომეცი, როგორც ადრე მაძლევდი... ეს თქვენ ხართ, ქართველებო? იცოდეთ, ბრძოლის ველი არ უნდა მიატოვოთ, ეს არ არის თქვენი დანაშაული? წაიყვანე, ბერო, და ბორკილები ახსენი, შემდეგ კი ჩემი ბიჭი უნდა მოძებნონ მთებში. ყველგან დაძებნონ. ვინც კია სასახლეში, ყველამ ეძებოს. (სავარძელზე დაემხობა და ქვითინი აღმოხდება).
მეორე ტუსაღი: მადლობას გიხდით, დედოფალი, სიცოცხლის ბოძებისთვის.
დედოფალი ხელით ანიშნებს, რომ წავიდნენ. მღვდელს ტუსაღები სიღრმეში შეჰყავს.
იღუმენი: თავადი გიორგი შენი ვაჟის საძებნელად წავიდა. ეჭვი არაა იპოვის.
დედოფალი: იპოვის, ხო მართალია? თავადი გიორგი იპოვის, თუ საერთოდ შეიძლება მისი პოვნა. თავადი ძლერია, იპოვის და ისე დაბრუნდება. როცა არ უნდა დაბრუნდეს... შენ ყოველთვის ჭკვიანი იყავი, მამაო... მაშ ამბობ, რომ იპოვის?
იღუმენი: ამისთვის ვილოცებ.
დედოფალი: ჰო, ილოცე, ილოცე. მე თვითონ წავალ მის მოსაძებნად. (დგება და სიღრმეში გადის).
იღუმენი: წამოდით, დავაბრუნოთ დედოფალი.
ყველანი გადიან.
მოქმედება მესამე
მეორე დღეს ყოველივეს კვლავ ნისლი ფარავს. გოგონები დგანან და საუბრობენ. შორს, სიღრმეში, კიბის ქვედა საფეხურზე დგას პირველი მსახური და თვალს ადევნებს.
ზაიდატა: აბა, დროა დავიწყოთ.
იუანატა: ჰო, დროა, თუმცა ეს ყველაფერი ძალიან მენანება.
მედეცუ: მე უფრო დედოფალი მენანება.
მღვდელი (პირველი ფარდიდან შემოდის): აქ რას აკეთებთ, გოგოებო?
ზაიდატა: მთელი ყვავილები ისევ უნდა ავიღოთ. ყვავილები აქ აღარ უნდა იყოს. ასე თქვა დედოფალმა.
მღვდელი: დედოფალი სად არის?
მედეცუ: ოთახში ზის, თავისთან. მკვდარივითაა.
მღვდელი: თუ თავად გიორგის კარგად ვიცნობ, თავის შვილს იპოვის და გაანთავისუფლებს. იღუმენი თუ ნახეთ?
ზაიდატა: არა.
მღვდელი: რა, გუშინ იღუმენი არ გინახავთ, გოგოებო? დედოფლის ფერხთით იჯდა, მწერლად იყო გამწესებული. შეგებრალებოდა მოხუცი.
პირველი მსახური (ოთახში ყვირის): ეი, თქვენ, არ გესმით? ვიღაც მოდის!
მღვდელი სიღრმეში გადის.
ზაიდატა: ვიღაც მოდის, ვიღაც მოდის. წადი, მოახსენე, მედეცუ, იქნებ გიორგია. (სიღრმეში გადის).
მღვდელი (ყვირის): გიორგია!
მედეცუ (გახარებული): გიორგი! (სწრაფად გადის მეორე ფარდიდან).
ზაიდატა (ბრუნდება): თუ ასეა, ყვავილები აქ ხომ არ დავტოვოთ?
იუანატა: აბა რა, დავტოვოთ.
მღვდელი ბრუნდება პირველი მსახურის თანხლებით.
მღვდელი: როგორ გაიხარებს სასახლე.
დედოფალი (შემოდის, და უკანა პლანისკენ მიდის, თან მთვარეულივით ჩურჩულებს): გიორგი... გიორგი... გიორგი...
უკან მოსდევენ რუსუდანი და კიდევ რამოდენიმე ადამიანი _ მსახურები, ცნობისმოყვარენი).
მღვდელი: გეუბნებით, ახლა გაიხარებს სასახლე. სწორედ რომ მოგიხდებოდა სიხარული ზაიდატა. შენც მოგიხდებოდა, სოფია.
ზაიდატა: რატომ?
მღვდელი: დაიმსახურეთ, შვილებო, თქვენც ხომ უნდა ნახოთ ცოტა სიხარული.
ზაიდატა: შენ ხომ არ აპირებ ჩვენს გახარებას, ჰა, ბერო?
გოგოები ხითხითებენ.
მღვდელი: მე? ოჰ, ზაიდატა. ოჰ, აი მანდ რომ დგახარ, ნამდვილი ცეცხლი ხარ.
ზაიდატა: მაგრამ შენ ვეღარ გაგვახარებ, ბერო, ძალიან ბებერი ხარ.
მღვდელი: სულაც არ ვარ ბებერი. გაჩუმდი. ერთი შეგახედა, ზაიდატა.
გოგოები კვლავ ხითხითებენ.
მღვდელი: შენ კი სოფია, განსაკუთრებით არ შეგფერის წივილი ბანაობის დროს. აი ხედავ, წითლდები, შვილო, იმიტომ რომ ძალიან ხმამაღლა წივიხარ. ხედავ _ გრცხვენია. აბანოში ჩუმად უნდა იყო.
სოფია: სხვებზე მეტს არ ვწივივარ.
მღვდელი: ზაიდატაც წივის. და შენც, იუანატა. მესმის ხოლმე, როგორ ჭყუმპალაობ. უფრო დინჯად უნდა იჭყუმპალაოთ, შვილებო.
კვლავ ხითხითებენ.
დედოფალი კიბეზე გიორგის შეხვდება და დიდხანს ეხვევა. გიორგის თან ახლავს მთავარსარდალი და ათი ჯარისკაცი. გიორგი ოთახში შემოდის, ცალ ხელში გიორგი უჭირავს, მეორეში კი რუსუდანი.
დედოფალი: გიორგი დაბრუნდა, მღვდელო. შეხედეთ, გოგოებო!
მედეცუ (გიორგის ხელს ჩასჭიდებს): დაბრუნებას გილოცავ, გიორგი!
მღვდელი: ხომ ვთქვი, უცილობლად იპოვის-მეთქი თავადი გიორგი.
დედოფალი: ჰო, სად არის თავადი?
მთავარსარდალი: გუშინ მთელი ერთი საათი ვეძებდით, მერე კი თავინელებმა ალყა შემოგვარტყეს. ირგვლივ ყველა მთაზე იყვნენ. ტყვედ აგვიყვანეს.
დედოფალი: აქ, ჩემს სასახლესთან?
მთავარსარდალი: დიახ, სასახლესთან ახლოს. კიდევ უფრო ახლოსაც შეუძლიათ მოსვლა, რადგან ნისლი მალავს მათ და ძებნაც რომ დაუწყოთ, ვერ იპოვით... შეგვიპყრეს და კარავში წაგვიყვანეს. თქვენი ვაჟიც იქ იყო. მერე გააღვიძეს, რომ ჩვენ გამოგვყოლოდა.
დედოფალი (იღიმის): აჰ, გეძინა, გიორგი? კარგად გექცეოდა ფატიმა?
გიორგი: კი.
დედოფალი: სანამ გეძინა, გდარაჯობდა?
გიორგი: კი.
დედოფალი: ყველანი კარგად გექცეოდნენ?
გიორგი: არა, ყველა არა.
დედოფალი: ყველა არა?
გიორგი: არა, მაგრამ ფატიმამ უთხრა, რომ ჩემთვის ხელი არავის ეხლო.
დედოფალი: ფატიმამ უთხრა შენზე, არავინ დაჩაგროსო?
გიორგი: ჰო. და მერე ხელში ხანჯალი ქონდა.
დედოფალი: ხანჯალი ეჭირა? ალბათ დათვები რომ არ მოსულიყვნენ, არა?
გიორგი: ჰო, აბა რა.
დედოფალი: ახლა შეგიძლიათ წახვიდეთ, ბავშვებო. ახლა უკვე თვალყური უნდა ადევნო, მედეცუ, _ ყველამ თვალყური ადევნეთ, გოგოებო.
ზაიდატა: ყვავილები აქ იყოს?
დედოფალი: ყვავილები? (იღიმება) ჰო, ახლა ხომ აქ ძალიან ბევრი ყვავილი არ არის, ზაიდატა.
მედეცუ გიორგისთან და რუსუდანთან ერთად გადის. დანარჩენი გოგოები და მსახურები მათ მიჰყვებიან.
დედოფალი (ჯდება): ვხედავ, ჩემი შვილი დიდ საფრთხეში ჩავარდნილა და ის ფატიმას ხანჯლით ხელში დაუცავს. (მთავარსარდალს) როდის დაბრუნდება თავადი?
მთავარსარდალი: თავადი გიორგი?.. არ ვიცი. თქვენს ვაჟს არაფრით დაგვანებებდნენ, თავადი რომ...
დედოფალი (შიშნარევი წინათგრძნობით, ნელა დგება): რა?
მთავარსარდალი: თავადი რომ თავისი შვილის ნაცვლად არ დარჩენილიყო.
დედოფალი (წინ წამოიწევს): რას ამბობ!
მთავარსარდალი: თავადმა თვითონ შესთავაზა თავისი თავი შვილის სანაცვლოდ.
დედოფალი: რას უპირებენ?.. დუმხარ, არა, მთავარსარდალო... იღუმენს უხმე. (სავარძელში მოწყვეტით ჩაეშვება).
მეორე ფარდიდან გამოჩნდება მღვდელი.
დედოფალი: აი რატომ წავიდა თავშიშველი. მე კი მეგონა, გიორგის ძებნას მთელ ძალ-ღონეს არ მოახმარდა. ხმამაღლაც კი ვთქვი. (თავს აქნევს).
მთავარსარდალი: ჩვენ ვიფიქრეთ, რომ მისთვის მძევლად დარჩენა უკეთესი იყო.
დედოფალი: არა, როგორ იყო უკეთესი. იქნებ იყო კიდეც. ღმერთო, რისთვის ამდენი უბედურება? თავინელებს მდიდრულად მორთულ ყაენის ცხედარს გავუგზავნი. კიდევ მდიდრულ ძღვენს მივართმევ და გულს მოვულბობ... არა, ასე უკეთესი კი არა უარესია. რატომ უნდა დარჩენილიყო გიორგის ნაცვლად?
მთავარსარდალი: თავადმა ითხოვა ასე.
დედოფალი: თავშიშველი ეახლა და თხოვა?
მთავარსარდალი: დიახ... და თავინელებიც სიამოვნებით დათანხმდნენ. შენი ვაჟი ბავშვია, მისგან თავინელები ვერაფერ სარგებელს ვერ ნახავდნენ, თავადი გიორგი კი შენი ჯარების სარდალია, და ახლა მათ შეუძლიათ ის მოკლან.
შემოდიან მღვდელი და იღუმენი.
დედოფალი: გასაგებია, ესე იგი ახლა მათ ჩემი ჯარების სარდლის მოკვლა სურთ... თავინელებმა შვილი დამიბრუნეს, იღუმენო... მაგრამ სანაცვლოდ მამამისი დაიტოვეს.
იღუმენი: სხვას რას იზამდნენ.
დედოფალი: ყაენის სისხლს თავადს აზღვევინებენ. რა ვქნა? მე თვითონ ვეახლები თავინელებს მის ნაცვლად მძევლად დავრჩები.
იღუმენი: თავადს შენში არ გაცვლიან.
დედოფალი: რას ლაპარაკობ?
იღუმენი: თავინელებისთვის თავადი გიორგი უფრო მეტს ნიშნავს, ვიდრე შენ. მაპატიე, რომ ამას არ გიმალავ.
დედოფალი: როგორ თუ მეტს ნიშნავს? მე ხომ დედოფალი ვარ... ჰო, ჰო, უფრო მეტს ნიშნავს. ყოველთვის უფრო მეტს ნიშნავდა, მაგრამ ბრმა ვიყავი და ვერაფერს ვამჩნევდი. უსასრულოდ მეტს... ახლა არაფერი არ ვარ, დავობლდი და ძალა წამერთვა. ის დიდი და ძლიერი იყო. (თავს აქნევს).
მთავარსარდალი: გუშინ კიდევ ერთი ამბავი დამრჩა უთქმელი, მეფეო.
დედოფალი: ჰო, რა?
მთავარსარდალი: აი რა: გუშინ ყარსის ყაენს თავს რომ არ დავსხმოდით და არ მოგვეკლა, დღეს ღამე თვითონ დაგვესხმოდა თავს.
დედოფალი: სრულიად შესაძლოა.
მთავარსარდალი: და მას შენს საკუთარ ლაშქარში ეყოლებოდა თანაშემწე.
დედოფალი: ჩემს ლაშქარში? (თავს აქნევს) არა. საიდან იცი?
მთავარსარდალი: წერილიდან. ეს თანაშემწე დღეს ღამე ყაენის ჯარს ჩვენსკენ წამოიყვანდა და ძილში ყელებს გამოგვჭრიდა.
დედოფალი: იმედია, მართალს ამბობ, მთავარსარდალო.
მთავარსარდალი: მართალს მოგახსენებთ.
დედოფალი: და ვინ არის ეს თანაშემწე?
მთავარსარდალი: თავადი გიორგი.
დედოფალი (დგება): გაფრთხილდი! გაფრთხილდი-მეთქი, გეუბნები!
მთავარსარდალი: ნაბრძანები მაქვს ტარასის სახელით ასე მოგახსენო.
დედოფალი: ტარასის სახელით? ამ ამბის სათქმელად თვითონ ტარასმა გამოგგზავნა?
მთავარსარდალი: დიახ.
დედოფალი დაბნეული შესცქერის ირგვლივ მყოფთ.
მღვდელი (შეშინებული): ამის შესახებ არაფერი ვიცი.
იღუმენი: ტარასი, რაღა თქმა უნდა, ცდება.
მთავარსარდალი: ტარასი არ ცდება. და მე მეფეს სიმართლე ვამცნე.
დედოფალი: და ამ ცნობას უნდა დავემშვიდებინე?.. და მაინც მან დამამშვიდა... გამანთავისუფლა მძიმე ფიქრისგან. ჰო, ეს მე მამშვიდებს. დაე იყოს თავადი, სადაც არის, _ ჩემი შვილი ჩემთანაა. (წინ და უკან სიარულს იწყებს) დარჩეს, სადაც არის. მადლობა თავინელებს, რომ დაიტოვეს. (ჩერდება) რისთვის დაჭირდა ეს თავადს?
მთავარსარდალი: შენ რომ დაემარცხებინე, მეფეო.
დედოფალი: აჰ... (კვლავ სიარულს მოჰყვება; ჩერდება) ტარასს ჩემი მოკითხვა გადაეცი, მთავარსარდალო.
მთავარსარდალი: გადავცემ, მეფეო.
დედოფალი: მეფის სახელით უთხარი, რომ თავადი გიორგი... უთხარი ტარასს, რომ მეფე ამაყობს მისით და მადლობას უხდის.
მთავარსარდალი: ვეტყვი, მეფეო. (გადის).
მღვდელი: მომიტევე დედოფალო, მაგრამ... ნუ გაუშვებ. დაფიქრდი, რისთვის დასჭირდა თავადს... არ შემიძლია, ვდუმდე.
დედოფალი: (მბრძანებლური ტონით): კი, ბერო, შეგიძლია დადუმდე.
იღუმენი: ის წერილზე ამბობდა რაღაცას. დაუდევრად ნუ მოიქცევი, შვილო ჩემო.
დედოფალი: ჰო, წერილი. ერთმანეთზე უარესი ამბები თავზარს მცემს და დაუდევარი ვხდები. (მთავარსარდალს სიტყვას დააწევს) რა წერილზე ლაპარაკობდი?
მთავარსარდალი: ყარსის ყაენის ჯიბეში რომ ვიპოვეთ, იმ წერილზე.
დედოფალი: რა ეწერა? ტარასს უთხარი, წერილი მე გამომიგზავნოს.
მთავარსარდალი: წერილი მე მაქვს. (წერილს გულისჯიბეში ეძებს და პოულობს).
დედოფალი: შენ გაქვს? მერე რატომ არ მაძლევ? მომეცი აქ წერილი. (წერილს იღებს და კითხულობს) თავადისგანაა. (ჯდება).
მღვდელი: დიახ, მისგანაა. და ის მე წავიღე ყაენთან.
დედოფალი: შენ წაიღე?
მღვდელი: ძლიერ უბედური იყო თავადი. შენ არ უსმენდი, რას ამბობდა, რადგან ვერ ამჩნევდი მის ნაღველს.
დედოფალი (წერილს კითხულობს. განცვიფრებისგან იღიმის): არა, მაგრამ... გიორგი, საყვარელო! (დგება) წერს, რომ... მართალია, რასაც წერს, მისი წინააღმდეგი ვიყავი. (ხელებს თავზე შემოიჭდობს) სადაც არ უნდა იყო, მადლობა შენ, გიორგი... შენ წაიღე წერილი?
მღვდელი: დიახ.
დედოფალი: შენც მადლობა... ალბათ ცუდად მოიქცა თავადი, მამაო, მაგრამ მე მაინც მადლობელი ვარ მისი, ეს მან ჩემთვის გააკეთა... იმიტომ, რომ ვუყვარვარ. სწორედ ასე წერს. შენ ეს არ გესმის, მამაო, მაგრამ მე მესმის.
იღუმენი: არა, მე ეს არ მესმის.
დედოფალი: უნდოდა დავესაჯე და ჩემგან სულ მცირე მოწყალების მიღებაც კი არ სურდა, _ ვინ დასძრახავს ამისთვის?
იღუმენი: მას უნდოდა, შენს ჯარს დასხმოდა თავს.
დედოფალი: დიდებული გეგმა იყო, უზარმაზარი გეგმა... არავის ჩემი გულისთვის ამხელა საქმე არ დაუგეგმავს. მას სურდა, ჯართან ერთად აქ მოსულიყო და ჩემს წინაშე დამდგარიყო. (წამოიყვირებს) გიორგი! გიორგი! (კითხულობს) `მრავალი წელი მებრძოდა დედოფალი და ცივად მექცეოდა...~ ასე აღარ მოგექცევი, აღარ მოგექცევი.
იღუმენი: ესე იგი შენ ფიქრობ, დედოფალო, რომ თავადი გიორგი ამ გეგმის სისრულეში მოყვანას გაბედავდა?
დედოფალი: შენ როგორ ფიქრობ, ბერო?
მღვდელი: გაბედავდა. დარწმუნებული ვარ.
დედოფალი: თავადი გიორგი ტრაბახს არ დაიწყებს. შენ მას არ იცნობ, მამაო, მთასავით უძლეველია. თბილისში ჩვენს სახურავზე ვიდექით _ სხვა არავინ იყო, მხოლოდ ჩვენ სამნი _ მზე, გიორგი და მე. დიდ ბაზრებზე დავდიოდით _ ხალხი ყვავილებს გვაყრიდა და სიხარულისგან ყვიროდა, იმიტომ, რომ მთასავით უძლეველი იყო.
იღუმენი: ხალხი შენ გესალმებოდა.
დედოფალი: არა, მასაც ესალმებოდა. გახსოვს ყველა ქართველის ერთხმად ყვირილი? ის ჩემს გვერდით იდგა და ჩემზე მაღალი იყო, და ქუდს რომ იხდიდა, კიდევ უფრო მაღლდებოდა. ახლა კი ისევ ვეტყვი ამას და ყველაფერს გავახსენებ, რომ დაბრუნდება. (შიშით) ხომ დაბრუნდება?
სიჩუმეა.
დედოფალი: დუმხართ და მიწას დაშტერებიხართ. რას გაჩუმებულხარ, ბერო, ადრე ბევრს ლაპარაკობდი და ხშირად სიმართლესაც ამბობდი.
მღვდელი: თუ თავადს კარგად ვიცნობ, მაშინ დაბრუნდება.
დედოფალი: ხომ მართალია... რახან მოინდომა, წინ ვერაფერი დაუდგება... ჯარისკაცებო, სარდაფში ცხედარი ასვენია, აქ ამოიტანეთ. მინდა, მდიდრულად მოვრთო და თავინელებს გავუგზავნო, რომ ისევ დავმეგობრდეთ. მერე დიდძალ ძღვენსაც მივართმევ.
მთავარსარდალი და ჯარისკაცები გადიან.
დედოფალი: დღეს საღამომდე მოასწრებს დაბრუნებას?.. ისევ დუმხართ... რა თქმა უნდა, მოასწრებს. ასე მოღუშული რატომ ხარ, იღუმენო?
ირუმენი: მხოლოდ ერთი რამ შემიძლია, ვთქვა: ყაენის ცხედრის გაგზავნით რწმენისთვის ვერაფერს გააკეთებ.
დედოფალი: გიორგის გავათავისუფლებ.
იღუმენი: მართალია, მაგრამ ვერცერთ წარმართს ვერ მოაქცევ.
მთავარსარდალი (შემოდის ჯარისკაცებთან ერთად): ორი მეთაური მოდის ამალითურთ. ეს მსურდა, მომეხსენებინა.
მღვდელი უკანა პლანისკენ მიიჩქარის.
დედოფალი: ორი მეთაური? ტარასისგან?
მთავარსარდალი: არა, ჩვენებურები არ ჩანან. თათრის მეთაურები არიან. ნისლში კარგად ვერ გავარჩიე.
დედოფალი: შენი ხალხი გააწყვე, რომ პატივით მივიღო.
მთავარსარდალი ბრძანებას ასრულებს.
მღვდელი (ბრუნდება): თავინელები არიან. ისევ ის მეთაურებია, ყაენის გამოსასყიდად რომ იყვნენ.
დედოფალი (გახარებული): შეხედე, ბერო, იქნებ თავადიც მათთანაა.
მღვდელი: არა, გიორგი მათთან არ არის.
დედოფალი: არა. (ხელებს მკერდზე მიიკრავს): რა ამბავი მოაქვთ? როგორ გგონიათ? (ცოტა ხანს პასუხს ელის, შემდეგ ადის და ტახტზე ჯდება).
შემოდის ორი თათარი მეთაური ჯარისკაცებთან ერთად. ერთ-ერთ მეთაურს ბასრ შუბზე წამოცმული თეთრი ნაჭერი მოაქვს. თეთრი დოლბანდები და ნაცრისფერი აბრეშუმის ქურთუკები მოსავთ, ქამრებზე ხმალ-ხანჯალი ჰკიდიათ. მარცხენა მხარს წითური ცხენის კუდის ბოლო უმშვენებთ. მარცხენა სახელოს გაყოლებაზე ხუთ-ხუთი შეღებილი ბურთულა აქვთ მიკერებული. მკერდზე ოქროს განიერი ლენტები აქვთ გადაჭიმული, ფეხზე კი წითელი ტარსიკონის ჩექმები აცვიათ. შემოსასვლელთან ჩერდებიან, თითებს მკერდზე, პირზე და შუბლზე მიიდებენ და დგანან.
დედოფლის ნიშანზე მეთაურები თვალდახრილნი უახლოვდებიან და მის შორიახლოს ჩერდებიან. ჯარისკაცები მათ არ გაჰყვებიან.
დედოფალი: მოგესალმებით. ვინ გამოგგზავნათ?
პირველი მეთაური: მიიღე ჩვენი სალამი, დიდო დედოფალო! ყველა თავინელმა გამოგვგზავნა.
დედოფალი: თქვენი განსვენებული ყაენის სანაცვლოდ გამოსასყიდი რომ შემომთავაზოთ?
პირველი მეთაური: დიახ. ორი დღის წინ აქ ვიყავით. მაშინ ყაენი ცოცხალი იყო.
დედოფალი: ის ჩემი თანხმობის გარეშე მოკლეს.
პირველი მეთაური: შენმა ქმარმა, თავადმა გიორგიმ ბრძანა მისი მოკვლა.
დედოფალი: არა, ყაენი თვითონაა დამნაშავე _ გარბოდა. ვინ გითხრათ, რომ თავადმა გიორგიმ ბრძანა?.. ეს რომ მოხდა, ჩემი ქმარი აქ არ იყო.
მეორე მეთაური: კამათს ვერ შეგკადრებთ. ალაჰს სურდა, რომ ყაენი მომკვდარიყო. ალაჰის ნებას ვერავინ გაექცევა.
დედოფალი: თავადი გიორგი ტყვედ გყავთ?
პირველი მეთაური: ის ჩვენს ხელშია.
დედოფალი: თავადის სანაცვლოდ რას ითხოვთ.
პირველი მსახური: ცოცხალის ნაცვლად?
დედოფალი: ჰო, ცოცხალის!.. ესე იგი ჯერ კიდევ ცოცხალია? მადლობა ღმერთს!
იღუმენი: მცდარ გზას ადგახარ, დედოფალო. შენ თვითონ უნდა ითხოვდე გამოსასყიდს.
დედოფალი: რაღა მოვითხოვო, მამაო?
იღუმენი: თვითონაც იცი, შვილო ჩემო _ ჭეშმარიტი რწმენა.
დედოფალი: თუკი თქვენ, თავინელები, ქრისტიანები გახდებით, ყაენის ცხედარს მიიღებთ. გსურთ ნათლობის მიღება?.. არა, ხედავ, არ სურთ, სახეზე ხელს იფარებენ.
იღუმენი (მკაცრად): უნდა აიძულო, რათა მოისურვონ, დედოფალო, და ვერაფერმა უნდა შეგაჩეროს.
დედოფალი: მაგრამ თავადი გიორგი მათ ხელშია და როგორც მოესურვებათ, ისე მოექცევიან.
იღუმენი: სარწმუნოებასთან ეს სათვალავში ვერ ჩაიგდება. შენ უფალმა ამოგირჩია, რომ ეს ქვეყნები ქრისტიანად მოაქციო.
დედოფალი: კიდევ ერთხელ ვცდი. შენ მხოლოდ მისმინე, მამაო, კიდევ ერთხელ ვცდი. (მეთაურებს) როგორ მიბედავთ წინააღმდეგობას, თავინელებო? განა არ იცით, რომ ძალმიძს დაგსაჯოთ და ძალით მოგაქციოთ?
პირველი მეთაური: შეიძლება ზოგი ჩვენგანი, ყველაზე სულმდაბალნი მოაქციო ძალით, მაგრამ მთელი თავინი აგიჯანყდება.
დედოფალი: ყველას შემიძლია დაგაძალოთ, თქვენ არ გინახავთ ჩემი ძლიერება. თუ გგონიათ რომ თქვენნაირ უმწეო ხალხს რაც მოესურვება, იმის კეთება შეუძლია, დაიღუპებით. ისევ ისე ახლოს დგახართ ჩემს სასახლესთან, როგორც გუშინ?
პირველი მეთაური: გუშინდელზე ახლოს. ნისლი გვფარავს. ძალიან ახლოს ვართ.
დედოფალი: ნისლი რომ გაიფანტოს?
პირველი მეთაური: ჩვენც ვეღარ გვნახავთ.
დედოფალი: შემიძლია ჯარს ვუბრძანო, მზად იყოს და ნისლი რომ გაიფანტება თავს დაგესხათ და თავადი გიორგი გაანთავისუფლოს.
პირველი მსახური: შენ ამას არ იზამ, რადგან ბრძენი ხარ.
დედოფალი: არ ვიზამ?
პირველი მეთაური: იმავე წამს თავადი გიორგი ათი შუბით განიგმირება. შენმა მთავარსარდალმა ნახა, რომ შუბოსნებითაა გარშემორტყმული.
მთავარსარდალი: დიახ, ვნახე.
მეორე მეთაური: არ გვინდა ამაზე კამათი. თუკი ალაჰს სურს, რომ თავადი გიორგი მოკვდეს, ის მოკვდება. ალაჰის ნებას ვერვინ გაექცევა.
დედოფალი: ათი შუბით... მამაო, მეორეჯერ ვცადე _ სულ ამაოდ. შენ მე ჯვარს მაცვამ, მამაო, და ნაკუწ-ნაკუწ მგლეჯ. მეტს ვეღარ გავაღიზიანებ.
იღუმენი (აღფრთოვენებული იწვდის მისკენ ხელებს): ოღონდაც მტკიცე იყავ, დედოფალო და ნუ დაუთმობ! დაე თუნდ შეურიგებლად წავიდნენ.
დედოფალი: მაგრამ შენ გიორგიზე არ ფიქრობ.
მღვდელი: არ შემიძლია ვდუმდე.
დედოფალი: რისი თქმა გსურს?
მღვდელი: იღუმენი ჭკუაზე შეირყა.
პირველი მეთაური: იმედი გვქონდა, რომ ყაენის ცხედარს მოგვცემდი.
დედოფალი: ო, ღმერთო, მე თვითონ ამის იმედი მქონდა!.. ასე რომ ყოფილიყო, თავადს მალე ვნახავდი?
პირველი მეთაური: დიახ, ძალიან მალე, თავადი აქედან შორს არ არის. ჩვენ ის წამოვიყვანეთ, რადგან ვიცოდით შენი სამართლიანობის ამბავი და ისიც, რომ გამოისყიდიდი.
იღუმენი: დედოფალს არ სურს მისი გამოსყიდვა, სანამ ქედს არ მოიდრეკთ, თავინელებო. გაიგონეთ?
მეორე მეთაური: გავიგონეთ.
პირველი მეთაური (დედოფალს): ესე იგი ფატიმასაც არ დართავ შენთან დაბრუნების ნებას?
დედოფალი: ფატიმას? არა. ფატიმამ ბევრი სიავე გამიკეთა.
პირველი მეთაური: მაგრამ სიკეთეც ხომ ბევრი გაგიკეთა?
დედოფალი: რა იცი შენ? მისი ბრალია, გიორგი რომ თქვენი ტყვეა.
პირველი მეთაური: ფატიმას უნდა უმადლოდე შვილის დაბრუნებას, ის რომ არა, მკვდარი გეყოლებოდა. თავადიც ფატიმას წყალობითაა ცოცხალი.
მეორე მეთაური: მართალია.
დედოფალი: ეს ყველაფერი ფატიმამ გააკეთა? (დაფიქრდება) ის ჩემს სახლში დაწანწალებს და ჩემს მტრებს მსახურობს. არა, ვერ დაბრუნდება. განა ფატიმამ არ მომტაცა შვილი?
პირველი მეთაური: ფატიმამ იხსნა შენი შვილი. როგორ გგონია, რისთვის დავძრწოდით ნისლში სასახლის გარშემო? ხელთ შენი შვილი რომ ჩაგვეგდო და შური გვეძია. და ვიპოვიდით კიდეც. მართალია ფატიმამ მოგვიყვანა, მაგრამ მის სიცოცხლეს ხანჯლით ხელში იცავდა.
დედოფალი: აი ხომ ხედავთ, მართალი ვიყავი. (მეთაურებს) დაბრუნდეს ფატიმა. მე მას მადლობას ვეტყვი.
იღუმენი: არ ხარ მართალი, შვილო ჩემო, ფატიმა წარმართია.
დედოფალი: ვთქვი, დაბრუნდება-მეთქი. თხოვეთ, დაბრუნდეს და ჩემგან მოკითხვა გადაეცით.
პირველი მეთაური: მაგრამ თავადს გიორგის არ შეუძლია დაბრუნება?
იღუმენი: არა, გესმით?
მეორე მეთაური: გავიგონეთ. და დედოფალს მეტს ვეღარ განვარისხებთ.
პირველი მეთაური: ასე იყოს, თავადი გიორგი მაინც არ გთხოვს მოწყალებას.
დედოფალი: ვიცი. ეს მას არც სჭირდება.
პირველი მეთაური: იქნებ შენ კიდევ თხოვო მოწყალება.
დედოფალი: რაო? ეს მუქარას ჰგავს.
პირველი მეთაური: მეტის თქმის უფლება არ გვაქვს.
დედოფალი: ეს მუქარას ჰგავდა. შენ უპასუხე, მამაო.
იღუმენი: დაე იმუქრებოდეს თავადი, თუ ასე სურს. მთავარი თავადი არ არის. მთავარი ისაა, თავინელებო, რომ დიდი დედოფლისთვის ურჩობას რომ გაბედავთ, თქვენს ხალხთან დაბრუნება შესძლოთ.
პირველი მეთაური: დედოფალი თვითონ გვეურჩება... კიდევ ერთხელ გთავაზობთ მშვიდობას, დედოფალო _ თავად გიორგის სანაცვლოდ ყაენის ცხედარს და ორწლიან ზავს ვითხოვთ.
იღუმენი: `ვითხოვთ~! ესენი ითხოვენ!
დედოფალი: მათ შეეძლოთ, ბევრად მეტი მოეთხოვათ, _ რამდენსაც ისურვებდნენ. ო, ღმერთო, რამდენსაც ისურვებდნენ. მაგრამ რით მემუქრებიან?
იღუმენი: არ ვიცი. არავითარ მუქარას არ უნდა დაჰყვე. ნება მომეცი, მე გავცე პასუხი.
დედოფალი: გაეცი.
იღუმენი: შეგიძლიათ წახვიდეთ, თავინელები, წადით მშვიდობით, თქვენს ყაენს კი დედოფალი ქრისტიანული წესით დამარხავს.
მეორე მეთაური (შეშინებული): დედოფალი ამას არ იზამს.
იღუმენი: მე თვითონ წავუკითხავ ლოცვებს.
პირველი მეთაური (გაცეცხლებული): მაშინ დედოფალი უდიდეს ძალადობას ჩაიდენს თავინელების მიმართ და ამქვეყნად მთელი ჩვენი საზრუნავი ისღა იქნება, რომ ამისთვის შური ვიძიოთ.
ორივე მეთაური ქედს იხრის, თითები მკერდთან, პირთან და შუბლთან მიაქვს და მიდის.
მეორე მეთაური: მადლობას გიხდით, დედოფალო, რომ ნება დაგვრთე შენს წინაშე წარვმსდგარიყავით. შეგეძლო, მოწყალე ყოფილიყავ, მაგრამ წყალობა არ გვიყავი. შეგეძლო ლმობიერება გამოგეჩინა, მაგრამ არ გამოიჩინე.
ორივე მეთაური გადის ამალის თანხლებით.
დედოფალი (შემაღლებიდან ჩამოდის; მოუსვენრად): წავიდნენ.
იღუმენი: ჰო, საკმარისი სიმტკიცე ვერ გამოიჩინე, თავიდანვე დაუთმე და ფატიმას მოსვლის ნება დართე. მაგრამ მთავარი არ დაუთმე.
დედოფალი: ვფიქრობ, სწორედ მთავარი დავუთმე.
თავადს საფრთხე ემუქრება, მე კი ის არ ვიხსენი.
იღუმენი: განკითხვის დღეს, რომელიც მალე დადგება, ქმარს კი არ მოგკითხავენ, რომლის ხსნაც შეგეძლო, არამედ რწმენას, რომელსაც ემსახურებოდი.
მღვდელი: ჰმ... ამაში ვერ დაგეთანხმებით.
დედოფალი: ვერც მე. ზომა არ იცი, მამაო, მხოლოდ მაშინ ხარ კმაყოფილი, როცა სიჯიუტეს სიჯიუტით ვპასუხობ და ქმარს სასიკვდილოდ ვწირავ. რატომ მართმევ დღეს ბედნიერებას? განა ყოველდღე ვზეიმობ? როგორ ვხარობ ჩემი ქმრით; მან ეს წერილი დაწერა და სიკეთე და სინაზე მასწავლა, გული სიხარულით მევსება. გაჩუმდი იღუმენო. გიორგი რომ დაბრუნდება, დავკოცნი და ჩემს სიყვარულს ათასნაირად ვაჩვენებ, ათასნაირად. მთელი სიცოცხლე ასე იქნება. შენთან საქმე არ მაქვს, იღუმენო, თავადთან ცივად მოქცევით დავიღალე, ისე ძლიერ მიყვარს, და მეტს ვეღარ მაიძულებ, ცივად მოვექცე.
იღუმენი: ფიქრობ, აქ ჯარით მოსვლას გაბედავდა? ცხენზე ამხედრებული იხილე იგი - მხურვალე და ცოდვიანი - და გული დიაცურად აგიძგერდა.
დედოფალი: არ ვიცი, რას გაბედავდა, და ეს არც ერთმა ჩვენგანმა არ იცის. შეიძლება უკან დაეხია კიდეც, თუმცა ეს დიდებული გეგმა იყო.
იღუმენი: ყოველ შემთხვევაში ის შენ წყალობას არ გთხოვს.
დედოფალი: შენ ეს არ გესმის, იღუმენო, მას მისი წერილი ტანჯავს და ჩემი მოწყალება მისთვის საკმარი არ არის. მოწყალება შენთვის იქნებოდა საკმარი, მღვდლისთვისაც და ჩემთვისაც, მაგრამ მისთვის არ არის. ის თავშიშველი მიდის ჩემს მტრებთან და სიკვდილს იხვეწება... მაგრამ სწორედ ეს წერილია დღეს მთელი ჩემი ბედნიერება... როგორ ვერ ხვდება ამას... ო, საწყალი! ვერაფერს ხვდება და მხოლოდ იმას ფიქრობს, რომ უდიდესი დანაშაულის ჩადენა სურდა... მთავარსარდალო, ყაენის ცხედარი მოიტანე.
მთავარსარდალი ჯარისკაცებთან ერთად გადის.
დედოფალი (მეორე ფარდასთან მიდის და ეძახის): მედეცუ!
იღუმენი (შიშით): რას აპირებ, დედოფალო?
დედოფალი: მის ხსნას. ვერ ხვდები? მის ხსნას.
შემოდის მედეცუ.
დედოფალი: ახლავე ყაენის ცხედარი უნდა მოვრთოთ, მედეცუ. თქვენ ყველანი წითელი ვარდებით ხელში უნდა მიუახლოვდეთ და ზედ მიმოაფინოთ. ყველა წითელი ვარდი მოიტანეთ, რაც კი ბაღში გვაქვს. გაიგე, მედეცუ? მერე ყველა მემუსიკეს და მოცეკვავეს აქ დაუძახებ, თავადი გიორგი ბრუნდება.
მედეცუ გადის.
იღუმენი (აღელვებული): თუკი ასეა, ნება მომეცი ყარსში შენს ახალ ქვეშემრდომთა შორის ის საქმე ვქმნა, რაც უმჯობესია.
დედოფალი: ყარსში გინდა წახვიდე? რისთვის?
იღუმენი: აქ არაფერი დამრჩენია. მრავალი წელი ვშრომობდი შენთან, მაგრამ შენი ქრისტიანობა მაინც არ ბრწყინავს. თუ ეს ჩემი ბრალია, დაე უფალმა შემინდოს.
დედოფალი: შენ დაიღალე, მამაო, დასვენება გჭირდება.
იღუმენი: სულ იმის ფიქრში ხარ, ასე იზამდა ხალიფა ან ხალიფა ასე არ იზამდაო. მხიარულება როცა გსურს, მოცეკვავეებს ეძახი _ ასე შვება ხალიფა. მაგრამ როგორ იქცევა მოსკოვის მთავარი _ ამის ფიქრი შენ არ გაქვს.
დედოფალი: მოსკოვის მთავარი? როცა მხიარულება სურს, სასმელს ეტანება.
იღუმენი: ჭეშმარიტ სარწმუნოებას კი აღიარებს.
დედოფალი: ამიტომაც მის ელჩს ისეთივე პატივით ვიღებ, როგორითაც ხალიფას ელჩს, თუმცა ამად არ ღირს.
მთავარსარდალი და ჯარისკაცები შემოდიან ჯალამბრით ხელში. კუბოს თავი არ ახურავს, მაგრამ მთლიანად ოქრომკედით ნაქსოვი ხალიჩითაა დაფარული. გადასაფარებელს წარწერა არა აქვს.
დედოფალი: აი იქ დადგით. (მიუთითებს).
იღუმენი: ამის მერე წარმართ ფატიმას სასახელეში დააბრუნებ.
დედოფალი: იმიტომ, რომ ჩემი ვაჟისა და ქმრის გადარჩენაში დამეხმარა. ესეც არ იყოს, კარგად იცი რომ იმიტომ ვაბრუნებ, ქრისტიანად რომ მოვაქციო.
იღუმენი: და გგონია გამოგივა? რაც ვიცი, ვიცი _ ფატიმა რკინასავით მტკიცეა.
დედოფალი: კარგი, მეც რკინასავით მტკიცე ვარ. (მოუთმენლად) დაისვენე, მამაო, დაღლილი ხარ. ყარსს გაემგზავრები?
იღუმენი: ესე იგი ნებას მაძლევ? ღმერთმა გაგახაროს. იქ მუხლჩაუხრელად, დაუღალავად ვიშრომებ.
დედოფალი: ჰო, მაგრამ დაბრუნდი, იღუმენო... თუ გინდა. ახლა წადი, ღმერთი გიძღოდეს.
იღუმენი: წასვლამდე ერთი სიტყვა მათქმევინე,
დედოფალი: თავინში ხალხი ცხოვრობს. იცოდე, რომ პასუხს აგებ თითოეულ სულზე, რომელიც მანამდე წავა იმქვეყნად, სანამ მის მონათვლას მოასწრებდე. ახლა ამისთვის მარჯვე შემთხვევა გქონდა. (გადის).
შემოდიან გოგოები გიორგისთან და რუსუდანთან ერთად. ყველას წითელი ვარდი უჭირავს. კუბოს მორთვას შეუდგებიან.
დედოფალი (ჩუმად): რა მკაცრია იღუმენი.
მღვდელი (შუბლზე ხელს იკრავს): ხომ ვამბობდი, ჭკუაზე შეირყა-მეთქი.
დედოფალი: არა, ბერო, მოხუცზე ცუდი არ უნდა ვთქვათ. ის ჩვენ გვჯობია, დღე და ღამე ჩვენთვის ლოცულობს და არ ძინავს. აჩრდილს დაემსგავსა. (კუბოსთან მიდის) ასე, ასე, გოგოებო, რაც შეიძლება კარგად მორთეთ და ვარდები მიმოაფინეთ, მაგრამ უნდა იჩქაროთ. მთავარსარდალო, შეგიძლია კუბო მთებში წაიღო და კიდევ ერთხელ მოძებნო თავინელები?
მთავარსარდალი: დიახ, მეფეო. თავინელები თვითონ მიპოვიან.
დედოფალი: თუ გიპოვიან, დაუძახე, აქ მოიყვანე... წამოდით, ბავშვებო, ჩვენც უნდა გამოვეწყოთ, მალე მამა დაბრუნდება.
მღვდელი (დედოფალს მიჰყვება): კარგი იქნებოდა, იღუმენისთვის ცხენი მიგეცა, დედოფალო, მართლა აჩრდილს ჰგავს, ყარსამდე ვერ ჩააღწევს.
დედოფალი: ჰო, ცხენი. მოუყვანე ცხენი, ბერო, და უბრძანე, მსახურიც მიჰგვარონ. (გიორგისთან და რუსუდანთან ერთად მეორე კარიდან გადის).
მღვდელი სიღრმეში შედის.
იუანატა: ერთი მთავარსარდალს შეხედეთ, ზედაც არ გვიყურებს.
მედეცუ: გაჩუმდი, იუანატა, ის დიდი მთავარსარდალია, დედოფალთან წარმოგზავნილი.
იუანატა: დიდო მთავარსარდალო, გაღიმება არ იცი?
მთავარსარდალი: გაღიმება? რა დროს ეგაა.
იუანატა: აქ მოდი, დაგვეხმარე.
მთავარსარდალი: არ შემიძლია.
იუანატა: რატომ?
მთავარსარდალი: იმიტომ, რომ მეფეს არ უბრძანებია.
იუანატა (იცინის): მეფეს... დაავიწყდა ებრძანებინა. აპატიე, რომ დაავიწყდი.
მედეცუ: გაჩუმდი, იუანატა, საქმე დინჯად უნდა ვაკეთოთ.
მღვდელი (შემოდის): ჩუმად, შვილებო.
(გოგოები ხითხითებენ).
ზაიდატა: წადი, მღვდელო, საქმე გვაქვს, შენ კი გვაცინებ.
მღვდელი: სულ არ მინდა გაგაცინოთ. პირიქით, საქმე დინჯად უნდა აკეთო.
ზაიდატა: მაგრამ სულ მსუნაგურად გვითვალთვალებ. სულ შემოგვცქერი და გიხარია.
მღვდელი: ოჰ, ზაიდატა, და შენც, ოჰ, სოფია... ხომ არ გაგიჟებულხართ.
ზაიდატა: გრცხვენოდეს, ბერო, ბერიკაცი ხარ.
მღვდელი: ბერიკაცი არ ვარ, ზაიდატა, ეს შენ გგონივარ ბებერი. მე და შენ ბებრები არ ვართ.
ზაიდატა: მედეცუ და სოფია კი ბებრუხანები არიან.
მღვდელი: არცერთი არ არ არის ბებერი. აი, გიყურებთ და ყველანი...
ზაიდატა: ცეცხლივით ვართ, არა?
სოფია: და ბანაობის დროს ვწივივართ, ხო?
(ხითხითებენ).
მღვდელი: შენს ადგილზე გავჩუმდებოდი, სოფია. ლაპარაკის დროს წითლდები.
სოფია (მონდომებით რთავს კუბოს): არ გავწითლებულვარ.
მღვდელი: ისეთი პატარა ხარ, რომ უნდა გრცხვენოდეს აქ დგომა და ყველას თვალწინ გაწითლება. ზაიდატა არ გაწითლებულა, თუმცა ცუდიც არაფერი უთქვამს.
ზაიდატა: ვიცი, ბერო, რომ შენი გულის რჩეული ვარ.
მღვდელი: გულის რჩეული? ამის თქმა სულაც არ მინდოდა. სულ ადვილად შეიძლება, რომ შენ კი არა სხვა იყოს. შენ როგორ გეგონა?
ზაიდატა: ერთი კი არა ათასი.
მღვდელი: მორჩი-მეთქი ეგეთებს, სირცხვილი გქონდეს.
ზაიდატა: ერთი ეს ღერო გადამიტეხე. (ვარდს გაუწვდის).
მღვდელი: ამას მოჭრა უნდა.
ზაიდატა: ხანჯალი არა გაქვს?
მღვდელი: არა, ხანჯალი არ მაქვს. მთავარსარდალი გაჭრის. (უნდა, რომ ვარდი მთავარსარდალს წაუღოს).
ზაიდატა (შეაჩერებს და ვარდს უკან გამოართმევს): ამას არ გააკეთებს, მისთვის დედოფალს არ უბრძანებია.
(ხითხითებენ).
ზაიდატა: შენ რად არა გაქვს ხანჯალი, ბერო.
მღვდელი: ხანჯალს ომში ვატარებ.
ზაიდატა: მაგრამ არ ხმარობ, არა?
მღვდელი: არ ვხმარობ? რა, არ გაგიგიათ, ერთხელ ოცი კაცი რომ ჩამივარდა ხელში?
ზაიდატა: არა. მოგვიყევი.
მღვდელი: ექვსი მოვკალი. ეს რომ ნახეს, დანარჩენები გაიქცნენ.
(ხარხარი).
ზაიდატა: კი მაგრამ ქრისტიან ბერს ექვსი კაცი არ უნდა მოგეკლა.
სოფია: რა თქმა უნდა, არ უნდა მოგეკლა.
მღვდელი: ამის არაფერი გაგეგება, ზაიდატა. არც შენ, სოფია, იმიტომ რომ ძალიან ახალგაზრდა ხარ. განა ხალიფას არა ჰყავს დერვიშები და ქურუმები, ბრძოლაში მტერს რომ ხოცავენ?
ზაიდატა: ჰყავს, მაგრამ ქრისტიანი ცოტათი უნდა ჯობდეს მაჰმადიანს.
მღვდელი: მართალი ხარ, ზაიდატა. მაგრამ სოფია არ არის მართალი, ვარიასავით კაკანებდა და ვერაფერი გაიგო. ყველანი პატარა ვარიებივით ხართ, მედეცუ კი ჭკვიანია და ჩუმად არის. თქვენც ჩუმად უნდა იყოთ და თქვენი საქმე აკეთოთ, როგორც დედოფალმა გიბრძანათ. მალე მორჩებით?
მედეცუ: ჰო, მალე მოვრჩებით.
მღვდელი: ისე, სოფია თქვენს შორის ყველაზე მარჯვეა. თანაც ყველაზე ნაზია და ასეთი პატარა ხელები აქვს. თუმცა ყველანი მარჯვეები ხართ... აი მემუსიკენიც მოვიდნენ.
სიღრმიდან შემოდიან მუსიკოსები და რკინის კართან იატაკზე მოეწყობიან. ყველას ერთნაირი, შავთასმიანი ყვითელი აბრეშუმის სამოსი მოსავს. მათი ინსტრუმენტებია ზურნა, ხის სალამური სამ ტონალობაში და დოლი. დანარჩენი სიმებიანი ინსტრუმენტებია, ვიოლინოები და არფები. მუსიკოსები ჩუმად, გაუნძრევლად სხედან.
მღვდელი: მალე მოცეკვავენიც მოვლენ.
იუანატა: თქმა არ უნდა, გიხარია. არა?
მღვდელი: შენც უნდა გიხაროდეს და გულში ბოღმა არ უნდა გაიჩერო. თავადი გიორგი რომ დაბრუნდება, დარდი გაქრება სასახლეში.
იუანატა: ომში თუ გყავდათ მოცეკვავეები?
მღვდელი: კაცმა რომ თქვას, ხბოზე მეტი ჭკუა არც შენ გაქვს. ომში მოცეკვავეებს რა უნდა? ომში ხმალი და შუბია მხოლოდ.
იუანატა: ექვსი კაცი ალბათ სიმხდალის გამო მოკალი.
მღვდელი: მხდალი არ ვარ და ეს შენ კარგად იცი.
იუანატა: საიდან უნდა ვიცოდე?
მღვდელი: განა გუშინღამ ყარსის ყაენის წინაშე არ ვიდექი?
იუანატა: ყარსის ყაენთან რაღა გინდოდა?
მღვდელი: არ გეტყვი. თავად გიორგის ელჩი ვიყავი, ყაენს წერილი ვაახლე დიადი გეგმის შესახებ, რომელიც დღეს ღამე უნდა მოეყვანა სისრულეში, მეტს არაფერს გეტყვი.
იუანატა: რა დიადი გეგმაა?
მღვდელი: დედოფლის დასჯა უნდოდა... ასეთ დიდ საქმეზე არაფერს უნდა მეკითხებოდე.
ზაიდატა: მოცეკვავეებს შეხედე, ბერო, აგერ მოდიან.
სიღრმიდან შემოდიან მოცეკვავეები სხვადასხვა ფერის აბრეშუმის მოფრიალე კაბებში. შუბლზე ოქროსფერი ლენტები უკეთიათ, ხელში კი პატარა დაირები უჭირავთ. მუსიკოსებთან მივლენ, ჩუმად, გაუნძრევლად დგანან.
მედეცუ: ყველა ვარდი დააწყვეთ და დედოფალს მოვახსენებ, რომ საქმეს მოვრჩით.
მეორე ფარდის უკან გადის.
იუანატა: მგონი მოცეკვავეები ჩვენზე უფრო ლამაზებად გეჩვენება, ბერო, იმდენი ხანია მიშტერებიხარ.
მღვდელი: ჰო, ძალიან ლამაზები არიან.
იუანატა: უბრალოდ ლამაზი კაბები აქვთ, ხომ ასეა, ზაიდატა?
ზაიდატა: სწორედ ასეა.
მღვდელი: ასე არ უნდა ლაპარაკობდე, ზაიდატა. კარგად იცი, რომ ყველაზე ლამაზი მაშინ ხარ, როცა არაფერი გაცვია.
ზაიდატა: რეებს ჩმახავს! შენ რა იცი?
მღვდელი: არ ვიცი, მაგრამ ღმერთს უნდა ემადლიერებოდე, რომ უკაბოდ ასეთი ლამაზი ხარ.
მედეცუ (შემოდის): დედოფალი.
შემოდის დედოფალი. ტანისამოსი გამოუცვლია. ინდური აბრეშუმის თხელი, გამჭვირვალე კაბა აცვია, სახელოებზე უამრავი თვლით და ქვედა ბოლოს ორსავე მხარეს, ქამრიდან ფეხებამდე ბრილიანტის თვლების მწკრივით მორთული. თავზე წითელი ფატა ახურავს, წინ დიდი თვლით.
მოცეკვავეები მდაბლად უხრიან თავს.
დედოფალი: გმადლობთ, გოგოებო, მშვენივრად მოგირთავთ. წაიღე, მთავარსარდალო, და მშვიდობით იარე. მერე თავინელებს მდიდრულ საჩუქრებს გავუგზავნი. თავადს თუ იპოვი, უთხარი, რომ მისი ცოლი ელის. (ხატთან მიდის და პირჯვარს იწერს, მთავარსარდალს და ჯარისკაცებს კი ამ დროს კუბო გააქვთ).
მედეცუ: ეს ვარდები დარჩა.
დედოფალი: ეს თავადისთვისაა. წადით, გოგოებო, ბავშვები მოამზადეთ.
ყველა გოგო გადის.
ეზოდან ხმაური ისმის.
დედოფალი (მოცეკვავეებს და მუსიკოსებს): დღეს მთელი გულით უნდა დაუკრათ და იცეკვოთ, თავად გიორგის საპატივცემულოდ... რა ამბავია ეზოში?
ისმის ყვირილი, ზათქი, საყვირის ხმა; მთავარსარდალი ჯარისკაცებითა და კუბოთურთ სასწრაფოდ უკან ბრუნდება. მღვდელი სიღრმისკენ მიიჩქარის.
დედოფალი: რა ამბავია?
მთავარსარდალი: არ ვიცი, მეფეო... თავადი გიორგი... მოდის...
დედოფალი: თავადი... უკვე მოდის... დაუკარით!
(ვარდებს ხელში იღებს).
სიმებიანი საკრავების ხმადაბალი მუსიკა. ცეკვა იწყება. მოცეკვავე ქალები მსუბუქად ტრიალებენ ერთმანეთის ირგვლივ, არც ნახტომია და არც დიდი ნაბიჯები, მხოლოდ ფეხების მსუბუქი მოძრაობა.
ეზოდან ხმამაღალი ყვირილი ისმის.
დედოფალი: ეს რაღაა? მცველებმა უნდა შემოუშვან.
მთავარსარდალი: დავინახე, როგორ მოკლა თავადმა ორი მცველი.
დედოფალი: ეს რისთვის ჩაიდინა?
მღვდელი (ბრუნდება): იარაღით ხელში მოდის. შუბებმომარჯვებული თავინელების ლაშქარს მოუძღვის.
დედოფალი: ბრუნდება... ჯართან ერთად?
მთავარსარდალი სიღრმეში გადის.
მუსიკა და ცეკვა გამოცოცხლდება, სალამური უბრალო რიტმზე გადადის, დაირები უფრო ხმადაბლა ჟღერს.
ნისლი იფანტება, რამოდენიმე წამში სიღრმეში, მთებში მზე გამოანათებს. დარბაზი უფრო ნათდება.
მღვდელი: ისინი იქ იბრძვიან.
დედოფალი: ეს რას ნიშნავს?
დედოფალი ხელს აღმართავს. მუსიკოსები და მოცეკვავეები ჩერდებიან და უკან, თავიანთი ადგილისკენ იხევენ.
ხმაური ეზოში _ ფეხების ბრაგა-ბრუგი, ყვირილი, დაფდაფის რაკარუკი ახლოვდება. შემდეგ ხმლის ჩახა-ჩუხიც ისმის.
მღვდელი:Lმგონი თავადს თავისი დიადი გეგმა სისრულეში მოჰყავს. (უკანა პლანისკენ მიდის).
დედოფალი: ახლა რაღაში სჭირდება? სულ აღარ იყო საჭირო.
მთავარსარდალი (ბრუნდება): თავადი გიორგი იარაღით ხელში ბრუნდება, მეფეო. გვიბრძანებ, ეზოში შენს მეომრებს მივეშველოთ?
დედოფალი: ჰო, სწრაფად. რატომ აკეთებს ამას?
(მთავარსარდალს ყვირილით დააწევს) მთავარსარდალო! არ ებრძოლოთ, შუბებით ხელში გვერდით უნდა დაუდგეთ, კი არ უნდა... მთავარსარდალო, აქ დარჩი.
მღვდელი (ბრუნდება): შენს ხალხს ხოცავს, დედოფალო. თავინელები ველურებივით იბრძვიან, უკვე სასახლესთან არიან. ფატიმაც მათთანაა.
დედოფალი: წადი, გახედე, მთავარსარდალო.
მთავარსარდალი სიღრმისკენ მიდის.
დედოფალი: ამას ჩემთვის აკეთებს. სხვა არაფერზე ფიქრობს. ხედავ, ბერო, მაინც გაბედა.
მთავარსარდალი (სწრაფად ბრუნდება, ყვირის): გვამარცხებს, მეფეო!
დედოფალი: გვამარცხებს, აბა რა! ვიცი.
მღვდელი ისევ უკანა პლანისკენ გადის და ეზოში იყურება. დრო და დრო მსუბუქად შეჰყვირებს და რაც უფრო უახლოვდებიან მებრძოლნი სასახლეს, უკან, ოთახისკენ იხევს.
მღვდელი: ორი ქართველი მოჰყვება. (ხელს უქნევს) გადით, ქართველებო. ერთი დაეცა... ალყაში მოაქციეს, დედოფალო.
დედოფალი: ვინ მოაქციეს?
მღვდელი: თავადი. წადი, მიეშველე, მთავარსარდალო.
დედოფალი (წამოიყვირებს და დიდი ძალისხმევით თავს იკავებს): არა, ალყაში არ უნდა მოაქციონ. დაუძახე, ბერო.
მღვდელი (უკვე შუაგულ ოთახშია): ისევ გაფანტა. მოდი, შეხედე, დედოფალო, როგორ კუდით ქვას ასროლინებს.
დედოფალი (მღვდელთან მიდის): გიორგი სად არის? აი, იქაა. (ხელებს შემოჰკრავს და ყვირის) გიორგი!.. თავშიშველია, ქუდი წაუღე, ბერო, უბრალო ჯარისკაცს არ უნდა გავდეს.
მღვდელი: ამკუწავს, დედოფალო.
მთავარსარდალი: მე წავუღებ.
დედოფალი: არა, ჯობია მე თვითონ მივცე. შენ კი, მთავარსარდალო, ჩვენებს შესძახე, თავადი არ დაჭრან.
მღვდელი: უკვე ზედ კიბესთანაა.
მთავარსარდალი: ხმაური დაცხრა, ჩვენები დაამარცხა.
მღვდელი: ჰო, ალყაში ვართ.
მთავარსარდალი: ათი ჯარისკაცი მყავს, არ შევებრძოლოთ?
დედოფალი: კარში დადექი, რომ ყველა ვერ შემოიჭრას.
მთავარსარდალი თავის ჯარისკაცებთან მიდის.
დედოფალი: ამას ელოდი, ბერო? მთასავით უძლეველია.
მღვდელი: ჩანაფიქრი აასრულა. ახლა რა იქნება? ცხენს აბრუნებს, აქეთ მოდის... აქ მოდის.
უკან იხევს.
მოულოდნელად თავადი გიორგი კიბეზე გამოჩნდება და ცხენს ბოლო სვეტთან შეაჩერებს: თავინელების ჯგუფი, რომელთა შორისაცაა ორივე თათარი მეთაური, გვერდებიდან და უკნიდან მორბიან. მათთან ერთად მორბის ფატიმაც. ყველანი ჩერდებიან, მუსიკოსები და მოცეკვავეები ერთად შექუჩდებიან, მთავარსარდალის ჯარისკაცები კი გვერდზე გადგებიან.
თავადი გიორგი (დედოფალს შეჰყურებს; ერთხანს ჩუმადაა): მხედავ, თამარ? შენი ქმარი ვარ.
დედოფალი: გხედავ.
თავადი გიორგი: კარგად მხედავ?
დედოფალი: აჰა, შენი ქუდი, გიორგი. დაიხურე. ეს ყვავილებიც შენთვისაა. (მისკენ მიდის).
თავადი გიორგი: არაფრად ჩაგდებას ვეღარ მოვითმენ.
დედოფალი: არაფრად ჩაგდებას?! შენი ნახვა მიხარია, გიორგი! და შენიც, ფატიმა.
ფატიმა მუხლებზე ეცემა და ხელებს უკოცნის.
თავადი გიორგი: უნდა იცოდე, რომ ჯარით მოვედი და რომ სასახლეში ხარ გამომწყვდეული. ჩემს ქუდს ვიხურავ. (ქუდს იღებს და იხურავს).
დედოფალი: ყვავილებიც აიღე, გიორგი.
თავადი გიორგი: აღარ გძულვარ. ამ წუთას თავინელები თავიანთი ყაენის ცხედარს ითხოვენ. შეხედე, იარაღით ხელში დგანან.
დედოფალი: იარაღი არაფერში სჭირდებათ. ეს წუთია ცხედრის მათთვის გაგზავნას ვაპირებდი. აი იქ დგას კუბო. ყვავილებით არის მორთული.
თავადი გიორგი (ერთხანს ჩუმადაა, დამარცხებული): აი თურმე რა ყოფილა... კუბო აქ არის, თავინელებო, ყვავილებითაა მორთული, დედოფალს თქვენთან გამოგზავნა სურდა. (ცხენიდან ჩამოდის და დგას, თავჩაქინდრული; ცოტა ხნის შემდეგ ქუდს იხდის. ცხენი გაჰყავთ).
მეორე მეთაური (თითების მკერდზე, პირზე და შუბლზე დადებით ესალმება): ამ ყვავილებისთვის შენი მადლიერნი ვიქნებით, დედოფალო.
დედოფალი: ჩემის მხრივ უსამართლობა იყო, თავინელებო, თქვენი ესოდენ ბუნებრივი სურვილის წინააღმდეგობა.
მეორე მეთაური: ამ გულმოწყალე სიტყვებისთვისაც მადლობას გიხდით, დიდო დედოფალო.
დედოფალი: მე თვითონ უნდა გითხრათ მადლობა, რომ თავადს დაბრუნების ნება დართეთ. (თავად გიორგის თავისკენ მიიზიდავს).
თავადი გიორგი: შენს თავმდაბლობას თავს ვერ მოვატყუებინებ. ვიცი, რაც მელის. ასე იყოს. მიდი, შეუდექი.
დედოფალი: რას უნდა შევუდგე?
თავადი გიორგი: მაინც წავაგე, ბერო, ჩემი დიდი გეგმა ჩაიშალა. ყველაფერი სწორია, დაღუპვას ვეძებდი და ვიპოვე კიდეც.
მღვდელი: ჰმ... ვერ დაგეთანხმები.
დედოფალი: რა დაღუპვაზე ლაპარაკობ? (ხელებს შემოხვევს) მიყვარხარ, გიორგი! ყველაფრისთვის მიყვარხარ, რაც გააკეთე.
თავადი გიორგი: მართლა? რას ამბობ?
დედოფალი: ჰო, მართლა.
თავადი გიორგი: შეუძლებელია. რაც, გავაკეთე, ყველაფრისთვის? ყარსის ხანს წერილი გავუგზავნე, შენი ჯარის ამოჟლეტა შევთავაზე, ეს რომ არ გამომივიდა, თავს აქ დაგესხი.
დედოფალი: ჰო, მაგრამ ეს ყველაფერი ჩემთვის გააკეთე.
თავადი გიორგი: ჰო... არა! სულაც არა. ვინ გითხრა? შენ არ უნდა გცოდნოდა. შენ წამოგცდა, არა, ბერო?
დედოფალი: შენს წერილში ეწერა.
თავადი გიორგი: წერილში... წერლი იპოვეთ?
დედოფალი: ვიპოვეთ, აი. (წერილს მაღლა წევს) კარგი წერილია, ასე მეგონა, ისევ თბილისში ვიყავით.
თავადი გიორგი: ისევ თბილისში?
დედოფალი: სულ პატარები რომ ვიყავით, და შენ რომ გიყვარდი.
თავადი გიორგი (გახევებული): თამარ!
დედოფალი: მოდი ჩემთან, გიორგი! მიყვარხარ!
ერთმანეთს ეხვევიან.
დედოფალი: აიღე ყვავილები _ შენი ყვავილებია... აღარ შემოგხედავ ცივად.
თავადი გიორგი (ყვავილებს აიღებს): ეს თავინელებმა უნდა შეიტყონ. (დარბაზს გაივლის, შემდეგ ბრუნდება და დედოფალი მიჰყავს) თავინელებო! დედოფლის გული მე მეკუთვნის, როგორც მაშინ, თბილისში, ჩვენს სიყმაწვილეში. ამას მაუწყებს დედოფალი და გულსაც მიძღვნის; ეს ყვავილებიც მისგან მივიღე. (ლაპარაკს შეწყვეტს და დედოფალს მიუბრუნდება) ღმერთმა დაგლოცოს, თამარ! შენ მე მიმატოვე, მე კი მინდოდა, კვლავ მომეპოვე და ველურივით მოვიქეცი.
დედოფალი: ეს შენი საუკეთესო საქციელი იყო.
თავადი გიორგი: თავინელებო! დედოფალმა ყაენის კუბო ყვავილებით მორთო. წაიღეთ, სადაც გენებოთ და მშვიდობით წადით.
დედოფალი: დიდსულოვნებისთვის საჩუქრებსაც გამოგიგზავნით, თავინელებო.
პირველი მეთაური: სულ ცოტა მშვიდობა ყველაზე კარგი საჩუქარი იქნებოდა, დედოფალო.
მეორე მეთაური: მართალია. ორ წელიწადს არ გთხოვთ, მხოლოდ ერთ წელს შეგკადრებთ, ოღონდ მშვიდობა გვაღირსა.
დედოფალი: თუკი ასე გსურთ, ორი წლის პირობას გაძლევთ. მწერლებს უხმე, ბერო.
მღვდელი მეორე ფარდის უკან გადის.
თავადი გიორგი: სწორია, თამარ, აუცილებლად ორი წლის პირობა სჭირდებათ.
დედოფალი: საჭმელს და სამოსსაც გამოგიგზავნით, რომ ეს ორი წელი არ გაგიჭირდეთ.
მეორე მეთაური: მიწამდე გიხრით ქედს, დედოფალო, და მადლობას გიხდით გულმოწყალებისთვის.
ორი მეთაური ერთმანეთში და ჯარისკაცებთან თათბირობს.
შემოდის მღვდელი მწერლებთან ერთად. მწერლები დედოფლის ტახტის ფერხთით მოეწყობიან. დედოფალი ტახტის შემაღლების კიბეზე ადის. ყველანი წინ გამოდიან, მხოლოდ თავინელები რჩებიან უკან.
დედოფალი (კარნახობს): ჩაწერეთ, რომ მთელს თავინელ ხალხს, რომელსაც მე ვებრძოდი, დღეიდან ეძლევა მშვიდობა ორი წლით. (სიჩუმე). განაგრძეთ _ სანოვაგე და სამოსი თავინელებს დედოფლის მიწებიდან გაეგზავნებათ, რათა ორი წელი გასაჭირი არ ჰქონდეთ.
შემოდიან გიორგი და რუსუდანი, ლამაზად გამოწყობილები.
თავადი გიორგი (ბავშვებთან მიდის და ეხვევა): გიორგი! ჩემო შვილებო! რუსუდან, ჩემო პაწიავ, რუსუდან! (ბავშვები სავარძელთან მიჰყავს, სადაც ერთად სხდებიან; ყვავილებს ბავშვებს უნაწილებს).
დედოფალი (კარნახობს): დამოწმებულია დედოფლის ხელმოწერით და ბეჭდით. ახლოს მომიახლოვდით.
ორივე მეთაური უახლოვდება.
ფატიმა გიორგისთან და რუსუდანთან მიდის, ისინიც ყვავილებით ხელში მისკენ მოიჩქარიან.
მეორე მეთაური (პირველს): შენ გინდა, უთხრა?
პირველი მეთაური: არა, შენ ილაპარაკე.
მეორე მეთაური: ასე იყოს... ჩვენ ის გვაფიქრებს, დედოფალო, რომ შენ ასეთი უძლეველი ხარ, ჩვენ კი არარანი ვართ შენთან შედარებით. უკანასკნელი ყაენი დაგვეღუპა და აღარავინ დაგვრჩა, ვის გარშემოც გავერთიანდებით. შენს სახელმწიფოს რომ დავმორჩილდეთ, ნებას დაგვრთავ, რომ მშვიდობით ვიცხოვროთ ჩვენს სარწმუნოებაში?
დედოფალი წამოდგება და დგას, ისევე, როგოერც თავადი გიორგი; ყველანი ყურს უგდებენ.
ფატიმა (წინ გამოდის): რას ლაპარაკობ? ვისი სახელით გამოდიხარ?
მეორე მეთაური: ჩვენ ვითათბირეთ ამაზე. ყოველი ჩვენგანის სახელით გამოვდივარ.
ფატიმა: კი მაგრამ, დღეს თქვენ გაიმარჯვეთ. დაღლილი ხარ, მოხუცო.
მეორე მეთაური: დღევანდელ გამარჯვებას რა თავში ვიხლით? დედოფალს დიდი ჯარები ჰყავს თავინში და ყარსში. ორი წლის შემდეგ ის გაიმარჯვებს ჩვენზე და მაინც დავიღუპებით. დღეს ჩვენ მოვიგეთ, იმიტომ, რომ თავადი გიორგი მიგვიძღვოდა წინ. ჩვენს წინააღმდეგ რომ წამოვა, წინ ვერ აღვუდგებით მას, ელვასავით მოუხელთებელს.
დედოფალი თავად გიორგის ნიშანს აძლევს; თათბირობენ.
ფატიმა: (პირველ მეთაურს): შენც დაიღალე?
პირველი მეთაური: არ დავღლილვარ, არც ერთი ჩვენგანი არ დაღლილა. მაგრამ მოწყალეა დედოფლის კვერთხი და მზად ვართ, დავემორჩილოთ.
მეორე მეთაური: მთებში გაბნეული ცხვრებივით ვართ. ჩვენს მინდვრებს ვეღარ ვხედავთ და ჩვენი ვენახებიც ჩვენ აღარ გვეკუთვნის. თავინში ღამ-ღამობით ვიჯექით და სიმღერას ვუსმენდით, აქ კი აღარ გვემღერება.
თავადი გიორგი დედოფალს მოცილდება და მღვდელს მეორე ფარდის უკან გზავნის. მღვდელი ორი გასაღებით ხელში ბრუნდება. ერთი გასაღები მეორეზე დიდია.
დედოფალი: ჩემს სახელმწიფოს რომ ემორჩილებით, ამით თქვენს თავს დიდ სიკეთეს უკეთებთ, მე კი უდიდეს ბედნიერებას მიმზადებთ, თავინელებო. მუდამ თქვენი მწყალობელი ვიქნები.
ორივე მეთაური (ერთიმეორის მიყოლებით): ჩვენ ეს გვსურს.
თავინელ ჯარისკაცთა ხმები: ჩვენ ეს გვსურს.
დედოფალი (მწერლებს): ჩაწერეთ.
მეორე მეთაური: მაგრამ ყველანი გევედრებით, მონათვლას ნუ დაგვაძალებთ.
დედოფალი: არა, ოღონდ ძალით არა, ადრე მეტისმეტად ხშირად მივმართავდი ძალადობას. თუმცა არ იფიქროთ, რომ ცოტ-ცოტას არ... იქნებ ერთმანეთს უკეთ, რომ გავიცნობთ, მერე?..
ფატიმა: არასოდეს!
მეორე მეთაური: შენ კეთილი ხარ, დედოფალო და ჩვენთვის ცუდს არ ინდომებ.
დედოფალი: გპირდებით, რომ ჩემს რწმენას და მოძღვრებას გაგაცნობ და შეგეძლებათ, თვითონ აირჩიოთ.
მეორე მეთაური: ასე იყოს.
დედოფალი: ჩაწერეთ.
მეორე მეთაური: ქალაქის გასაღები არ გვაქვს, მორჩილების ნიშნად რომ გადმოგცეთ, ის უკვე თავად გიორგის აქვს.
დედოფალი: ახლა კი უკანვე მიიღებთ. დაბრუნდით თქვენს ქვეყანაში და თქვენს ქალაქში; იშრომეთ და იცხოვრეთ, სადაც ცხოვრობდით. (თავად გიორგის გასაღებს ართმევს და მეორე მეთაურს გადასცემს).
დედოფალი: მთავარსარდალო, ჩემს ახალ ქვეშევრდომებს შენს ხალხთან ერთად სახლამდე გაჰყევი. სამ დღეში მე თვითონ ჩამოვალ თავინში.
ფატიმა: ესე იგი ყველაფერი დამთავრდა?
მეორე მეთაური: მეტი რაღა გინდა? დედოფალმა თავინის გასაღები დაგვიბრუნა. ის ჩვენი დედაა.
ფატიმა: ეჰ... თქვენ ხომ გაიმარჯვეთ.
მეორე მეთაური: ეს იმიტომ, რომ თავადი გიორგი გვიძღვოდა წინ.
ფატიმა: ახლა კი დაგამარცხათ. თავიდანვე ეს ხომ არ იყო მისი დიდი გეგმა? განა ის არ გელაპარაკებოდათ და იარაღის დაყრას არ გთხოვდათ დღეს ღამე?
მეორე მეთაური: თავადი გიორგი დიდი მხედართმთავარია. ხედავდა, რომ დედოფლისთვის წინაღმდეგობის გაწევა არ ძალგვიძს.
დედოფალი (დარბაზში ჩამოდის): ეს შენ დაიყოლიე თავინელები, გიორგი?
ფატიმა: შეგეძლოთ თავი მოგეკვეთათ, თქვენს ხელში არ იყო...
დედოფალი: რას ამბობ, ფატიმა? შენ თვითონ არ იხსენი?
მეორე მეთაური: ფატიმამ იხსნა.
დედოფალი: ისე, როგორც ჩემი შვილი იხსნა.
ფატიმა: მე მხოლოდ ალაჰის ნება აღვასრულე.
დედოფალი: მთელი სიცოცხლე შენი მადლიერი ვიქნები, ფატიმა. შენ დიდი და კეთილი საქმე გააკეთე.
ფატიმა: ...იმიტომაც ვარ მუსულმანი, რომ ქრისტიანზე ცოტათი უკეთესი ვიყო.
დედოფალი: ვეცდები მეც ისეთივე კეთილი ვიყო, როგორც შენ ხარ, ფატიმა... მწერლებს შეუძლიათ წავიდნენ.
(მწერლები გადიან)
დედოფალი: თქვენც, თავინელებო, მშვიდობით იარეთ. თავინის ყველა მცხოვრებს ჩემი მოკითხვა გადაეცით. თქვენს ქალაქში რომ ჩამოვალ, დიდ ხელშეკრულებას დავდებთ.
(ორივე მეთაური სიღრმისკენ გადის).
დედოფალი: მთავარსარდალო, შენი მებუკე******** წინ ივლის, ყაენის ცხედარს წარუძღვება.
(მსვლელობა ეწყობა).
დოლის ხმა ისმის. ორივე მეთაურს თითები მიაქვთ მკერდთან, პირთან და შუბლთან. ყველა თავინელი გადის მთავარსარდალისა და მისი ჯარისკაცების თანხლებით.
დარჩენილები ქედს იხრიან, სანამ დოლის ხმა არ მიწყდება.
დედოფალი: შენ ისევ მშვენიერი გამარჯვება მოიპოვე, გიორგი, და ამისთვის მადლობელი ვარ... დაუკარით, მემუსიკენო, რომ გოგოებმა იცეკვონ. სიხარულია დღეს სასახლეში. (თავად გიორგისთან და თავის შვილებთან ჯდება. იქვე სიმებიან საკრავებს უკრავენ და ცეკვავენ).
ფატიმა: თავინელები წავიდნენ. მეც მათ უნდა გავყვე? რა უნდა ვქნა?
დედოფალი: შენ _ რა უნდა ქნა, ფატიმა? წასვლა გინდა? შენ ყოველთვის ჩემთან უნდა იყო. მთხოვე, რაც გინდა და ყველაფერს მიიღებ; შენს დამსახურებას არასდროს დავივიწყებ. ოთახში დამელოდე.
ფატიმა (ძალზე აღელვებული): მადლობა, რომ ასეთი კეთილი ხარ ჩემს მიმართ (სწრაფად მიდის მეორე კარისკენ).
გიორგი: ჩვენ ფატიმასთან ვიქნებით (ფატიმას ხელს ჩასჭიდებს და მასთან ერთად გადის).
სიჩუმე ჩამოვარდება. მხოლოდ მუსიკის ხმა ისმის და ცეკვაც გრძელდება.
დედოფალი: გეღიმება არა, ბერო...
მღვდელი: აი ვდგავარ და შენს მოცეკვავეებს ვუცქერ... მარჯვედ ცეკვავენ დღეს.
დედოფალი (ეღიმება): ჰო, გიხაროდეს, ბერო. დღეს ყველამ უნდა გავიხაროთ.
მღვდელი: განსაკუთრებით აი ის არის კარგი, ყველას ჯობია.
დედოფალი: მგონი საკმარისია, არა?
თავადი გიორგი: მართალი ხარ.
დედოფალი (ხელს ასწევს): გმადლობთ, გოგოებო, გმადლობთ, მემუსიკენო. გეყოფათ.
მუსიკა და ცეკვა ჩერდება; გოგონები ქედს მიწამდე იხრიან; ყველანი სიღრმეში გადიან.
მღვდელი ერთ წამს დგას და იყურება, შემდეგ კი სწრაფად მიჰყვება მათ.
დედოფალი (დგება): ჩვენც ხომ არ წავიდეთ?
თავადი გიორგი (დგება): წავიდეთ.
კვლავ ადგილზე დგანან.
დედოფალი: დგახარ და მიყურებ, რომ გითხრა, რა გააკეთო. მიყვარხარ გიორგი, და იქ წავალ, სადაც შენ წახვალ.
ხელს მოხვევს და პირველ ფარდიან კარში გაჰყავს.
მთარგმნელის შენიშვნები:
* შესაძლოა აქ იგულისხმებოდეს თავლინი. კნუტ ჰამსუნი ხშირად ურევს ევროპულ და ქართულ რეალიებს. (მაგ.: ჰეტმანი, მუნდირი, ოფიცერი... ჩვენ ვთარგმნეთ მთავარსარდალი, აბჯარი (მიკროტექსტიდან გამომდინარე), მეთაური...)
** რუსულ ვარიანტშია ადიუტანტი.
*** პიესის რუსულ თარგმანშია Ани.
**** ეს აბზაცი ჩვენს მიერ შემოკლებულია. რუსულ ვარიანტშია: `Принц Георгий: Тебе понятно. Потому что не я царь. (с жаром) А почему мне нельзя быть царём? Моя жена – батратка, я сам батрат, мы из одного и того же рода. Но она была единственной дочерью Георгия Третьяго и стала царицей; будь мой отец царём, я был бы его наследником.~ აქ გაურკვეველია, რა იგულისხმება არარსებული სიტყვით батрат. ცხადია, შეუძლებელია აქ ვიგულისხმოთ ამ სიტყვა батрак (დაქირავებული მუშა); უფრო სავარაუდოა, რომ კნუტ ჰამსუნი ამ სიტყვით ბაგრატიონს გულისხმობს, რადგან ასე გაგების საშუალებას იძლევა თვით ტექსტიც (`мы из одного и того же рода~). როგორც ჩანს, აქ ნორვეგიელ მწერალს საქართველოს ისტორიის ცოდნა არ ეყო, თუმცა ეს სრულიად არ აყენებს ჩრდილს მისი ნაწარმოების მხატვრულ ღირსებას.
***** იმ დროისთვის, როცა კნუტ ჰამსუნმა იმოგზაურა საქართველოში, დაბა სტეფანწმინდას უკვე გადარქმეული ჰქონდა სახელი და ერქვა ყაზბეგი, რამაც როგორც ჩანს, შეცდომაში შეიყვანა მწერალი.
****** იგივე დოლიმანი, სამხედრო პირის ჩასაცმელი.
******* რუსულ თარგმანშია Алагские горы.
******** რუსულ ვარიანტშია трубач, რაც ჩვენი აზრით არ შეესაბამება ქართულ სინამდვილეს.
Subscribe to:
Posts (Atom)
